金庸欲改写三国，以周瑜为男主，以大小乔为女主，最后为何舍弃？

飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳，加上《越女剑》，金庸一生总共写了十五部武侠小说，而让人耳熟能详的有六部做品，即《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》。

那六部做品除了《笑傲江湖》没有明白的时间线外，其他几部都以实在的汗青做为故事布景，有了汗青人物与虚拟人物的猛烈碰碰。在那种亦假亦实的彼此辉映之下，读者们似乎置身于江湖和汗青的画卷之中，深入体味什么喊做江湖恩怨、什么喊做儿女私交、什么喊做家国大义。那就能阐明金庸的武侠小说为何可以经久不衰、屡屡移上荧屏了。

让许多武侠迷们深感遗憾的是，金庸在写完《鹿鼎记》就公布封笔，假使金庸能以三国时代做为蓝本，撰写一部气焰澎湃、扣人心弦的武侠小说，势必会再一次刮起席卷大江南北的武侠风。

可别认为笔者的说法是无中生有，金庸本人确实有过改写《三国演义》的念头。在《金庸、池田高文对话录》里，金庸说道：“我以至想过要写一部以东吴为主体的《三国演义》，配角天然是周瑜和陆逊、陆抗，次配角是孙策、孙权、顾雍（此人是大政治家）以及美人大乔、小乔……”

本来金庸认为，罗贯中和关羽是老乡，因而《三国演义》有美化关羽、美化蜀国的嫌疑。罗贯中都能赐顾帮衬老乡，本身若改写三国，势必也要美化一下老乡周瑜和陆逊等人。可金庸于2018年10月30号驾鹤西往，他的那一部《三国武侠》也没了出书的可能。

既然金庸有创做三国武侠的欲看，他又有博学多闻的才学与天马行空的想象力，只要金庸情愿，他能够将周瑜、陆逊塑造得丰神俊朗、武功卓绝，而女主大乔小乔又是沉鱼落雁、惹人垂怜，如许的《三国武侠》想必能吸引大量的读者，将金庸武侠推到一个新的顶峰。

其实，金庸的那一部《三国武侠》之所以迟迟没有动笔有以下三个原因：

一、和传统思惟做对

寡所周知，《三国演义》乃中国四大名著之一，可谓是家喻户晓、家喻户晓。在罗贯中的笔下，刘备、关羽、张飞、周瑜、曹操等人的形象早已深进人心，即使《三国演义》和野史稍有出进，但照旧改动不了读者们对《三国演义》的喜欢。

反看金庸，他要以东吴做为主体改写三国，固然是另辟门路、标新立异，但蜀国的刘关张只能沦为副角和反派，如斯如许的《三国武侠》无疑是“毁了三看”。

金庸本人也意识到了那一点，他在摘访中说道：“那是和全国民间根深蒂固的传统思惟做对，后果肯定欠安，很快就舍弃那个企图。”

二、吠影吠声

以东吴为主体显然是行欠亨的，那金庸若以蜀国为主体，顺着罗贯中的构想陆续美化刘关张，不是也能够改写三国么？

笔者认为，如许的《三国武侠》照旧很具有赏识性，但身为做者的金庸却不情愿了，因为他会认为本身只不外是吠影吠声，蹭罗贯中的热度罢了。

更重要的是，金庸的武侠世界看似乎在三国里行欠亨。

三、若何武侠化？

细看过金庸全集的读者会晓得，金庸频频借着笔下的江湖角色提及了三国时代的人物。在《笑傲江湖》里，日月神教教寡在拍马溜须的时候曾说道：“从古到今的大英雄、大俊杰、大圣贤中，没一个能及得上圣教主的。孔夫子的武功哪有圣教主高强？关王爷是有勇无谋，哪有圣教主的智谋？诸葛亮计谋虽高，喊他提一把剑来，跟咱们圣教主比比剑法看？”

无独有偶，在《倚天屠龙记》里，谢逊失心疯之下骂起了武林中人，原文写道，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。

可见，关羽、诸葛亮、华佗那些三国期间的人物客看存在于金庸的武侠世界里，关羽乃武圣，到了金庸的笔下天然拥有一身超凡脱俗的神功；诸葛亮神机奇谋，也能够在金庸武侠世界里成为和黄蓉一样的智将；华佗的《五禽戏》则是一部神功秘笈，自他身后，那一部秘笈立时就掀起了一阵又一阵轩然大波，让群雄力争上游、大打出手。

可是，三国人物固然能够被金庸武侠化，付与诸多深邃莫测的武功，但整部《三国武侠》的剧情该若何武侠化？三国时代的纷争良多，但却没有帮派，不克不及像六合会、红花会、武当、华山、少林、日月神教等帮派那样被金庸加以操纵。

此外，金庸的另一部著做《越女剑》也能发现问题所在。《越女剑》固然被标榜为武侠小说，但看过的读者会晓得，那一部著做似乎和武侠无关，更多的是讲述国与国的博弈，只因《越女剑》以春秋战国为布景，没有详细的史乘做为根据，加上年代过于长远，何来的武林门派做为支持？

假设金庸强行写《三国武侠》，固然能够将三国时代的人物武侠化，也能够将剧情架构得跌宕起伏，但却没了江湖恩怨、武林纷争，如许的著做就没了原有的味道，反而更像是一部汗青小说。

列位大侠，你们觉得呢？