他是《射雕英雄传》弯弓射大雕英雄，却以异族身份成就了成吉思汗

金庸先生在《射雕英雄传》中将郭靖塑形成为一名懵懂木讷的青年逐步在高人的悉心教诲下生长起来的武艺精湛、具有浓郁的爱国情怀的民族英雄。

俗话说“艺术来源于生活高于生活”，那么在汗青上能否有郭靖的原型呢？

汗青上也确有郭靖其人，据《宋史·忠义传四·郭靖》记载，郭靖是四川嘉陵江地域一个处所土豪的护卫队领袖，因不肯降金，于1207年含恨投江而死。

四川嘉陵江地域的那位土豪护卫队领袖固然具备的了《射雕英雄传》中浓郁的爱国情怀，但貌似欠缺大侠的傲世神功。

假设将小说与汗青相连系纵向比力、横向阐发的话，那么更符合郭靖的原型的当属蒙古汗国成吉思汗手下的一名将领-----郭宝玉。

那位郭宝玉据说是大唐汾阳王郭子仪的嫡派传人，根据金庸先生的话来说，他身世名门世家，很早便回附成吉思汗，并跟从成吉思汗参与过严重军事动作。

1201年，汾阳郡公郭宝玉在金将独吉思忠手下当差，其时郭宝玉与独吉思忠率领三十万大军驻扎在乌沙堡西北以防备新兴的蒙古大军，10年后，蒙古汗国太师木华黎率军南下灭金，独吉思忠被打的丢盔弃甲、只身策马抱头鼠窜，郭宝玉见败局已定，无法只得投降蒙古汗国。

太师木华黎久闻郭宝玉善骑射、通兵书，是一名罕见的文武全才，于是便主动举荐给了成吉思汗，颠末一番“面试”，成吉思汗发现面前的那位年轻人确实是不成多得的奇才。

自此成吉思汗将郭宝玉百依百顺，凡事几乎对其言听计从。郭宝玉的军事盘算在蒙古西征大军消亡撒马尔汉战争中展示的淋漓尽致。

1215年，成吉思汗差遣使节照顾商队450人，骆驼500头，以及多量金银珠宝与商品前去通商到花剌子模，以期缔约通商公约，当使节和商队行至花剌子模的讹答剌时，总督亦难出见财起意，歪曲成吉思汗所遣使节、商队为间谍，并以此为由杀掉了使节和商队人员。

然后亦难出恶人先起诉向花剌子模的国王摩诃末“控诉”擅杀蒙古使节的启事。

此时的成吉思汗全力率军灭金，为此派出使节再次出使花剌子模，诡计通过外交体例迫使花剌子模缉拿凶手、赔礼报歉，但傲岸的摩诃末清洁利索地回绝了成吉思汗的要求，并将使者剃光胡须、押送出镜。

1218年，成吉思汗统帅大军消亡与花剌子模相交界的西辽政权，次年，蒙古西征大军剑指花剌子模。

而此时花剌子模汗国正处于国力的巅峰期间，对刚刚从东面西辽强国独立出来的花剌子模国王摩诃末来说，与曾经的西辽雄主平起平坐的滋味让他陷进了自信心满满的无尽膨胀之中。

面临所向披靡的蒙古西征大军，摩诃末刚起头显然没当一回事，但蒙古大军以快如风、烈如火般闪电般的扑灭速度占据花剌子模大部领土时，摩诃末才从甜美的睡梦中被惊醒。

固然摩诃末对成吉思汗的行军扑灭速度咂舌不已，但他手上还有撒马尔汉那张敦朴的王牌，他相信凭仗着那张王牌继以死守，假以时日久攻不下的成吉思汗一定从中亚大草原上铩羽而回。

而让摩诃末底气十足的撒马尔汉城，是一座拥有两千多年的汗青厚重的城堡，就连曾经横扫亚欧的马其顿帝国的亚历山大大帝也不由惊唤道：“我所传闻到的一切都是实在的，只是撒马尔汉要比我想象中更为壮看。”。

战争在鱼肚泛白的凌晨时分打响，面临城高墙厚的撒马尔汉，洪水猛兽的蒙古马队无法发扬任何大水铁骑的能力。

成吉思汗在绕撒马尔汉城池现场勘验了一番后，号令工兵架起了投石机、巨弩炮和煤油筒等重型杀伤性兵器向撒马尔汉倡议了天堂式的轮流袭击，但撒马尔汉城内戎行依托有利城池修建垂死挣扎。

蒙古马队一次次在撒马尔罕城下折戟沉沙。

以至有几次，撒马尔罕城内的马队趁着蒙古戎行不备凸起重围连砍带杀将自诩为天之宠儿的蒙古马队杀的人仰马翻。

其后，在颠末持续多日对撒马尔罕天堂式的扑灭冲击未收效的情状下，摩诃末国王使出了重型“坦克兵器”----象军。

是日，烈日似火，无情的烈日将中亚平原灼热的好像人世炼狱，合理蒙古马队人困马乏之际，20头身挂铠甲的象军从城内倾巢而出，象蹄整洁齐截厚重的步履声，将撒马尔罕那座古都震动的地动山摇，战象的嘶喊声将仇敌震的肝胆俱裂，从未见过如斯气象的蒙古马队在大象的碾压下化为了肉饼。

不远处看着丧生象蹄的蒙古男儿，成吉思汗焦虑不安的脸色陪伴着巨大的汗珠倾流而出，此时，站在一旁的郭宝玉目睹蒙古马队行将溃退，便拱手向成吉思汗提出以火攻和鞭炮震慑的体例击退象军的定见。

很快，在蒙古马队的火攻战术下，刚刚勇猛如虎的象群霎时掉头朝着撒马尔罕城内四散狂奔，撒马尔罕城在象军的倒戈和蒙古西征军的猛烈攻势下，彻底陷进了集体瓦解。

拿下撒马尔罕后，成吉思汗下达了屠城的号令，刹那间千年古都化为人世炼狱，撒马尔罕城也彻底被蒙古马队认为平地。

攻下撒马尔罕，消亡花剌子模汗国后，郭宝玉在成吉思汗的授意下，陆续向西逃杀流亡的花剌子模贵族残部，并一路杀进钦察汗国，连败罗斯公国联军。

假设说汗青上实的有那么一位郭靖式的民族英雄，那么那位英雄必然是聚集了多位汗青英雄人物的优良操行于一身。

当我们透过武侠小说所独具的英雄式情结来窥探汗青，一个国度，甚至一个民族的英雄绝不单单是孤立的小我，而是那个民族气节和伶俐所凝聚成的配合体，我们的民族恰是拥有了那种一应俱全、兼容并蓄的文化内涵才气在四大文明古国中生生不息、未曾隔绝，也许那就是所谓的一种郭靖神化效应吧。