《山河月明》中的明代美学，历史性与烟火气的碰撞

北京卫视播出的新阶汗青大剧《山河月明》。做为一部以明初为布景的汗青大剧，不只在汗青故事展示上尊重汗青脉络，还于此中融进了最实在、最明显、最细腻的人世炊火气。

一个好的影视做品，除了剧情逻辑够硬、内容足够吸睛外，服化道也是那部做品的加分项。跟着国民审美逐渐进步，各人关于影视剧的服化道要求也逐步严厉，出格是古拆剧。但即使如斯，服化道也只是办事于剧情内容开展的手法之一。而近年来的古拆剧创做却存在“逃求服化道精巧”远多于“细思剧情逻辑”的现象，若何在做品造造中平衡“服化道”与“剧情逻辑”的比重，并回回“服化道办事剧情”的立场，是当下古拆剧造造中所面对的一道抉择题。于北京卫视播出的新阶汗青大剧《山河月明》在万寡等待下末于迎来开播。做为一部以明初为布景的汗青大剧，不只在汗青故事展示上尊重汗青脉络，还于此中融进了最实在、最明显、最细腻的人世炊火气。此般“汗青实在与艺术实在”的平衡不行表现在剧情逻辑上，更表现在该剧的服化道造造中。该剧以“承袭汗青性的精巧复原”为基准，加码“展示人文经济的炊火气”，对财产中对服化道的立场改变问题给出了深入的根究。

传统文化复兴海潮下

明朝服饰典型符号的复原

《山河月明》讲述了明太祖墨元璋第四子墨棣从年少起就喋血疆场，历经战阵末于生长为合格的一国统帅，并成就一番伟业的故事。从先前该剧曝光的预告片中即可窥见其服化道复原之精巧。回溯过往，汗青泱泱长河流淌到明代时，服饰愈加重视品级化，差别阶层所着服饰的类型、颜色以至是配饰都有严厉的规定，而《山河月明》中也将那一特征停止了高度复原。以女子婚服为例，《山河月明》徐妙云与墨棣大婚之日，徐妙云所着霞帔着翟纹，摘用的是“翟、花同业”形式，每一行都是翟纹与小轮花相间摆列。与《礼部志稿》记载中的“文武官命妇服饰用大衣霞帔，既合古造，霞帔以金绣为文为等第”相吻合。明朝的官员命妇皆以霞帔上的绣纹来彰显等级之分。

*《明宫冠服仪仗图》中的翟衣图

除此之外，再看徐妙云大婚之日的亲王妃整体穿搭，头戴珠翠翟冠、身穿四合如意云纹红大衫、金绣云凤联珠纹青霞帔、金绣团凤身段背青鞠衣，既包管汗青性又兼备了审美性。

再看《山河月明》浩瀚文武百官上朝的场景，官员着颜色各别的官服，站立位置也有所差别。此般皆遵照明代官服颜色按品阶凹凸停止复原，一至四品绯色，五至七品青色，八至九品绿色。

*《出警进跸图》明朝皇帝出京谒陵途中官员着差别颜色官服区别文武官员的“补子轨制”也恰是呈现于明代，其时的官服轨制规定文武官员朝服和祭服所配之绶，按差别等级织以差别飞禽花锦。《山河月明》中文官儒雅恬静，官服着禽鸟为补子图案，彰显贤德。武官骁勇威风，官服着猛兽为补子图案，彰显威仪。那些肆意流露的明朝服饰典型符号，为看寡们营造了沉浸式看剧感，展成出一个仿若触手可及的明初之景。

严厉汗青中

袅袅升起的人世炊火气

若要赞扬一部剧的服化道，除了以其精巧度、复原度为查核原则，更应重视其能否能与剧情逻辑相适配，展示其时的经济人文时髦。兼备“汗青理性”与“汗青温度”是每部汗青剧的“必修课”。《山河月明》中的角色的服饰皆根据场景的改动而改变。与婚礼、朝堂上华贵精巧的号衣差别的，还有日常生活所着的燕服闪现。较之雍容华贵的号衣，燕服稍显纯朴“接地气”。《山河月明》以具象的场景切停顿现了接地气的一幕：马皇后着对襟圆领，头仅戴一只木钗子，亲身为墨元璋下厨。那也与《明史》中记载的“帝每御膳，后皆躬自省视。平居服大练浣濯之衣，虽敝不忍易”相婚配。钗荆裙布的马皇后娴熟挥着大锅铲的场景也显得愈加实在，似乎汗青重现。舞动强烈热闹的灶火，到处可见的锅碗瓢盆，四处充满的烟雾，炊火气肆意的厨房一会儿拉近了汗青与当下的间隔，“汗青实在”与“人世炊火”的碰碰降低了看寡的赏识门槛。

除了炊火气十足的服饰，油光发亮的烧鹅、粗拙的鞋底、厚实的烧饼等亲民元素在剧集中也到处可见。《山河月明》中那些炊火气道具的加码，让墨元璋、徐达等汗青人物变得愈加立体，不再是汗青书上扁平薄弱的二维人物。似乎那些炊火气道具为人物注进了血肉魂，看寡不再对那些明朝汗青人物看尘莫及。

快餐式影视工业海潮中的

坚守与再造

近年国潮兴起，国人对传统文化的熟悉有了更深的维度，关于剧集中的传统文化内容不再只是吸收领略，而是进而思辨。快餐式、形式化的“工业剧”已然无法称心看寡的审美需求，固执沉浸服化道的高度复原而漠视剧情逻辑，也逐步不被群众所承认。

《山河月明》将汗青性与炊火气畅通领悟贯穿，回回“服化道办事剧情”的原则，为汗青剧服化道的造造供给了新构想。一部优良影视艺术做品的服道化若完全复原汗青，便成了阳春白雪的纪录片，看寡无法深入共情。所以连系汗青停止必然的艺术再创是必需的，艺术再创也不是天马行空的想象，而是要连系汗青布景当下的人文经济、民俗传统，将“炊火气”的工具巧妙融进进汗青中，引发看寡的共喊。《山河月明》没有迎合快餐式产出形式化汗青剧的风潮，而是秉承“匠人之心”往发掘汗青，在明朝那个浩荡布景下用不偏不倚平衡汗青复原与艺术再创。在不影响明朝汗青故事的情状下停止艺术再创，将炊火气融进汗青中，不只时髦了人物形象，还拉近了看寡与做品的间隔，打造出了一部展示汗青性与炊火气共融的明代美学的做品。只要为剧集赋能的服化道，才是最值得获肯的创造。服化道历来都不是权衡一部汗青剧的核心原则，在那个过火逃求服化道精巧度的创做情况下，我们需要更多知平衡、遵汗青、敢再创的做品呈现，突破创做者误区，回回服化道本意天良，开垦一个“平衡剧情逻辑与服化道”的影视剧创做新篇章。