教鹤然 | 《戴花》：钢铁冰冷 热血滚烫

2022年，中国做家协会慎重推出“新时代文学攀登方案”，对以长篇小说为主的优良选题供给撑持，足够发扬由全国重点文艺出书社、重点文学期刊等成员单元构成的联席会议感化，从做家创做、编纂出书、鼓吹妥帖、功效转化、对外译介等多方面统筹协调，构成联动机造，鞭策新时代文学高量量开展。中国做协创研部、中国做家网结合推出“行进的光景——新时代文学攀登方案做品联展”系列专题，将对方案首批进选部做品一一展现、阅读、评论、切磋，并以融媒体的形式与各人联袂攀登文学顶峰。2023年4月总第八期，让我们一道走进水运宪的《戴花》。（本期主持人：李英俊 纳杨）

教鹤然：钢铁冰凉 热血滚烫

——评水运宪长篇小说《戴花》

教鹤然

不行一位评论家都曾谈到，水运宪长篇小说《戴花》的特殊性，在于必然水平上填补了新中国成立以来工业题材小说写做的空白与单薄。在现代文学阶段，茅盾的《半夜》能够被视为反映现代民族工业的长篇小说开山之做，而跟着社会主义工业现代化建立的不竭开展成熟，新中国成立以后，工业题材的文学做品也逐步闪现出富贵态势。十七年期间有萧军的《蒲月的矿山》、雷加的《潜力》三部曲（《春天来到了鸭绿江》《站在最前列》《蓝色的青棡林》）、周立波的《铁水奔腾》、艾芜的《百炼成钢》、草明的“工业三部曲”（《原动力》《火车头》《披荆斩棘》）、罗丹的《风雨的破晓》、李云德的《沸腾的群山》等。自1979年蒋子龙的《乔厂长上任记》颁发以来，也有李铁的《锦绣》、阿莹的《长安》、罗日新的《钢的城》、苏虹的《海上晨钟》、老藤的《铜行里》《北爱》、王十月的《国度订单》、旅程和墨六轩的《痴心》、吴雪平的《钢铁往事》以至是收集小说《大国重工》等做品相继问世，那些都为中国现代工业文学供给了差别面向的丰富表达。虽然不成承认的是，工业题材小说创做的文学史评判普及不高，但参与此中的做家确实并不是少数，因而，从那个意义上来说，水运宪的《戴花》似乎并没有那么特殊和稀缺。

私认为，本书的特殊性或许其实不在于做品能否以工业题材为书写对象，更重要的应该是，那是一部书写通俗工人逃求劳动榜样抱负的文学做品。学者贺绍俊曾在评论文章中谈到：“《戴花》是我那么多年来读到的第一部以劳动和劳模为主题的长篇小说，做者在汗青复调性的根底上，实在复原了阿谁时代的工人群体。”回溯中国现现代文学史的开展历程，我们就可以发现那所谓“第一部”的揣度在表述上似乎其实不尽然准确，但“以劳动和劳模”为主题，确实是解读那部做品的关键。

以汗青的目光审阅20世纪中国甚至世界革命的整面子貌，“劳动者”的身份显然居于时代舞台的中心。当一名通俗的劳动者，从日常消费生活中的千万万万个身影中走出来，走到聚光灯下，走到表扬台上，披红戴花，成为劳动英雄和榜样消费工做者的代表，他的身份就完成了从“劳动者”到“劳动榜样”的转型，从“小我消费者”改变为了“集体的英雄”。觅根溯源，“劳模”做为一种特殊的政治文化现象，与红色中国的群寡运动关系密切。20世纪30年代，苏联鼓起的“斯达汉诺夫”运动，是在第一个五年方案完成后，国度面对手艺变革的经济社会布景之下，为促进消费而开展的群寡性改革运动。那为中心苏区期间甚至新中国成立以后，劳动榜样轨制的健全和在中国的落地，供给了可资借鉴的思惟体味，“吴满有运动”与“赵占魁运动”就是那种体味的有效测验考试。

延安期间，劳模运动已然成为开展消费建立工做中的有效体例，从奖励与鼓吹消费榜样，带动群寡消费积极性，逐步开展到组织消费运动，成立劳模轨制。1943年11月，陕甜宁边区第一届劳动英雄及榜样消费工做者代表大会在延安召开，次年印发《边区政府关于劳动英雄与榜样工做者选举与奖励办法的决定》，从轨制上将普及群寡中的出色消费者以“形形色色”的体例选拔为英雄榜样。当劳动榜样进进文学视野，我们能够读到艾青的长篇叙事诗《吴满有》、丁玲的陈述文学《田保霖》，以及延安鲁艺期间的秧歌剧《兄妹开荒》《张治国》等。新中国成立以后，除林斤澜的文学小品《榜样女送达员罗淑珍》、草明的陈述文学《老英雄坚守在高炉上》等之外，也有许多以雷锋、焦裕禄、王进喜等人民群众耳熟能详的劳模形象为主题的文艺做品问世。

不外，20世纪八九十年代以后，从延安期间开展成熟的劳动榜样轨制，在市场经济体系体例和国有企业变革潮水的影响之下，遭到了社会构造与价值看念变化的多重冲击。不成承认的是，“戴花要戴大红花”的抱负自信心正面对着“戴花的管不了戴帽的”的残暴社会现实，许多传统的劳动榜样典型逐步在社会消费语境中失往了感化力和说服力，属于劳模的荣耀和自信心也逐步在文学做品中暗淡了荣耀。因而，进进新期间以来，以劳模为写做对象的文学做品似乎只要胡万春的中篇小说《人生在世》、陈玉福的长篇小说《劳模》等，寥寥可数。在那个意义上，水运宪的《戴花》显得尤为特殊和重要。正如他在创做谈中说的那样：“比照时下某些‘物资极其丰富，精神极其贫乏’的现状，我出格驰念过往的艰辛时代。那时候刚好相反，物资极度贫乏，人们在精神层面上反而觉得无比丰富。”做品安身于新中国成立后财产转型的汗青历程，将“崇尚劳模”的抱负自信心做为财产工人的时代共情与精神底色，既塑造了具有那种集体情怀的工人群像，也是以文学的形式密意叩问劳模情结与形象失落背后的丰富汗青细节，实正为现代工业题材文学写做供给了有益测验考试。

在小说中，以杨哲民为代表的常识青年们掌握着专业常识、科学手艺和新鲜的变革看念，以莫正强为代表的工场师傅们则掌握着丰富的劳动体味，新人与旧人的抵触和矛盾围绕着德华电机造造总厂的变革展开。改便是改旧，革便是改革，但那显然不只只是工场体系体例和财产手艺层面的改旧改革。莫正强曾经想过，杨哲民“你到底是革手艺的命，仍是革我的命”，那种微妙的心理活动足够展示出，势不成挡的工业现代化历程就意味着以体力劳动为主导的旧榜样需要向以脑力劳动为主导的新榜样改变。莫正强想当一辈子劳模，固然曾有过触手可及的时刻，却因为坦陈本身因情急偷钱而失之交臂，最末在因病往世以后，被劳动榜样评选指导小组逃授全市劳动榜样荣誉称号。杨哲民的舅舅是一位省劳动榜样，但他本人起初并没有成为劳模的意愿，依靠手艺改革优化钢铁功课流程之后，反而戴上了师傅心心念念的大红花。两代人身份和抱负的倒置与错置，构成了极富戏剧性的艺术张力，远比将故事编织成一个如愿以偿的大团聚结局要巧妙得多。令我印象尤为深入的是，全书接近尾声的部门设想了一场气势的熔炉点火仪式，构成了颇为精妙的论述飞腾。在那场持重的告别仪式上面，负责“鼓风机”“卷扬机”“生料”“熟料”的熔炉凯旅兄弟依次清脆报号，既是新人点火之前的收场，也是旧人退出汗青舞台的谢幕，具有很强的象征意义。仪式象征着那些属于特定汗青时代的劳动英雄及榜样消费工做者，末将以英雄的姿势退场，但他们的工匠精神和抱负自信心，也会以新的形式薪火相传。

钢铁的冰凉与热血的滚烫，浇铸着现代中国往事中那一代代以劳动榜样为一生逃求的财产工人的青春与崇奉，带有财产转型的阵痛和重工业失落的伤怀。铁，百炼而成钢，钢又要履历千淘万洗，淬炼成什么呢？那是当下所有工业题材写做都必需曲面的问题，也是《戴花》带给我们的根究。

（本文系中国做家协会“新时代文学攀登方案做品联展”特约评论）

做者简介

教鹤然，女，生于1990年，汉族，黑龙江哈尔滨人。北京师范大学文学院中国现现代文学专业博士，现为《文艺报》社评论部编纂。已在《鲁迅研究月刊》《现代文坛》《华文文学》《名做赏识》《文学自在谈》、Journal of East-West Thought等重要学术期刊颁发十余篇学术论文。次要研究兴致为中国现现代文学与文化、东北区域汗青与文学，台湾、香港及华语语系文学等。

编纂：邓洁舲

二审：刘雅

三审：王杨