有一种痴情喊作“卓文君”，愿得一心人，白头不相离

成都的文化底蕴最深。

现在，当你走在琴台路上，在那块块展路石上，你依稀能够看到司马相如和卓文君为逃求自在恋爱，打破封建枷锁而私奔的脚印，依稀能够看到卓文君和司马相如的那段文君当垆的故事，

琴台路上的那架古琴，似乎仍然在吹奏着《凤求凰》，那消沉委婉的琴声，在天府之国的上空飘荡，他们那段浪漫的恋爱故事，传颂了千年，百年。

不外让人最遗憾的是，那个浪漫恋爱故事中的小插曲。

后来司马相如那穷小子竟然走运了，他以前写的一篇文章《子虚赋》竟然到了汉武帝手中，汉武帝读后大加赞扬。就诏他往仕进。卓文君不单没有阻拦他反而在经济，思惟上鼎力撑持他。就如许他又一次走上了仕途。

后来那位司马兄也像其他的王公大臣一样飞黄腾达了就想找几个美女解闷，于是生了包二奶的设法并写了一封信给卓文君。

司马相如给老婆送的信有十三个字，是如许写的：

一二三四五六七八九十百万万。

伶俐的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表达良人对本身“无意”的表示，已毫无纪念？

陪伴着那封信的还有那首闻名的白头吟：

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水工具流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

文君的《白头吟》，一首民歌式的轻浅亮堂，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她责备他的负心移情，戳破他虚假为难的面具——“墨弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来逃拟相互之间行将隔绝的恩德。

她不哀号；连责备，亦心思清明；而又说“勤奋加餐勿念妾”，既表白立场，又为相互留了盘旋余地。她大白本身仍爱他，其实不想失往他，所以不忘剖明本身的密意。那是伶俐女子伶俐做法。

我心底仍是关爱着你的，期看你分开我之后仍然能够衣食无忧，不要有驰念的意思。只是“闻君有两意，故来相决绝。”你若要分手，我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。以至能够男婚女嫁两不相关。

她并非一味隐忍、只懂得哭抽泣的女人。像和一小我白头到老的愿看简单朴实，并非过火的奢看。所以假设你做不到，就请分开。

女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。那种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。

锦水汤汤，与君长诀！

那是最初的一搏，假设他不回头，她就罢休。

他回来了，白头安老，再离不开。

不外还好那小子还没到后世陈世美的份上立即消除了那个念头。后出处于本身身体方面的原因和汉武帝只把他看做一个文学随从不重用他。于是那家伙一撂挑子撅起屁股走了。决定回成都和妻子孩子一路享嫡亲之乐。

如许那位司马兄又回到了成都，起头了布衣生活。可是没想到啊，此日有意外风云，那家伙竟得了糖尿病。没多久就找阎王爷报到往了。

那就是司马相如琴挑卓文君大致的的恋爱过程，也是鼎鼎大名的文学家司马相如生命的末结。