红楼梦里秦可卿一家三口，为何出场不久都先后死亡？曹公专心良苦

第七回，“宴宁府宝玉会秦钟”，文本第一次详尽介绍秦钟、秦业和秦可卿的来历，脂批指出：“古诗云`未嫁先名玉，来时本姓秦'，二语即是此书纲领目、大比托、大挖苦处。”

因而，固然从第五回秦可卿退场到第十六回秦钟夭逝，只要短短的十二回，三秦的人生，便如流星，迅疾划过浩瀚的红楼星空，但是，他们绝对不是能够一扫而过、以至漠视不计的存在，该脂批意味着三秦极其重要，他们恰是大看园注释存在的根底。

秦可卿、秦钟和秦业三秦中，秦可卿位列十二正钗，在文本中份量最重，戏份最足，能够说，秦可卿才实恰是“此书纲领目、大比托、大挖苦处”，若无秦可卿此人，便无此书。

在文本中，秦可卿固然是贾蓉之正妻，但从文本的描述来看，贾蓉几乎就是秦可卿生命里似有若无的存在，贾珍才是与秦可卿交集最多的红楼梦中人。文本表示贾珍与秦可卿有不伦之恋，但贾蓉和尤氏似乎都毫不在意，都还像寡星捧月一般地宠着秦可卿。

贾珍和秦可卿固然是不伦之恋，但看起来两人豪情甚笃逐个第十回秦可卿突然生病，贾珍因觅不到好太医，对冯紫英说，他“那两日心里实在焦急”；关于医术无能的太医轮流来看脉，害得秦可卿一天换四五遍衣裳，他说“何必脱脱换换的，倘再着了凉，更添一层病，那还了得。衣裳听凭是什么好的，可又值什么，孩子的身子要紧，就是一天穿一套新的，也不值什么”，称秦可卿为“那孩子”，密切之情溢于言表；秦可卿身后，贾珍哭得泪人一般，以至说“可见那长房内绝灭无人了”，而且不吝消耗巨资，为秦可卿办了一场豪奢至极的葬礼。

当然，那些其实都是做者在“写假则知实”（第二回脂批）的文本中，为了将实事隐往而不能不做的“假语”，文本因而“内外皆有喻也”（第十二回脂批），因而，为了实正理解做者的“此中味”，就不能不探究“假语”背后的寓意。

《红楼梦》中有“八公”，除了宁荣二家之外，还有六公。秦可卿葬礼上，五公之孙参与送殡。脂砚斋对六公之祖的名字有一段重要的批语：“牛，丑也。清属水，子也。柳拆卯字，彪拆虎字，寅字寓焉。陈即辰，翼火为蛇，巳字寓焉。马，午也。魁拆鬼，鬼金羊，未字寓焉。猴同音，申也。晓喊，鸡也，酉字寓焉。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守夜也，犬字寓焉。此所谓十二收寓焉。”六公的名字隐寓十二地收，可代表全国。

假设六公之孙都到齐，那就意味着此人能够与六合平齐，天子也。而秦可卿葬礼仅缺一公，葬礼即盖棺论按时，因而，秦可卿末其一生都未成为天子，但仅次于天子，太子也。清朝汗青上只立过一个太子，就是胤礽，因而，仅凭那一细节和那一条脂批，就能确定做为“此书纲领目、大比托、大挖苦处”的秦可卿，隐指的就是胤礽，何况文本和脂批中还有其他证据表示那一点[注1]！

秦可卿实在身份，决定了她与贾珍所谓的爬灰，是大有隐喻的，尤氏和贾蓉关于爬灰之事毫不在意，仍然一心向着秦可卿，原因就在于此。

但是，就是有人量疑如许论证过分牵强附会，硬要将小说往宫廷斗争标的目的扯，其实，只要认真阅读文本，就会发现文本中冠盖云集，许多权位远高于六公的倒没有名字，如东、西、南郡王和皇上等，显然六公的名字里躲着做者不克不及明说的深意，正如第十六回脂批所云“《石头记》中多做心逼真会之文”。那当然是时代的原因，也是基于同样的原因，脂砚斋也多做“心逼真会”之批，而该条长批其实恰是脂砚斋提醒读者做者“笔笔不空”，六公的名字有深意，此中的寓意表示了响应人物特殊的身份。假设六公的名字里躲有十二地收，不是寓意与六合平齐，莫非还会有其他更好的理解吗？

当然，“看此《红楼梦》一书，更没必要追查其隐寓”（第五回脂批），《红楼梦》仍然不失为一部惹人进胜的伟大小说，但是，此中一些细节和脂批就失往了存在的意义。

其实，文本还有一处用六公来表示人物的身份。第十一回，贾敬寿辰，南安郡王、东平郡王、西宁郡王、北静郡王四家王爷，并镇国公牛府等六家，忠靖侯史府等八家，都差人持了名帖送寿礼。他似乎只是一个跳出尘凡、无欲无求的老道，但寿辰的宾客级别，却远超宁国公规格。

寿辰可以起动全数六公和工具南北四郡王，即十二地收齐集，“工具南北”全聚，表示贾敬与六合平齐，因而，他的实在身份是天子，而宾客身份地位如斯之高，在“内外皆有喻”文本中，其实是表示新皇登基。贾敬欢庆寿辰之时，秦可卿正因怪病一筹莫展。秦可卿之病最末招致她灭亡，秦可卿隐指胤礽，而胤礽往世的时间是1724年夏历十二月，正值雍正朝，因而，贾敬只能是雍正[注2]。

做为“此书纲领目、大比托、大挖苦处”，天然，秦可卿的一举一动在文本中具有严重的意义。从第十回文本提到秦可卿生病到第十三回秦可卿病亡，秦可卿病发得莫明其妙，死得大有蹊跷。十二钗另册关于秦可卿的画逐个“一个美人，在高梁上自缢”，其实，做者本来设定她是自缢身亡[注3]，但后出处于特殊的时代原因，做者不能不从命脂砚斋的忠告，忍痛删掉“秦可卿淫丧天香楼”，做为弥补办法，他创造性地增加了秦可卿生病等情节。

胤礽的身世，决定了他的人生只能是政治的人生。他很小便被立为太子，人生之船早早就驶进了浩瀚无边的权利之海。他的生命之船曾被权利之浪推向高峰，也曾被权利之浪抛进谷底，最初倾覆在浩淼的权利烟波中。因而，隐指胤礽的秦可卿之病，在“内外皆有喻”的文本中，大有深意。

在实在汗青中，两小我逐个其父康熙和其弟雍正决定了胤礽汹涌澎湃、跌宕起伏的悲剧政治人生，而秦可卿之病，此中的深意也与他们密切相关。不管是康熙仍是雍正，都是胤礽的君父，因而，闪现在假借意在“使闺阁昭传”的文本中，就是秦可卿只和一个父辈男性逐个其公公贾珍有密切交集。那么，秦可卿和贾珍的交集里，能否“甄士隐”了胤礽和康雍之间爱恨情仇的汗青实事？

秦可卿中秋还跟着老太太，太太们顽了三更，回家来好好的。到了二十后，一日比一日觉懒，也懒得食工具，到贾敬庆寿辰时，将近有半个多月了，因而，贾敬的寿辰大约在九月初五至初十之间，而九月初三凤姐探视她的时候，她看在与凤姐好的份上，也只能“强扎挣了半天，才恋恋的舍不得往”，能够“心逼真会”到九月初三做为秦可卿病情的分水岭，隐喻的是康熙驾崩，而跟着雍正登基日期的临近，此前因二次被废而持久处于幽禁形态的胤礽，政治处境落井下石。

贾敬欢庆寿辰之时，即雍正登基之日，秦可卿对前来探视的凤姐透露实言逐个“听凭仙人也罢，治抱病，治不得命。婶子，我晓得我那病不外是挨日子。”、“我自想着，未必熬得过年往呢。”，表示胤礽深知本身在雍正登基后灭亡的命运已不成制止。到了十二月初二，秦可卿脸上身上的肉全瘦干了，尤氏和凤姐已经议论料理秦可卿后事，秦可卿之死迫在眉睫，就是表示，秦可卿必死无疑，并且必然会死于那年岁尾。

但是，必定也会有人量疑，文本的时间与实在的汗青其实不完全相符，如康熙并非九月初三驾崩。其实，在“内外皆有喻”的文本中，时间也是隐喻之“假语”，能够说，文本中的瞬息，即是汗青的沧桑，如前面所阐发的那样，从秦可卿发病到灭亡，似乎才短短几个月，但此中已经发作了许多严重汗青事务。第一回脂批指出：“所叹者，三春也”，却用三秋做关键”，因而，文本必需将对“此书纲领目、大比托、大挖苦处”的秦可卿（胤礽）命运具有决定性影响的康熙驾崩，安放在“做关键”的“三秋”中的“第二秋”[注3]，那其实是艺术上的极致之实。

九月初三是秦可卿病情的分水岭，也能够说是康熙时代和雍正时代在文本中的时间分界点。因而，胤礽之“病”并非只在雍正朝，而是早在康熙朝，他就突然发“病”，能够“心逼真会”秦可卿中秋节后突然发病，隐喻的是康熙突然废掉胤礽的太子之位，而他再次废掉胤礽的太子之位，天然秦可卿的“病”就愈发严峻，当他驾崩之后，继位的雍正天然不会放过曾经的敌手，所以秦可卿之“病”不只太医无法诊断，并且无药可医，张友士说“要在初度行经的日期就用药治起来，不单断无今日之患，并且此时已病愈了”，只是做者表示假设康熙在胤礽太子之位复立后，可以消弭心中的“病”逐个对胤礽的芥蒂，就不会有秦可卿因“病”而亡之事。

因而，在“妙在满是指东击西、风吹草动之笔，若看其写一人即做此一人看，先生便呆了”（第三回脂批）的文本中，贾珍在秦可卿的人生中饰演了康熙和雍正的角色。能够说，看似一般不外的秦可卿之病，其实暗躲着胤礽和康雍之间不共戴天的政治斗争，但闪现在风月宝鉴正面的却是贾珍对秦可卿珍爱之至，在文本第一次详尽介绍秦可卿来历的第七回，脂砚斋在回前总批中指出：“有情情处特无情，何是人人不醒？”，其实恰是她在可能的范畴内提醒读者，“自古无情帝王家”，极致的权利，让人成为极致癫狂的政治动物，为了权利，还谈什么父子、兄弟亲情，做者用不伦之恋来隐喻胤礽和康雍之间的爱恨情仇，此中的深意或许就在于此。统一回回前总批中，“正强忽弱谁明？”句是脂砚斋对胤礽人生的总结，也是对政治的高风险的深思。

文本中暗流汹涌的正统与非正统之争，胤礽为正统，而雍正为非正统。因而，文本对胤礽的悲剧政治人生寄寓了深深的同情，薛小妹怀古诗之《青冢怀古》：“黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。汉家轨制诚堪叹，樗栎应惭万古羞。”；林黛玉《五美吟》(明妃）：“绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？”、(绿珠)“瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆！”，似乎对康熙废除胤礽太子之位颇有微词。第九回脂批指出：“贬贾珍最重，贬贾蓉次之”，雍正天然是做者最为痛恨的对象，而贾珍在秦可卿的人生里饰演雍正的角色外，还饰演了做者颇有微词的康熙角色，当然贬他最重，而贾蓉在某种水平上或答应认为是暗指乾隆。

宁国府中拥有秦可卿和贾敬，其家谱里暗躲清朝百年简史[注1]，因而，宁国府堪称红楼版皇家。秦可卿的人生固然落幕了，但是秦业、秦钟还在。文本以胤礽为正统，贾珍说“可见那长房内绝灭无人了”，其实是做者表示秦可卿身后，正统已死，即相当于隐指皇家的宁国府已“绝灭无人了”，清王朝进进了末世，即清朝的基业已朝不保夕，清朝已经无将来可期，而秦业谐音“清业”，也有脂评本写秦业做秦邦业，那寓意就更明显了逐个“清之邦业”，秦钟谐音“清种”，因而，秦可卿身后不久，秦业便驾鹤西往，很快，秦钟也夭逝鬼域路[注4]。

因而，短短的十二回“秦”文，做者便以适意的手法，在“大旨谈情”之下，云淡风轻地以胤礽为中心，隐喻了清之盛极而亡的“九十春光”。

梦幻文本中，秦业是秦可卿的父亲，贾珍也饰演过秦可卿的父亲角色，岂不荒唐至极？其实，荒唐恰是文本的特色，做者在第一首题目诗中，就声明文本是“满纸荒唐言”，也恰是因为“满纸荒唐言”的特殊的表达体例，做者很担忧读者会“都云做者痴”，不解“此中味！”

那种特殊的表达体例，闪现给读者的只是风月宝鉴正面的“假语”，但在“假语”中已经暗含着，在天才文学魔术师“指东击西、风吹草动”的描述之下，文本除了风月宝鉴正面之外，还暗躲一个“甄士隐”的风月宝鉴后背。天然，风月宝鉴正面的人物关系，就不再适用于风月宝鉴后背，就像要破解魔术的奥秘，就必需跳脱魔术师展现给你能够看见的所谓的“实”。

注1、详见《“行”走红楼》系列拙文 1《秦可卿就是胤礽》

注2、详见《“行”走红楼》系列拙文 4《贾敬就是雍正》

注3、详见《“行”走红楼》系列拙文 2《秦可卿之死》 20《“三春”何解？》

注4、详见《“行”走红楼》系列拙文 8《“秦”里有清》

做者：郭停止，本文为少读红楼原创做品。