周末宜读书｜直面无解的话题——读《现代死亡》有感

清明刚过，对逝往的亲人的缅怀之情，还在我们心头涌动。那个时候，也许更能静下心来读一本关于灭亡的书。事实，通俗我们对那个话题讳莫如深，以至想一叶遮目假拆看不到它的存在。

做为一名出生于巴基斯坦、工做于美国的临床医生和做家，海德·瓦莱奇重视到，“议论灭亡永久是人类社会中最难以触碰的禁忌之果”，并且，因为科学开展和医学朝上进步，现代灭亡比以往任何时代都来得愈加复杂、漫长和痛苦。他写下那本25.8万字的《现代灭亡——医疗若何改动生命的起点》，就是要曲面那个神异而无解的话题。“无论好坏，灭亡已经发作了天翻地覆的改变。我们有所得到，也有所失往。我们推延了灭亡，却也令灭亡自己变得困难起来。”

做者将全书分为13个章节，每章的题目都很简短，却扣人心弦，好比“灭亡现存何处”“若何参议灭亡”“家庭因何瓦解”“何时末行治疗”等等。瓦莱奇断言，灭亡已在短短一个世纪中被彻底改动，它的最根本因素——原因、地点、时间和体例等，与20世纪末比拟都已天差地别。“灭亡良多时候不再是一场突如其来的大火，而是漫长耐久的灼痛”，可在不久之前，“灭亡其实不属于病院和密闭的设备，而是发作在实在的社区里，被充满情面味的街里街坊所围绕”。

当灭亡被冠以“现代”那个定语，它意味着灭亡越发医学化、愈加机械，临末前虚弱的时间更长，将死之人越发孤单。很难对它做价值揣度，因为每小我对善末的理解其实不不异。瓦莱奇看到：“一些人期看走得蒙昧无觉，一些人则期看感触感染一切，曲到他们觉得不到为行。一些人想在本身的床上离世，一些人却不想给家中带来缺失和倒霉。一些人期看安眠，还有一些人期看对抗。”

问题不单单是病人们眼中“适宜的起点”各不不异，并且，“大部门人，即使已经命悬一线，或者已经与病魔斗争了几十年，又或者尚未从高风险手术中恢复过来，也从未想过什么是他们想要的灭亡”。那让医生也处于进退两难的境地。瓦莱奇说，良多次，当他询问病人“假设发作意外期看我们做些什么”，病人老是突然缄默。

“医学手艺的朝上进步超乎人们想象，那不只为许多即将让步于病魔的患者带来了生的期看，也引发了许多在过往从未被提出的伦理问题。”书中举出大量案例。15个月大的塞缪尔在生日聚会上误吞一只汽球而窒息，经夺救后成了动物人。几个月的煎熬后，父亲鲁迪恳求医生停行对孩子的维生治疗，但律师说如许做将面对刑事指控。最初鲁迪冲进重症监护室，亲手拔出了儿子喉咙上的导管。脑癌晚期的布列塔尼，不情愿把生命最初的掌握权留给疾病或医生，她抉择到美国首个容许医助他杀（指晚期病人在医生搀扶帮助下完毕本身的生命）的州俄勒冈，以本身期看的体例分开……

看那本书，没必要担忧于生物学和医学的玄奥，做者用生动的表达搀扶帮助读者理解，好比，他把体内的细胞凋亡比方成“有条不紊地拆毁一座摩天大楼“，而“生命的根本功用就像是精心编排的跳舞，稍有误差就会招致疾病”。至于衰朽对我们的侵蚀，那“就像波浪拍打断崖那样无休无行，就像河流塑造峡谷那样势不成挡”。

做者在书的结语中说，“灭亡的能力源于每一次讨论它时的噤若冷蝉”。通过阅读与现代灭亡短兵相接，让它的能力有所消解，“意识到生命有期限，不只能让我们脱节关于灭亡的惧怕，还能让我们变得愈加仁慈”。

新华日报·交汇点记者 刘玉琴