初一语文下册：《土地的誓言》重要知识点+练习

一、做者简介

端木蕻良(1912～1996)，满族，原名曹京平，辽宁昌图人，做家。学生时代即起头创做， 是东北做家群中的代表人物。次要著做有《科尔沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》等。

二、课文布景

1941年9月18日，“九一八”事情已过往了整整十年，抗日战争正处于非常艰辛的阶段，亡命在关内的东北人仍然无家可回，于是他们中的富有民族豪情的年轻人带着对故乡的驰念，饱含着故乡沦陷、山河破裂的悲忿，普遍描画了发作在那片广漠、肥饶的黑地盘上面的磨难与挣扎、醒觉与奋起。做为他们中的一员，做者怀着浓浓的乡愁及悲忿之情，在“九一八”事情十周年之际，写下了此文。

三、理解词义

1.挚痛：诚恳而深切。

2.斑斓：绚烂多彩。

3.谰语：没有根据的话。

4.怪诞：荒谬离奇；离奇。

5.默契：两边的意思没有大白说出而相互有一致的领会。

6.众多：江河湖泊的水溢出，四处流淌；比方坏的事物不受限造地时髦。

7.污秽：龌龊的工具。

8.嗥喊：(野兽)高声嚎喊。

四、课文构造

第一部门(①)：写“我”经常想起关东原野上的一切，“我”不时闻声故土的唤唤。

第二部门(②)：故土美妙的生活令“我”梦萦魂牵，“我”宣誓要为故土母亲而战斗！

五、问题回纳

1.“关于广阔的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱”。那句话在文中有什么感化?

那一句在构造上总领第①段，在内容上抒发了做者对家乡的热爱之情。“炽痛的热爱”奠基了全文的豪情基调。

2.“众多”一词有如何的表达效果?

“众多”比方坏的事物不受限造地时髦，一般含贬义，那里贬义褒用，表白做者的豪情像决堤之水，不成按捺地四下奔腾，形象生动地表达了做者激愤狂放的心绪。

3.第一段中列举了哪些东北特有的景物、物产？你认为有需要列举那么多吗？删往一半若何？

碧绿的白桦林、奔腾似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的地盘、斑斓的山雕、奔跑的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等；

有需要，删往欠好，因为那些都是关东大地的代表事物，代表着关东大地的特征，它能够使读者足够领会关东大地，感触感染关东大地的标致丰裕，也能够唤起读者的想象。

4.“不能不回往”“应该回往”“必需回往”三个短语的挨次能否倒置？

不克不及互换,“不能不回往”带有强迫的意味，“应该回往”表达天经地义，“必需回往”则带有号令的口气。那三个短语语气逐步加强，立场愈加勇敢，感情流露也愈加浓郁。

5.“红熟的浆液”指的是什么？

“红熟的浆液”指做者的豪情正如地下沸腾的岩浆一般，在燃烧，在沸腾，在奔突，就要喷涌而出；强调精神与地盘的契合，表现出做者对地盘的无限热爱之情。

6.品尝“她低低地唤唤着我的名字，声音是那样的急迫，使我不能不回往”那句话的含义。

运用拟人手法表达了做者对故土深切的思念，期看回到故土往的迫切心绪。

7.品尝“那时我起来,找觅天空中北方的大熊，在它金色的光线之下，乃是我的家乡。”那句话。

描写家乡的美妙天空，表达了做者对解放故土的勇敢自信心与决心。

8.“安葬”在句中确实切含义是什么？

“安葬”表白昔日在田垄间留下的欢笑已不复存在，取而代之的只是凄苦、忧愁和悲忿。表达了做者繁重的豪情和悲忿的心绪。

9.“为了她，我愿付出一切。我必需看见一个更标致的故土呈现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗往她一切的污秽和羞耻。”若何理解那几句话？

那是做者对地盘发出的誓言：“我”情愿付出一切，以至生命。“为了她，我愿付出一切”表达了做者勇敢的自信心和不向任何困难让步的壮志。“我的坟前”表白做者愿为了故土，死然后已的壮志。

10.本文只要两段，请各人想一想，那两段在内容和构造上有何异同？

构造不异：都是先间接抒发对故土的思念之情，然后回忆，最初间接抒情。

内容上的不异点：都有对故土的回忆和描画。内容上的差别点：回忆中拔取的景物差别。前者拔取东北的景物、物产，并摘用景物、物产的叠加，展示东北大地的富饶标致，表达做者对故土的激情赞誉和密意驰念，运用排比，则加强了对读者的感情冲击力。后者拔取了春、秋两季的景物，同样表示了东北大地的富饶标致，也表达了做者对故土的深切驰念，但驰念中却暗含着忧伤与愤慨，由此，感情才气在后半段强烈地喷发，面临地盘发出本身顽强的誓言。

六、同步操练

一、根底操练。

1．（1）《地盘的誓言》的做者是 ，他与其时的萧红、萧军等人一路被人称为“ 群”。

（2）那篇课文是为纪念“九一八”事务 年而写的；“九一八”详细的时间是 年9月18日。那一天，日本起头侵吞东三省。

2．给加点字注音

炽痛（ ） 嗥喊（ ） 镐头（ ） 田垄（ ） 亘古（ ）

辗着（ ） 谰（ ）语 富饶（ ） 跳跃（ ）

3．根据词义写出相关的词语

1．没有根据的话：

2．（野兽）高声嚎喊：

3．强烈热闹而深切：

4．希罕荒唐：

5．具有某种配合族性的同类：

6．田地分界的稍稍高起的巷子：

4．下列句子中没有用到修辞手法的句子是( )

A． 我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的地盘，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔跑的鹿群，带着松香气息的煤块，带着赤色的足金。

B．地盘是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒。

C．原野四处有一种喊喊，天空清澈通明，劳动的声音从那头响到那头。

D．在那亘古的地层里，有着一股燃烧的大水，像我的心喷涌着血液一样。

5．别离比力下列两组句子，上下文跟尾较好的一项的( )

(1)远处看，山顶上明显地有座浮图。可是，走近一看才发现，浮图其实不在山顶上。

(2)远处看，浮图明显地坐落在山顶上。可是，走近一看才发现，浮图其实不在山顶上。

(3)他们在工场里向工人进修排版，印刷，拆订等手艺活。他们过往不单没有干过那些活，连见也没见过。

(4)他们在工场里向工人进修排版，印刷，拆订等手艺活。那些活他们过往不单没有干过，连见也没见过。

A．(1) (3) B．(1) (4) C．(2) (3) D．(2) (4)

6．请以你的工做、进修和生活的内容，用“阻遏”“抉择”“沟通”三个词，扩展成一段50字摆布的文字（词语挨次不拘）

二、才能进步：课文阅读。

阅读下段文字，答复问题：

当我躺在地盘上的时候，当我仰看天上的星星，手里握着一把土壤的时候 ，或者当我回想儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标曲标致的白桦树在原野上嗟叹；我看见奔腾似的马群，深夜嗥喊的蒙古狗，我闻声皮鞭滚落在山涧的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的地盘，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔跑的鹿群，带着松香气息的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，好天里马儿戴着串铃在溜曲的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的暴风……那时我听到故土在召唤我，故土有一种声音在召唤我。她低低地唤唤着我的名字，声音是那样的急迫，使我不能不回往。

1．用一句话归纳综合选文的大意： 。

2．若何理解“我看见……”，“我闻声……”？

3．选文中，做者回想关东大地的地区特色，回纳起来有如下几个方面：动物 、 、 、 、 等

4．选文运用了大量的排比句，其感化是

5．你觉得选文中哪些语句写得富有豪情，最能感动你？请用海浪线在文中画出来，并鄙人面的横线上写出你的感触感染。

三、课外文段阅读。

松花江上

张冷晖

我的家在东北松花江上，

那里有丛林煤矿，

还有那满山遍野的大豆高粱。

我的家在东北松花江上，

那里有我的同胞，

还有那衰朽的爹娘，

“九一八”，“九一八”，

从阿谁悲苦的时候，

离开了我的家乡，

放弃那无尽的宝躲，

流离！流离！

全日价在关内，流离！

哪年，哪月，

才气够回到我那心爱的故土？

哪年，哪月，

才气收回我那无限的宝躲？

爹娘啊，爹娘啊。

什么时候，

才气欢聚在一堂？

1．用“//”将诗歌分为三层，并归纳综合层意。

2．频频是那首歌词运用的次要修辞手法，试阐发下列文句频频所表达的思惟豪情。

（1）“我的家乡在东北松花江上”

（2）“流离！”

(3)“哪年，哪月”

(4)“爹娘啊，爹娘啊。”

3．下面两段文字都是抉择有特征，有意味的景物构成画面来展示家乡的富饶标致的。试比力散文语言和诗歌语言的特征。

(A)我想起那参天碧绿的白桦林，标曲标致的白桦树在原野上嗟叹；我看见奔腾似的马群，深夜呻喊的蒙古狗，我闻声皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金，黄的豆粒，黑色的地盘，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔跑的鹿群，带着松香气息的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，好天里马儿戴着串铃在溜曲的大道上跑着……

（B）那里有丛林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。

散文语言的特征：

诗歌语言的特征：

4．谁不爱本身的家乡，一提起身乡，总有说不完的话，道不尽的情，请模仿那首诗歌的开头写一段，写家乡的景、事和人，抒发对家乡的挚爱之情。

我的家乡在 ，

那里有 ，

还有 。

我的家乡在 ，

那里有 ，

还有 。

我的家乡在 ，

那里有 ，

还有 。

参考谜底：

一．

1．（1）端木蕻良 东北做家 （2）十周 1931年

2．chì háo gǎo lǒng gèn niǎn 1án ráo yuè

3．1.谰语 2.嗥喊 3.炽痛 4.怪诞 5.族系 6.田垄

4．C

5．B

6．略

二、

1．我经常思念关东原野上的一切 2．从上下文看，那里所说的看见和闻声都表达主看意识，想得深厚了，想的工具就会呈现在面前，而不是实的看见和闻声，用看见和闻声表达出了做者对关东大地的思念之切。3．动物 人 矿产 传说 4．形成逐步加强的气焰，让人在强烈的爱国主义旋律中产生共喊 5．略

三、

1．我的家在东北……衰朽的爹娘//九·一八，九·一八，……在关内，流离//哪年哪月……欢聚在一堂？//第一层：忆家乡 第二层：离家乡 第三层：思家乡

2．频频的感化次要是起强调思惟豪情的感化。详细阐发略。

3．散文语言一般都很形象、生动、详尽，诗歌语言则显得凝练、简洁。

4、略

end

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