土木堡之变英宗没有受辱，为什么宋徽、钦二帝被俘后却饱受折磨？

那确实是一个值得切磋的问题，土木堡之变明英宗被瓦剌虏走，但仅仅关了一年便被归还。而北宋靖康之变，宋徽宗、宋钦宗父子被金朝虏走，饱受熬煎和欺侮，两人最初还客死在远远的五国城，为什么同是阶下之囚，明英宗和宋徽宗、宋钦宗的命运如斯差别呢？

正统十四年（1449年）明英宗御驾亲征瓦剌，成果在土木堡遭到瓦剌大军的包抄，明军几乎三军覆没，英宗也被瓦剌大军俘虏。关于俘获明朝皇帝，瓦剌太师也先是又喜有又忧，喜的是明军如斯不胜一击，连皇帝都成了阶下之囚，忧的是明朝皇帝在本身手上就像是烫手的山芋，杀仍是不杀可让也先犯了难。却是他的弟弟伯颜帖木儿深谋远虑，认为明朝皇帝囤积居奇，留下他，正好可自然为手上一张王牌，能够像向明朝索要财物，也先附和伯颜帖木儿的定见，便留下了明英宗的人命。

明英宗不只在瓦剌没有遭到侮辱和熬煎，生活过得还挺温馨，除了住的前提差一点，瓦剌人并没有过多的为难那位大明天子。最后英宗被安设在苏武庙，并供给“牛车一辆，马一匹，认为移营之用。”别的，还给他安放了三个侍从侍奉起居，别离是锦衣卫校尉袁彬，通晓蒙语的通事杨铭和负责打杂来历不明的卫沙狐狸。君臣四小我就如许相依为命。

进进十二月的漠北，冬天是凉风刺骨、大雪飘飘，英宗君臣四人就靠着一顶帐篷御冷，四小我也顾不得什么君臣有别，都挤在一路用各自的体温温热对方。

在苏武庙驻扎了将近四十天后，迎来了汉地的传统节日春节。此时的英宗，胡子拉渣，头发蓬乱，一副崎岖潦倒天子的惨象，想着北京城里如今应该是张灯结彩欢乐无比，现在本身却深陷敌营，心里的痛苦郁闷可想而知。

为了宽慰英宗的思乡之情，也先的弟弟伯颜帖木儿不只经常请墨祁镇到家中做客，还带他游历塞外山川。同时，瓦剌的贵族们对那位已成阶下之囚的明朝皇帝仍是很礼遇的，时常送来礼品并招待英宗君臣，史载“每二日进羊一只，七日进牛一只，五日、七日、十日做筵席一次。每日进牛乳、马乳。”“也先每宰马设席，先送上酒，就自弹虎拨思儿饮曲，寡鞑子齐声和之，得知院、赛罕王跪送上酒。”可见，英宗的囚禁生活生计并没有那么的清苦，至少是有肉有酒，身体上没有遭到什么熬煎。

英宗还差点成了也先的小舅子，也先有一妹妹，欲嫁给英宗做妃子，但英宗委婉的回绝了，他心里仍是思念着在朝中对改日夜盼着他回来的钱皇后。

由此可见，明英宗在瓦剌当俘虏的那一年，除了最后被拘留在苏武庙时确实过的比力清苦，之后瓦剌人对他是相当优待的，好食好饮供着，连塞罕王都“跪送上酒”，对那位天朝上国的皇帝不敢丝毫怠慢，也先以至为了与英宗攀亲戚，有意把本身的妹妹嫁给英宗。

也先本来期看明英宗能做为瓦剌和明朝会谈的更大筹码，但跟着明朝火速立英宗之弟郕王墨祁钰为帝，并在北京庇护战中打退瓦剌大军，两边和谈的形势起头向明朝那一边倾斜。和谈无果，明英宗一会儿就成了烫手山芋，瓦剌没能靠英宗从明朝获取益处，反而令原来就懦弱的明朝瓦剌边贸经济落井下石，瓦剌所需要的生活根本上都要仰仗与明朝的互市，现在两国关系因为英宗而变得反常严重，为了改动那种持久相持的场面，也先便有意将英宗归还明朝。

那阐明也先对明英宗以礼相待，没有过多的为难那位大明天子，其做法是深谋远虑的，在其时的情状下，明朝虽履历土木堡惨败，但并没有因而而伤筋动骨，仍然具备雄厚的国力，瓦剌始末处于弱势。也先假设杀戮英宗或者对他停止侮辱熬煎，其后果长短常严峻的，必定会引来明朝愈加强硬的抨击，以至会搀扶另一个蒙古部落鞑靼来配合对于瓦剌，也先挠获明英宗乃命运使然，对英宗的礼遇及一年后归还明朝，都是一种准确的战略，英宗通过南宫之变二次登基后，也是念及瓦剌昔时并没有对沦为阶下囚的本身过多的为难而心存抨击，明朝与瓦剌也实现了较长的和平。

北宋徽宗靖康二年（1127年）金朝南下攻取北宋京师汴梁，宋徽宗、宋钦宗父子二帝被掳，那就是汗青上闻名的靖康之变，北宋也因而消亡。

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”靖康之耻到底有多耻。

中国汗青上的皇帝，能当宋徽宗、宋钦宗那个份上的，也是空前绝后，父子两代皇帝成了阶下之囚，汗青上也仅此一例。靖康之变除了宋徽宗、宋钦宗当了俘虏之外，还有大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人一同被掳北上金国，东京城中公私积存为之一空，就是那一战，就间接把北宋打亡国了。

那一路上，不晓得几的后宫妃嫔、宫女遭到金人的玷污，不胜受辱的钦宗墨皇后自尽殉国。宋徽宗、宋钦宗做为皇帝竟然被金太宗贬为庶人，还命人强行脱往二帝龙袍，一路上金人对那两位皇帝肆意辱骂，有意不给食饮，一路走走停停抵达金朝京师会宁府时，徽、钦二帝早已是蓬头灰面，哪有皇帝该有的样子。

“牵羊礼”实乃史无前例之奇耻大辱

徽、钦二帝一路历经含辛茹苦抵达金朝京师会宁府后，金人在那里举行了慎重的献虏仪式，也就是所谓的“牵羊礼”。牵羊礼是其时金朝的一种受降仪式，极具欺侮性，要求俘虏必需赤裸上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着，也表达像羊一样任人宰割。能够想象，金朝以牵羊礼做为受降仪式，其侮辱北宋君臣的意思长短常明白的。

在会宁府供奉金朝开国皇帝完颜阿骨打的阿骨打庙前，徽、钦二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都被迫穿上金人苍生穿的服拆，头缠帕头，身披羊裘，暴露上身，当着所有金人的面停止了极具欺侮性的“牵羊礼”，那一幕，应该是中国皇帝中最羞耻的一幕，那么金朝为什么以那种史无前例的体例来侮辱两个宋朝皇帝呢？

底子原因，是因为其时金朝的实力要强于北宋，金朝攻破北宋京师汴梁府，俘虏徽、钦二帝，招致北宋消亡，两个皇帝天然没有什么操纵价值。游牧民族身世的金人，看待汉人的体例既简单又粗暴，他们以蛮武平灭北宋，关于北宋君臣的垂死挣扎心有不满，以极端的体例停止抨击，期看以此来崩溃北宋的人心，到达震慑的感化。

金朝有野心勃勃，北宋既亡，便立即搀扶张邦昌、刘豫两个傀儡政权做为金朝在北宋旧地的代言人，能够说，跟着北宋的消亡和康王在临安自立为帝，宋徽宗和宋钦宗已经失往了做为和南宋交易会谈的筹码，并且在其时金朝强南宋弱的情状下，宋徽宗、宋钦宗的命运可想而知，金朝以如斯体例侮辱北宋皇帝，除了从精神上彻底消除北宋军民的对抗意识，还在于把徽、钦二帝牢牢掌握在手上，使北宋军民失往精神依靠。