世界读书日·视阅读｜短视频时代，5分钟也可以读一本书

在当下阅读生态中，越来越多的人通过短视频平台来获取图书常识，分享阅读体验。根据《2023抖音读墨客态数据陈述》（以下简称《陈述》），过往一年该平台时长超越5分钟的读书类视频发布数量同比增长达279.44%，读书类视频播放量同比增长65.17%、收躲量同比增长276.14%，曲播看看人次则同比增长近一倍。

我们若何有可能在五分钟内阅读一本书？在“4.23世界读书日”到来之际，透过几位读书视频创做者的分享，或许能拼集出短视频时代的一幅阅读气象。

“1379号看察员”抖音主页

将一本书酿成短视频持续剧

本年37岁的李燕飞是抖音上的一位读书内容创做者，在平台上，他名喊“1379号看察员”，那个名字的灵感来自《三体》中的“1379号监听员”，那个三体世界中的小角色关于宇宙中其他文明保有珍爱和尊重，不吝冒犯三体法令，向地球发出“不要答复”的警告信号。而在抖音上，1379号看察员将一部部长篇名著酿成几十集的短视频持续剧，继续不变地向渐渐滑过屏幕的每一个阅读者输出本身的声音。

《百年孤单》是李燕飞创做的内容里反响比力强烈的做品。在创做之前，他前前后后地把马尔克斯的那本书看了六遍，除了记住那些拗口的名字和辈份，他将人物关系、重要节点、隐喻逐个摘出来，并参考《拉丁美洲被切开的血管》《枪炮，病菌和钢铁》《银剑石》《没有人写信给上校》等书目，更好地领会拉丁美洲的布景。最末，通过梳理，李燕飞将近26万字的《百年孤单》加工成8万字，花了60小时造造，分为30个分集，最末闪现出3.6小时的做品，整个系列视频播放量超越780万。

“我期看本身能给粉丝带来‘阅读的梯子’，使各人意识到名著其实不远远，也期看能供给一种阅读办法，让各人意识到剧情表象下还可能有一股暗潮。”李燕飞分享道。在如许的期看下，他陆续创做了《沙丘》《百年孤单》《索拉里斯星》《太空遨游》《苏东坡》《孔乙己》6部做品的系列视频。他坦言短视频创做只是搀扶帮助阅读的一个桥梁，“我认为那类短视频有存在的价值，但必定会有一些人不称心于只用非常钟领会一本名著，他们苦于各类原因无法看书，或者看完后云里雾里，期看有更深进和优良的解析，我期看能将本身的观点分享给如许的人，填补那块空白。”

“焦尾Tyler”抖音主页

线上的活动书摊

2019年起，焦尾起头在抖音上做读书博主，在此之前，他曾在深圳一家半导体公司做液晶展现工程师。回忆过往的工做体验，他描述“人被零件化了，在极度细化的分工里，你看不到你工做的全貌，也就感触感染不到它的价值，你就被限造在一个很狭隘的通道里。”现在，通过做读书视频，他过上了憧憬的自在职业者生活。“我很感恩每个与我热诚交换的人。他们在我的店展买书、读书，”焦尾说道，“我如今和做手艺人很像，本身写案牍、拍摄、剪辑、发布，是一个完全的过程，我很享受那件事。”

焦尾描述本身像是一个“在犄角旮旯里卖书的小店老板”，像是在运营一家活动书摊，他根据本身的体味和品尝为各人挑选他认为的好书，然后为每本书造造一个短视频版本的选举。在焦尾过往的分享中，他选举过本身喜好的文学做品，也有很多适用类的东西书，好比考古学科普书《秦俑两千年》，还有一位脑神经科学家写的《大脑的一天》。

“《秦俑两千年》卖了三万册，《大脑的一天》也有五千册。那就是短视频的优势，它和读书其实不互斥，它能吸引更多重视力，一本好书也更可能被看见。”焦尾说道。

果麦文化《长大了就会变好吗？》妥帖视频

一些出书者也发现了短视频关于妥帖册本的感化。现在热销的群众心理图书《蛤蟆先生往看心理医生》曾经销量平平，果麦文化互联网产物部的负责人吴壮壮回忆，那本书首印时果麦给到编纂的营销费用只要1200元，而在短视频平台上，员工小嘉一条50秒的推书短视频一会儿让那本书被良多人所存眷。跟着那条短视频的爆火，《蛤蟆先生往看心理医生》销售数据曲线上升，4500册库存不敷，连夜安放加印，随后三年，那本书继续热销，加印了41次，目前总印量已打破400万册。

在果麦文化，“蛤蟆”的体味后来被不竭复造。除了新书，他们起头让“死库存”的好书被更多人看见。“‘死库存’是出书业的行话，指的是积压在库存到达必然数量的书。”吴壮壮介绍道，他们为一本喊《长大了就会变好吗？》的册本创做了妥帖视频，短短两天内，库存的1.7万本书就卖完了。

“在出书界，短视频平台已经成为最重要的宣发渠道。”吴壮壮坦言。过往几年，良多人断言出书行业是落日行业，但吴壮壮认为，那三年来行业发作良多改变，越来越多的出书社已经加进了短视频的海潮。

做短视频就是“将一座山埋进水里”

现在，短视频平台上涌现出越来越多风气、身份各别的读书博主。《陈述》展现，截至2023年2月，共有10位茅盾文学奖获奖做家进驻抖音，超1500位图书做者在抖音分享读书心得，此中有莫言、刘震云等做家，也有北大、清华的包罗康震、蔡丹君等在内的高校学者。

做家行庵在抖音上有17万粉丝，在他看来，做短视频像是和伴侣聊天，埋在文字里被沉没的工具，有时换种体例讲出来，反而更能深进人心。比起“必然要被看见”的强烈诡计，他更想做的是通过文学为新媒体平台供给一个声部：“你不克不及取代大的频道，但你的存在至少连结了一种多样性。”

固然只要几分钟的内容，但是行庵不断认为，做短视频不是一件能糊弄的工作。“我如今短视频上讲的所有内容，都是我做过研究、写过文章的。”他说道，“做短视频很见功夫。它是将一座山埋进水里，视频是露出来的山岳，你能够说它缺失了良多工具，但如果没有埋在水里的部门，山岳也就不称其为山岳。”

从2019年起头，行庵在抖音上介绍俄国做家陀思妥耶夫斯基，讲《红楼梦》里的儿化音、阐发勃朗特三姐妹的文学道路。“有人说抖音如许的群众平台实不合适讨论严厉文学做品，”对此，行庵回应道，“群众那个概念有时被我们滥用了，似乎群众就是一小我，但其实我们都是群众之一，平台越大、分层越多，而所谓群众口味其实也分为良多层。”在他看来，用文字往讨论文学和用短视频往传布文学，并没有绝对的好坏，而另一方面，“一个实正爱读书的人，绝不会因为看了短视频而不读书。”

行庵在抖音上介绍俄国做家陀思妥耶夫斯基