“问世间情为何物”中的情，究竟指的是什么呢？

那是元代文学家、汗青学家元好问《摸鱼儿·雁丘词》中开篇的第一句。那个“问”字破空而来，为殉情提问：“情为何物？”那是满怀激情地饮问！

做者写那首词时很年轻，年仅十六岁。那是他赴河东山西道北路（路治并州）应试，在路经汾河时，看到了捕雁人硬生生地拆散并夺往了一对大雁的生命。他目击了大雁殉情的凄惨排场，即刻为之冲动而动情。他向捕雁人购置下了那对大雁，把它们埋葬在汾河河畔，又写下了《摸鱼儿·雁丘词》，以颂扬大雁那凄美而动人的恋爱悲剧。后来，又颠末做者本身修改、整理而成。

做者开篇的“问世间”，确实令人浮想联翩。是啊！“情为何物？”是人、是大雁、是鸽子、是牛、是狗、是马等等动物的喜怒哀乐？

我们见过情在动物中的各类表示。牛老了，将分开那个世界，会对着仆人流泪；狗看到仆人遇难了，会不屈不挠地往营救；马看到求助紧急来了会抬起前蹄，仰起头嘶喊喊喊，提醒仆人和各人；鸳鸯遭到棒打，它们会紧紧地搂抱在一路，决不别离；相爱的一对男女为了情，宁可殉情，也不别离，类似于如许以情动听的事有良多。当读者看到“情为何物”的开篇饮问，一定会慨叹不竭，思路万千。

“问世间情为何物”都在人与动物的心中。人与人之间、人与动物之间、动物与动物之间、同类、非同类动物之间的喜怒哀乐等，那些都是情之源，是喜怒哀乐等的情之表示。对那个情，谁又能说得清晰？说得大白？对那个情，日常平凡没什么显露，也觉得不到，只要在交换时，别离时，重见时，体味才最深入，感触感染最强烈。

情为何物？情是觉得、是体味，是心理形态客看存在的物体。关于情之物体，不是用语言能表达大白的，而是专心理语言默默无闻的情之交换。例如大雁，它的喊声就是语言，是捕雁人底子听不懂的语言。当捕雁人对大雁下狠手时，大雁只能无法，含泪、含恨拥抱在一路也不别离，被活生生地拆散、别离，使其分开了那个世界。事实大雁在一路抱团生活，有了深深的感情，从心理上它们应该在一路抱团取热，突然被强逼别离，那种哀怨与凄凉难以言表，让人见状而心冷。大雁的那种情结，人们只能看大白，却讲不大白，皆因它人与大雁又是差别类型的物体，也许，只要大雁彼此间晓得“哇哇”地喊声所表达的意思吧。

什么是恋爱？梁山伯与祝英台是恋爱悲剧；贾宝玉与林黛玉是恋爱悲剧；司马相如与卓文君是恋爱喜剧；韩世忠与梁红玉是恋爱喜剧；赵明诚与李清照是恋爱喜剧等等，那些悲喜剧的恋爱故事，就是对恋爱更好的诠释。

在人类汗青上，恋爱的悲喜剧故事数不堪数。无论是恋爱的悲剧仍是喜剧，都是因爱生情，因情生爱，进而生成了“502胶水”，合二为一了，谁也难以把恋爱男女分隔。无论外界若何骚乱，俩人的爱与情永久凝聚在一路，即使外部情况硬是把相爱的人分隔，身不在一路，心永久会在一路。

恋爱就是忠贞不渝。恋爱，是用热诚无瑕爱之情的心理精神形态，伶俐才智，面临外部权力的骚乱，获得自在。在那个过程中没有扯谎和变节，只要忠实，誓死不贰。

综上所述，“问世间情为何物”中的情，指的是人和动物心理形态客看存在的物体。恋爱是男女因爱生情，因情生爱，爱与情合二为一的忠贞不贰的心理客看存在。“情”是泛指，例如人与人之间，人与动物之间，动物与动物之间等等的喜怒哀乐。恋爱是专指，男女之间生成的爱之情。

今天讨论那个问题，关于我们对情和恋爱的理解，有了新的启发，在现实生活中有很好的批示意义。