《射雕英雄传》的包惜弱和《水浒传》的潘金莲到底谁更可恨？

要比力《射雕英雄传》里的包惜弱和《水浒传》里的潘金莲到底谁更可恨，我觉得应该从以下四个方面停止比力，就能够得出准确的结论了。

第一个方面：从人品上来比力，包惜弱人品规矩，没有什么瑕疵；而潘金莲则是人品原来就有问题，属于操行松弛的那种女人。

从人品上来比力，包惜弱起首是个心地十分慈祥的女人，对小鸡小鸭都不忍损害，那是生成一副菩萨心肠，因而她不忍心让完颜洪烈在雪窖冰天里活活冻死，或者伤重而死，几番踌躇之后，仍是出手相救；其次，从包惜弱为人处事来看，她是个爱丈夫、爱家庭、节俭节约、勤奋纯朴的女人，待人接物都很有分寸，很有礼数，平心而论，包惜弱素质上应该算是个很称职的女人。

比拟之下，潘金莲的人品则要卑鄙得多了，她属于操行松弛的那种女人。起首，潘金莲水性杨花，是个淫心很重、不安于室的女人。《水浒传》里写得大白，潘金莲有诸般的好，更大的“益处”是爱偷汉子；其次，潘金莲贪财势利、心肠暴虐。潘金莲撩拨武松没能得逞，对武松都敢说话夹枪带棒的，对武大郎更是嫌弃不已。潘金莲敢下药毒死本身丈夫，足见其心肠暴虐。

第二个方面：从动机上来比力，包惜弱的动机是不忍心见死不救；而潘金莲的动机则是地道只是想称心本身的淫欲罢了。

从动机上来比力，包惜弱的动机只是想救人，她的设法很简单，日常平凡连小鸡小鸭都不忍心损害，看到小动物受伤了都要想办法医治，更何况是看到一小我人命弥留，关于一个菩萨心肠的女人来说，她做不到见死不救。并且，能够必定的是，包惜弱主看上再怎么也不成能有意本身祸患本身家，她只想到要救人，而没有考虑清晰，救那小我会给本身家带来什么灾难性的后果。那是包惜弱愚笨的处所。

比拟之下，潘金莲的动机则长短常明显、十分龌龊的，那就是只想着怎么做才气更大限度地称心本身的淫欲。她就像是一头色中母狼，具有很强的目标性和主动性。她以至连本身的小叔子武松都不放过，竟然几次三番主动蛊惑、撩拨本身的小叔子，先是在言语上撩拨，再就更毫无所惧地对武松脱手动脚，遭到武松严词呵斥之后，便把目标转向了同志中人西门庆，两人一拍即合。可见潘金莲的动机长短常无耻和下做的。

第三个方面：处置情自己来看，包惜弱救人本没有错，但错就错在不应连仇敌都救；而潘金莲为了称心本身的淫欲，不吝毒死亲夫，那是极端无私和狠毒的行为。

处置情自己来看，包惜弱做的工作就是救了一个病入膏肓的人，哪怕本身怀有身孕，又是雪窖冰天里，她仍是尽心尽力地帮重伤昏迷的完颜洪烈拔出深进肉里的箭，为他包扎伤口。那还不敷，担忧他会冻死，又想方设法把他拉进柴房，喂鸡汤给他饮，好让他恢复体力。包惜弱救人原来是没有错的，但她错就错在不应连仇敌都救，她明明晓得那个黑衣人是丘处机杀死的那些仇敌中的一个，仍是要救，那就是她善恶不分而令人可恨的处所了。

潘金莲在整个过程中做了两件事：一件事就是和西门庆郎情妾意、你侬我侬的，相互心照不宣，眉来眼往、秋波暗送、不即不离、知法犯法地勾搭成奸。说白了就是潘金莲本身体内燃烧着熊熊的欲看之火，在武松那里没得到释放，碰着了个同志中人西门庆，天然就火山发作了。第二件事也是最病入膏肓的，色欲熏心，竟然亲手毒死丈夫，那种极端无私和狠毒的行为，无异于自掘坟墓，最末断送了本身一条人命。

第四个方面：处置情招致的成果来看，包惜弱救了仇敌，引狼进室，给郭杨两家形成没顶之灾，那是极其严峻的后果；而潘金莲则为本身极端无私和狠毒的行为付出了惨重的代价，把本身的人命给搭进往了。

处置情招致的成果来看，包惜弱滥发善心，连仇敌完颜洪烈也救，无异于引狼进室，偏偏完颜洪烈在被她救助的过程中突然清醒过来，在如梦如幻的情景之中，猛然看见救他人命的竟是一位绝色女子，引起完颜洪烈强烈的并吞欲看，那就给郭杨两家后来的没顶之灾埋下了祸害。完颜洪烈数月后，造造血案，让郭杨两家家破人亡，再伺机假拆英雄救美，就此掳走包惜弱。郭杨两家因包惜弱滥发善心而付出了惨重代价。

潘金莲和西门庆勾搭成奸倒也罢了，还明火执仗、毫无所惧地毒杀武大郎。假使武大郎没有武松如许的弟弟，或许就如许烟消云散，白白死了。偏偏武大郎就有武松如许一个欠好惹的弟弟。武松不单能耐高强，更是精明过人、伶俐过人，根据一些蛛丝马迹察访出哥哥武大郎的死因，为给哥哥复仇，武松勇敢杀死潘金莲和西门庆。潘金莲为本身极端无私和狠毒的行为付出了生命的代价。她的死不单没人同情，反而遭到世人的鄙弃。

综上所述，固然客看上包惜弱的行为招致了更为严峻的后果，但要揣度和察看包惜弱和潘金莲谁更可恨，仍是应该更多地从主看上来揣度，所以，从包惜弱和潘金莲的人品、行为动机和工作自己来看，潘金莲的行为带有明白的、严峻的歹意损害，是一种覆灭人道的恶行，据此能够得出最末的结论就是，潘金莲比包惜弱更可恨！