艺评丨杨金：从《山河月明》看历史剧的创新表达

文丨杨金

汗青剧《山河月明》在北京卫视和优酷播出后，热度颇高。该剧以明初内忧外患下，明太祖墨元璋第四子墨棣自幼历经战阵、浴血疆场，并颠末朝堂宫闱的洗礼，逐步生长为一名出色军事家、政治家的故事。《山河月明》叙事视角特殊，不只在汗青故事的展示中尊重汗青脉络，还在此中融进了最真诚、最细腻的人世炊火气，是一部值得一看的汗青正剧。

承袭汗青性的精巧复原，让人物与剧情愈加实在可信。

《山河月明》时间跨度近60年，从“洪武之治”到“永乐盛世”，横跨墨元璋、墨允炆、墨棣三位皇帝，涉及的重要汗青人物和严重汗青事务良多，拍摄者在场景、服饰、妆造方面尽量“求实”，在汗青事务、汗青人物的描绘和描摹上，也比力胜利地复原了实在汗青面孔，从“形”的方面增加了人物和剧情的实在感。

起首，《山河月明》中服化道十分讲究，无论是明朝的官服、打扮，仍是女性角色的妆发，都契合明初着拆习惯。好比，徐妙云大婚时所穿的婚服，摘用“翟、花同业”的设想，四合如意云纹红大衫、金绣云凤联珠纹青霞帔、金绣团凤身段背青鞠衣，极其精巧华贵；文武百官上朝的官服，遵照了明代官服颜色轨制，根据品阶凹凸停止了复原，一至四品绯色，五至七品青色，八至九品绿色；官员的“补子”同样讲究，根据考证，“明代前期补服，凡是是预先织就于袍服面料上在随之剪裁裁缝，色彩凡是为单一金银色”，《山河月明》中的“补子”客看复原了明代初期官服暗纹织金、文禽武兽、品级清楚等特征；还有剧中呈现的亲王冕服，严厉遵照“冕”的规造停止了复原，前后各九旒冕，每旒用五彩丝线贯玉珠，根据赤白青黄黑的挨次排序，十分罕见。

其次，影视艺术手法恢复了史诗般场景，让看寡感触感染到了片子般的量感。如燕王和李景隆在大雪纷飞的时节对战，剧中的场景是燕王的戎行还在休整时，李景隆派兵进攻，浩瀚兵士在雪中厮杀混战的惊心动魄，那种场景衬托的视觉是用绿幕虚拟造造的场景无法相比的。

家国同构的叙事手法为沉闷刻板的汗青剧增添了兴趣性。

在封建社会的君臣重压之下，即便身在帝王家，小我感情也是持久处于压制形态的，任何时候都是先有君臣后有父子。但是《山河月明》褪往了君臣身份，剧中不只有夫妻情、父（母）子情、手足情，还有君臣情、君民情，从冰凉的汗青描述中发掘出有温度的故事，描绘了“大明一家人”同化在国与家之间的复杂亲情。

好比，墨元璋心血来潮跟大儿子一路往看察其他儿子们念书，听到儿子没背出版原来仍是眉头一皱不兴奋，成果下一秒听到儿子被夫子打手心，他登时表达“那个老匹夫，他怎么又打老子儿子？”别的，那部剧中两对璧人的豪情也令人动容：墨元璋和马皇后，那对糟糠夫妻，即便贵为帝王与皇后之后，他们之间也有着通俗人家的炊火气。马皇后是荆钗裙布做羹汤，墨元璋刚登基时一口一个“老子”，但在马皇后面前完全没有了皇帝的姿势，自称“重八”，称唤马皇后则是“婆娘”“妹子”，夫妻之间的密意显露无遗。墨棣和徐皇后，是一对先婚后爱的好夫妻。最后，墨棣因马皇后的定见与徐达之女徐妙云结亲，停止对抗。为了遁藏父亲的指婚，墨棣换上护卫的衣服逃出宫门，还改名墨四郎投奔徐达的戎行。但后来在与徐妙云的相处中相知相恋，最末成就了一段夫妻情深的汗青美谈。

以现代思维和价值看解读、诠释汗青人物，契合了当下价值看。

汗青剧差别于教科书，不是对汗青的机械复造和重现，它能够根据“大事不虚，小事不拘”的创做原则，在必然范畴内停止合抱负象和创做。《山河月明》在尊重汗青的前提下，给出合理且愈加吸惹人的改编，通过汗青闪现出当下价值看的体例办法，找到了现代看寡可以共情的汗青精神。

《山河月明》兼顾了史笔表里的一体两面，传递的是中华民族厚重的文化汗青和灿烂过往。好比，史乘上的墨棣“少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海”。他固然创始了永乐盛世，但也有叔夺侄位的污点，但剧中对墨棣是倾向于褒扬的。一方面，墨棣从一个恶劣、被不放在眼里的少年生长为创始永乐盛世的皇帝的履历十分励志；另一方面，墨棣派郑和下西洋、编修永乐大典、迁都北平、修建明长城、在明朝内部实行鼎力变革等事务也值得褒扬与必定。剧中墨元璋与李善长有一段重要的对话，墨元璋说，“我大明朝是天子与苍生共全国”，那为他之后“鸟尽弓躲”的残暴杀戮找到了落脚点，因为在墨元璋看来，他是一个种过地、挨过饿的农人出生的皇帝，他抉择为苍生着想，认为要想山河永固，就要与公众共全国，因为“水能载船亦能覆船”。那个结论展现的墨元璋形象明显与史猜中阿谁喜怒无常、暴躁凶猛的墨元璋其实不一致，是造造方在向受寡传递美妙价值取向和豪情倾向。

不外，《山河月明》2018年杀青后被积压4年才上映，集数从80集删减到45集，确实存在剪辑紊乱、剧情跟尾不顺畅的情状，但是瑕不掩瑜，北京卫视凭仗那部零鼓吹的电视剧，一度从几乎垫底的位置，跃升为黄金档卫视的收视冠军，便足以证明。

[责编:周听听]

[来源:湖南文联]