六大诗人“围炉煮酒”，有一道河南“硬菜”

六大诗人“围炉煮酒”，有一道河南“硬菜”

河南日报客户端记者 孙 勇

近日，极客学者诗人周宏桥创做的万字诗剧《天堂诗酒话情爱》即将排印，做者想象六位诗人屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡与李清照在天堂酒聚，纵论人世间爱恋情缘，欲答复那小我类永久的命题。来自国内多所出名高校的文学评论家就该长篇诗剧停止了强烈热闹的研讨。

周宏桥长篇诗剧的第四幕，安放的是我们熟悉的老乡杜甫的专场。诗风和画风是那个样子的：

易安：

端的是：冥冥射中定，绝代有佳人，愿得佳人心，执手白头吟，坡兄太白陶翁多情种，杜公却是一生一世一双人。

（转脸对杜甫，拱手一揖，念白杜诗《月夜》）

今夜鄜州月，闺中只独看，远怜小儿女，未解忆长安，香雾云鬟湿，清辉玉臂冷，何时倚虚幌，双照泪痕干。

吾先批杜公，虚荣好体面，明明思妻儿，却说妻思己，

读后回肠荡，爱深心细腻，老妻胜新婚，诗圣情真诚。

杜公（起身拱手，对世人一揖）：

君不见：

攘攘熙熙世，明明灭灭光，安史之乱起，举国皆惊徨，拟携妻儿往，却留挽国殇，岁月常寥寂，宇天道阻长。

常忆起：

粼粼情起荡，脉脉魂生香，世间遇此妻，尘凡忽嗅蔷，

缠绵花蕊露，缠绵起丝篁，心灵回有寄，生命重轻飏。

怎道是：

身居千里外，孤烛对冷窗，思恋与妻聚，夜长梦未央，

常念相偕老，山川尽徘徊，落霞伴孤鹜，温火熬羹汤。

易安：

哈哈好一个杜公：长安星，鄜州月，不克不及执手看泪眼，却也语凝噎，汝如星妻如月，夜夜流光相皎洁。

太白：

别来仍瘦做诗苦！呜唤子美兄：

你我在人世，忆曾并马嚼，笑傲尘间客，两聚却永诀，

契阔成别鉴，恣肆亦遭蔑，思君若汶水，浩大南征藉，

何幸世间有告别，吾辈方惜此相偕，人生自古皆遗憾，最憾非在告别乃在所择非自抉！

近年，诗坛上呈现一种新的跨界形态——诗剧，它合成了诗歌、演出等艺术形式，可摘用朗读、对白、演唱、跳舞等差别艺术形式演绎。诗剧中场景和对话都是用诗写成，以至一些幕前幕后的介绍都摘用诗的语言。它以诗为主线，既可论述详尽的剧情，展现浩荡的排场，又能够描绘细节，给表现主题较大的空间，给做品构造更大的自在度。因为诗剧表现出的兼容性、生动性和乖巧性，加之富有深邃的“之乎者也”而深受看寡的喜欢。

南开大学文学院传授卢燕新认为，“情爱”是文学做品中永久的主题，诗剧《天堂诗酒话情爱》表现着古典诗歌创做在现代的特殊生命力。整体而言，有三个凸起特色：一是剧做语言摘用古典诗词的意境气氛，独具特色。其次是人物形象凸起，做者拔取了中华文明史上具有符号象征意义的六大诗人，通过对他们精神情量和思惟感情的理解和掌握，融通诗做，表达诗人之心，展示诗人之情。最初是主题明显，做者将本身的感情融进剧做之中，借由前人之口展示本身对恋爱人生的根究和感悟，既有启发意义又有动听之处。

中心财经大学中文系传授左汉林评析，做诗本无定法，《天堂诗酒》一节，乃虚拟易安设席，受邀者为屈、陶、李、杜、苏诸人，文中交叉诗词，多有高论趣话。 此万字长篇化用前人诗词，信手拈来，模仿前人口吻，不愧“诗剧”之名。

参与研讨的专家学者认为，一部优良的诗剧，外表语言已不克不及包容其本色，更多的是靠语言的延伸和张力，抵达深条理的感触感染和根究。诗剧的长处在于，其表示形式愈加生动、乖巧，论述性、代言性、符号性多种表现手段可肆意改变，相信那种新的艺术创做形态在创做和舞台理论中会日趋完美，给传统文化立异性开展创造性转化注进别致的元素，给看寡带来更多的欣喜和等待。