从《救风尘》到《梦华录》，这部剧对妓女的态度让人心痛

近期《梦华录》的开播，可谓“挽救”了继续低迷的国产古拆剧市场。除了演员演技颜值双在线，剧情紧凑不拉垮，在服拆道具也审美在线。给“苦古偶烂剧久矣”的看寡，带来了一场罕见的视觉盛宴。

然而那种热闹没有几天，风评悄悄发作了一些改变……

那部剧对妓女闪现出鄙夷的立场，让小编感应震动和肉痛。

《赵盼儿救风尘》素质是为被迫卖身的风尘女子喊不服，并不是要让她们对本身的身份有成见。而且做者对她们的聪明与侠义赐与了平视与赞誉。但是从剧情内容来看，《梦华录》关于古代风尘女子的磨难遭遇，连根本的同情都没有，更谈不上往颂扬风尘女子关于其时不满的对抗精神了。

原著是一个底层女性互助的故事，通过数百字讲述了风尘女子赵盼儿若何以身做饵挽救落难姐妹宋引章。但在梦华录中，配角的身份属性貌似发作了量变。赵盼儿已经脱籍是良人，宋引章则是号称“江南第一琵琶名手”的教坊乐伎。小编认为配角身份的改动无伤大雅，但在剧情里屡次强调配角“卖艺不卖身，更是间接对卖身“妓女”停止拉踩，婉言“以色侍人才喊贱“。

但那些以色侍人的女子都是自甜出错吗？莫非不是封建社会的残暴无情形成的？编剧判了所有底层妓女一个“贱”字，漠视了她们情不自禁的磨难。

何况不管是被充为官妓的赵盼儿，仍是“乐妓”宋引章，她们都是成风尘的人，莫非她们还不大白私妓暗娼的悲苦悲苦吗？但剧里不竭用妓女低贱的身份来彰显“乐籍”的轻松尊贵，张好好以至说做“乐妓”比做世家蜜斯好......就离谱。

剧里还有一点令人不适的就是，宋引章表达“草莽野夫”都不配听她弹琵琶。但是她的琵琶达官权贵听得，市井小民却听不得。原做中不只是姐妹互助，更是底层互助。但剧里时刻彰显的就是下层网民低人一等的思惟，让人唏嘘。

有人说那波对《梦华录》口碑的反噬，又是典型的互联网“造神”和“毁神”之举。

小编认为，假设不细究更深的看念性问题，《梦华录》做为一部通俗古偶剧，无疑是合格以至优良的。它在审美上尽量传达宋代文化时髦，剧情上表示了人物的感情过程，良多令人诟病的因素如磨皮，假大空也不存在。

然而一些逃捧者似乎不称心于“优良的古偶剧”那个评判，死力想抬高到女性醒觉和封建品级价值看对抗的立意上面，就别怪量疑声太多了。

想做顶尖的古偶，《梦华录》就要经得起剧情严谨度、社会思惟各类高规格的审阅，如今看来，梦华录显然没有做到。