邓凯｜电视剧《心居》：从有所居到“心有所居”

电视剧《心居》海报

做家王安忆曾经如许描述一座城市和生活在那座城市的人们：“那城市的心气高，就高在那里，不是好高骛远，而是挠得住的决不放过，有一点是一点。说是挣扎也能够，却不是抵死的，是量入为出。……那更大群更大伙的，却都是务实不务虚。……在那个城市里做市民，是要有些烈士的心劲，不是说身段襟远大，而是说决心勇敢，不然就顶不住变故的考验。”她所说的那座城市，就是上海。不领会上海的人可能难以体味王安忆那段话的旨趣，但你若是看过正在热播的电视剧《心居》，大约就可以感触感染到那段话的微妙和逼真。

电视剧《心居》改编自鲁迅文学奖获得者、上海做家滕肖澜的同名小说。“房子”构成了整部剧的叙事原点。在中国的城市化社会转型过程中，“房子”居于社会生活中的特殊地位在剧中得到了淋漓尽致的彰显——对大大都人而言，房子不单单是住所，做为最保值增值的硬通货，更意味着财产，是生活量量与社会身份的象征。正如《心居》出品人，腾讯集团副总裁、阅文集团CEO程武所说：“上海不但是一座城市，也是一扇生动的时代窗口。滕肖澜的那部做品，从上海一户通俗各人庭切进，固然讲的是‘买房’、‘卖房’等一系列与‘居’相关的事务，但展示的却是通俗老苍生内‘心’，对美妙生活的孜孜憧憬和热切逃求。上海网民的生活百态，其实也是‘十四五’期间，我国全面建成小康社会、开启全面建成社会主义现代化国度新征程的一个缩影，是社会快速变迁下的一段时代旋律。”

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剧中一世人等都是因为在适宜的时机买进房子或者是错失良机，招致生活境遇发作了底子性的改变。原是大户人家的施家，曾经家境殷实、声看显要，但从施源的父辈起头，一再错失购房良机，比及醒过神来，早已被房市的末班车甩得不见踪影。与之构成明显比照的则是展翔，他十几岁从广东来上海谋出路，慧眼独具地在上世纪末适应了房地产迅猛开展的海潮，因而收获颇丰。现在手上有多套房，“房产证一堆拿在手里，扑克牌似的。房子是实金白银，跟它比拟，银行里的存款就何足道哉了。”在捶身段顿足、懊悔没有赶上买房好时机的步队里，顾士宏的儿子顾磊经常懊悔“手慢无”；顾清俞的闺蜜李安妮因为丈夫一次次错失买房良机愤然分手。“那种例子太多太多。事理谁都懂，要勇敢，要挠住时机。可买房子到底不是买小菜，一出一进就是全数家当。”“既想动，又不敢动，生怕楼市是第二个股市，高点进往，跌到爹妈家也不熟悉。”那是其时中国房地产市场的生动写照，《心居》从一个具有典型性的侧面，纤毫毕现地描画了中国老苍生在那个特按时期的社会心态，笔录了那个时代的经济史与生活史，具有影像文本的意义。

电视剧《心居》角色海报

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《心居》带有强烈的都会家庭感情剧属性，剧情围绕“心”与“居”展开，由此衍生出夫妻关系、姑嫂关系、父女关系、姐弟关系、情人关系以及职场关系等一系列的矛盾抵触。海清和童瑶生动塑造了两位性格极其明显的女性形象。童瑶扮演的顾清俞，是跨国金融公司高管，她标致、胜利、自信、傲岸，属于典型的上海女人；自主、独立、工于心计，收进丰厚，不折不扣的强势地位使她在家族中拥有与众不同的话语权。与她构成强烈矛盾抵触的另一位女配角冯晓琴，也是个不成小觑的角色，她从小城市走出来，却有着一般人少有的伶俐与手段。“二十出头便渐渐嫁人，仍是未婚先孕。说实话是有些仓皇的。”假设不是为了成为上海人，以她的边幅和食苦耐劳，无论若何也不会嫁给腿脚未便的顾磊。她有着极强的长进心，“做人就跟爬楼差不多，上一层，就是一层的光景。脚下的地，是下面那层的天。”“食物链爬得越高越好。长跑时牢牢盯紧前面人的后脑勺，才不会落伍。”顾清俞从骨子里看不起冯晓琴，要否则也不会把冯晓琴亲手给她织的领巾转手就送给了钟点工。在她看来，冯晓琴那个年轻、标致又讨喜的弟媳太有心计、太要强了，她一起头对冯晓琴就连结着超乎通俗的警惕。就如许，整部剧的核心矛盾抵触在两个女强人之间展开，又在顾磊之死那个节点到达飞腾。冯晓琴之工于心计有一个细节可见一斑：顾磊身后，她掉臂全家的强烈反对，执意要将邻人告上法庭，还扬言下一个要告的就是顾清俞——她在失往丈夫那个靠山后，抉择了以攻为守，同时，为了避开“贪财”、敲诈之嫌，她在讼事胜诉后，只象征性地索赔一元钱。冯晓琴既赢了讼事，也胜利地站到了道德造高点，重要的是她的心里获得了平衡与不变。海清把冯晓琴那个角色扮演得十分生动而实在——当讼事胜诉后，冯晓琴转而十分懊悔没有向邻人多要一点钱，那种传神的矛盾心理与冯晓琴的境遇和性格特征长短常吻合的。冯晓琴和做家滕肖澜笔下的良多上海外来媳妇一样，她们身世于通俗苍生家庭，素质仁慈纯朴。在人生的磨练中，她们构成了一种要强固执的个性，为到达目标会施展心计与小手腕，在社会旋涡中逃求本身的位置与利益，她们容貌姣好、善解人意，让人垂怜，但工于心计、背注一掷又令人惧怕。那种要强固执的个性使冯晓琴从几近失看的深潭中站起来，起头了摸索本身价值的困难受程。她凭仗远胜常人的耐力和韧性，谋划敬老院“不晚”，将其做大做强。她的伶俐才智和人格魅力由此得到完全的展示。而对恋爱有着精神洁癖的顾清俞，因为难以承受面前的施源与梦中人的施源存在着浩荡的落差，闪婚又闪离。当她历经种种挫折后，回首人生，突然发现本身竟然能理解和承受冯晓琴了。在原著中，滕肖澜替顾清俞完成了与冯晓琴的息争：“她晓得本身还没有原谅她，或许永久不会。以至还恨着她。但她却理解她。理解是一回事，原谅又是一回事。”顾清俞和冯晓琴末回是生活在一个屋檐下的一家人，虽然她们之间有着各类“小算盘”和小计较，但即使抵触得再猛烈，关键时刻各人又似乎心照不宣似的，总能适可而行，为相互连结一点面子和余地。说到底，维系着相互的，仍是亘古稳定的偶尔剑拔弩张、其实温情永存的亲情关系。彼此理解、相互撑持、共渡难关——那种亲情关系的强大惯性，足以化解掉一切矛盾和心结。在《心居》中，那个双女主的矛盾抵触和蕴含此中的复杂人道，以及她们在历尽沧桑之后末于获得“心之所安”，配合构成了那部剧的华彩篇章。

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《心居》剧名颇具神韵，“心”与“居”，“居”是“心”之所系，“心”是“居”之所安。有何“存心”便有何“心居”。那关乎每小我对幸福的理解和逃逐。“居”是贫富贵贱，“心”是离合悲欢。冯晓琴历经人生磨练之后，以特殊的耐力和韧性奋力创造美妙生活，最末获得事业胜利，得到那座城市的承认与采用；而她的亲妹妹冯茜茜，思维活络，也有几分姿色，却急功近利，为逃求幸福不择手段，离邪道越来越远，最末成为本身当初不屑的“出卖灵魂”的女人，黯然分开上海。《心居》里所有的人都在逃逐着本身的幸福，但他们以差别的人生道路启迪我们，幸福绝不是悄悄松松、敲锣打鼓就能得到的，也绝不是一马平川、天天之间就能获得的。

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《心居》叙事的时代布景正值中国城镇化的历程之中，剧中人个别悬殊的命运际遇为解读、诠释、描画那个时代供给了优良的样本。《心居》与片子《1921》以及2022年新春爆款电视剧《人世间》一路，并称腾讯影业与阅文影视的“时代旋律三部曲”。那三部影视做品以清晰的汗青逻辑和深邃的汗青目光，像长镜头一样，穿越时间的雾霭，由远及近，将百年中国故事娓娓道来，为一代代年轻人翻开了一扇领会汗青的窗口，向世界展示了可信、心爱、可敬的中国形象。

继电视剧《人世间》之后，《心居》的热播，再一次证明了文学做为“母本”所能供给的浩荡撑持。文学与影视，构成了彼此相信、彼此鼓励、彼此成全、彼此填补、相得益彰的良性关系。

做者：邓凯，中国做协书记处书记