秦海璐《发明营》点评练习生：站得足够高，才能看得更远

创造营女孩陈卓璇的一句“我站得还不敷高”，霎时把她推上了风口浪尖，“璇言璇语”也成为了创造营绕不开的话题。

站得更高，才气看得更远。

她是想说年轻人应该把目光放久远一些，不要重视一时的得失，急功近利

“高度决定视野，角度改动看念，标准掌握人生。”

云雀见麻雀成天在树枝上跳来跳往，就问：“麻雀太太，你为什么不飞得高一点呢？”

麻雀斜着眼睛瞟了它一眼，说：“莫非我还非得不高吗？你瞧瞧公鸡！”

“公鸡伯伯，你为什么不飞得高一点呢？”公鸡骄傲地在屋顶上迈着八字步，反问：“莫非我还飞得不高吗？你瞧瞧鹌鹑！”

“你为什么不克不及飞得高一点呢？鹌鹑姐姐？”鹌鹑奋力从草尖上飞过往，自得地对云雀说：“莫非我还飞得不高吗？你瞧瞧癞蛤蟆！”

后来，云雀碰见雄鹰，向雄鹰请教：“雄鹰叔叔，你为什么飞得那么高呢？”“不，不！”雄鹰谦虚的说：“离蓝天，我还差得远呢！”

爱因斯坦说：

本身并非巨人，只是比他人站得高罢了。

站得高，不是指你站在多么高的位置，而是你的思惟高度，那个高度指的就是视野和对人生的一种豁达立场。

2、你的远见，决定你的人生高度

实正的远见，是透过迷乱的现象看到将来世界的容貌。

有一句话说：“

我们都晓得，在商界怪杰李嘉诚的经商理念中，从不计较面前之利，而是把目光聚焦在久远的利益上。

目光久远的人往往不随便被面前的得失所迷惘，只要看得久远，他才气对本身以后要做的工作心里有底，才晓得本身行进的标的目的，以及需要为此摘取什么样的动作。

红顶商人胡雪岩说过如许一段话：“

假设你拥有一县的目光，那你能够做一县的生意;假设你拥有一省的目光，那么你能够做一省的生意;假设你拥有全国的目光，那么你能够做全国的生意。

在现实生活中，狭隘的人老是只顾面前的小利，他们生活在本身设置的狭小冷漠的世界里，处处以自我利益为核心，不懂得宽大、理解、体谅、关心他人。他们同时也是目光短浅的人，“坐井看天”“坐井观天”是那些人的代名词。

有位愚人说过：“远大的目光好像黑夜里的一盏明灯，指引前方的道路。”只要具有久远的目光，事业才会安康地开展;只顾面前，只会让小利影响到本身事业的开展。

看得远的人，是思惟有高度的人。思惟低的人，好像站在山底，“只见树木，不见丛林”；思惟中等程度的人，好像站在山腰，“横看成岭侧成峰，远近凹凸各差别”；思惟高的人，好像站在山顶，“不畏浮云遮看眼，只缘身在更高层”。

一小我要想成为胜利路上攻无不克的勇者，那么远见就是更好的兵器。

正如凯瑟琳·罗甜所说：

3、站得足够高，才气看得更远

站得高，才气看得远。

牛顿是人类汗青上影响更大的科学家之一。牛顿往世后，有人写下诗歌赞誉他：

宇宙和天然的法例隐躲在黑夜里，

神说：让牛顿降生吧！

于是一切都成了光亮。

据说他还讲过：“我不晓得世人对我怎么看，但在我本身看来，我就似乎只是一个在海滨游玩的孩子，不时地为比他人多找到一块更光滑的卵石或一只更标致的贝壳而感应兴奋，而我面前的浩瀚的实理海洋，却还完满是个谜。”

也许，有良多人认为那些话不外是牛顿的自谦之词，其实，牛顿用他的胜利诠释了如许一个事理：只要你站得足够高，才气看得更远。

人的思惟和对事物的观点就好像良莠不齐的山峦一样，也有凹凸条理的区别。良多时候，人的思惟条理和眼界的凹凸，决定着人对事物认知的深浅。

你所看到的光景，记忆中的工具，对事物的理解，都取决于你站在何处。

生活，就像是在登山。伶俐的爬山者，不是一味攀登，而老是站在山麓小憩时，眺看云海往辨认到底哪一座山岳更合适本身，站在高处，不是因为你优于他人，而是因为你学会了辨认和更好的抉择。

“坐拥云起处，心容大江流”。只要站得更高，看得更远，才气做得更大。