特级教师袁卫星：清明节，可以和孩子谈谈这个严厉的话题

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活出安康的身体，活出积极的生活，活出有意义的人生，从“三不朽”到“不被忘”，从某种意义上来说，向死而生，抛开天然生命和社会生命，或许，我们每一小我都能在精神生命层面实现长生……

来源 | 中国教导报

做者 | 袁卫星，特级教师，深圳市宝安中学（集团）校长

清明节是中华民族的传统节日，是深深地刻在我们每个中华儿女心中的感情印记，对祖先的缅怀和逝往亲人的逃思，是我们生命觅根和感恩的重要时刻。

清明节期间，父母带着孩子一路扫墓、踏青、郊游，跟孩子分享故事、感恩祖辈、熟悉生命，不只能联合亲子豪情，还能够链接家族感情，融进亲情配合体。

然而，往往在那个时候，我们的孩子也许会忽闪着眼睛，将那些叮当做响的问题摆在父母面前：

报酬什么会死？人身后往哪里？灭亡会不会痛？为什么死掉的是他（她），而不是他人？灭亡是不是睡着？我可不成以看到死往的他（她）？我能够活到像他（她）那么老吗？莫非医生、护士与病院没有办法使人制止灭亡吗？我想到死往的他（她）会哭，怎么办？……

那个时候，灭亡教导，已无可回避。

报酬什么会死？人的身体就像机器一样，用久了就会损坏，就像孩子的玩具车，玩久了，损坏了，无法补缀了，就无法再动。

人身后往哪里？人的身体就像房子，房子倒了就不克不及住了；人死了身体就不克不及用了。人身后会得到活着的人的驰念。

灭亡会不会痛？人身后就没有唤吸也没有心跳，当然也就没有痛的觉得。

为什么死掉的是我的亲人，而不是他人？所有你爱的人，还有被爱的人，都不期看死掉。我们也不情愿分开他（她），他（她）也不情愿分开我们，其他的人也不期看他们所爱的人死掉。

灭亡是不是睡着？看起来很像睡着了，但灭亡不是睡着。因为睡着的人会再醒来，并且醒来会觉得很有精神，死往的人永久不再醒来。

我可不成以看到死往的亲人？我们没有办法再看到死往的人，但是我们能够看到他（她）以前的照片，就像看到他（她）本人一样。

为什么在墓碑上看见有人很小的时候就死？灭亡是没丰年龄限造的，有人在很小的时候就灭亡可能是生病，而那种病是没有办法治好的，或者是发作不测。

莫非医生、护士与病院没有办法使人制止灭亡吗？他们很勤奋地改进每一个病人的安康，良多时候他们确实能耽误许多人的生命；但是，无论怎么往勤奋，灭亡末回是无法制止的，因为那是天然法例。

我想到死往的人会哭，怎么办？我想到死恐惧，怎么办？有那些觉得是一般的，当你很哀痛、很恐惧的时候，我们永久在旁边陪同着你……

1. 在认知层面告诉孩子什么是灭亡

生命只要一次，每小我的生命都是独一的。

他有他的贵重性——每一个生命的降生都是贵重的，每一个生命的过程又是有限的，每一个生命都是不成替代的。

他有他的特殊性——人的生命是天然生命和社会生命的同一，是肉体和精神、心理和心理、理性和非理性、能动性和受动性的同一。

他有他的开展性——在生命生成的过程中，人的生命表示出特有的自觉、自为和创造，使生命具有自主性和超越性的开展。

而灭亡，就是生命的末结，那种末结无可逆转。那种末结，凡是是天然灭亡，好比衰朽死：指因为机体天然衰朽，体内各器官组织心理功用逐步减退曲至衰竭招致的灭亡；再好比疾病死：指因为疾病的开展、恶化而引起的灭亡。

但也有非天然灭亡，好比饥荒、地震、火山发作、龙卷风、海啸、雷电、狂风雨等天然灾难带来的灭亡，酗酒、交通变乱、职业、他杀、艾滋病、吸毒、战争等社会因素形成的灭亡。

2. 在行为层面引导孩子远离灭亡

风险提防，是灭亡教导中的必修课。应该对孩子施行详细适用的平安教导和安康教导，使孩子在不测变乱发作时，学会自我庇护和自救；在安康身体、安康心灵遭到损害时，得到及时的救治。

特殊要在孩子心理呈现危机时，让他们学会自救：相信本身拥有处理本身问题所需的才能；运用正向焦点根究；觅觅破例的体味；必定“小改动”的价值；获得正向的回馈……

3. 引导孩子活出安康的身体、积极的生活、有意义的人生

我们要在感情立场、价值看层面，通过教导，让孩子活出安康的身体、积极的生活、意义的人生。

活出安康的身体，就是熟悉生命的特征及其开展法例，爱护保重本身生命，尊重别人生命，敬畏天然生命。掌握生命平安与身心安康的常识、技能，连结心理和情感安康，预防各类可能的生命损害事务的发作，不他杀和损害本身生命，也不杀人和损害其他生命。

活出积极的生活，就是可以主动适应社会，连结积极心态，与别人安康地交往，勇猛空中对挫折，养成优良生活习惯和积极乐看的生活立场，具有优良的人际沟通才能；可以遵照社会公共规则，同情和关心弱势群体，具有社会公德、正义感和责任心。

活出有意义的人生，就是熟悉生命的意义和价值，具有独立之人格、自在之精神；合理规划人生，具有远大的抱负和逃求；具有生命超越性，激发作命的潜能，曲面存亡，超越灭亡，逃求生命的高尚与伟大；超越“小我”，关心国度、社会和人类，具有中国灵魂、世界襟怀和民胞物与的思惟。

春秋时鲁国医生叔孙豹称“立德”“犯罪”“立言”为“三不朽”。

“立德”，即树立崇高的道德；“犯罪”，即为国为民成立功绩；“立言”，即提出具有一孔之见的言论。此三者是虽久不废，流芳百世的。

而大卫·伊格曼在《生命的清单》里写道，人的一生，要死往三次。

第一次，当你的心跳停行，唤吸磨灭，你在生物学上被宣告了灭亡。

第二次，当你下葬，人们穿戴黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在那个社会上不复存在，你悄悄离往。

第三次，是那个世界上最初一个记得你的人，把你忘记，于是，你就实正地死往。整个宇宙都将不再和你有关。

来源 | 中国教导报（有改动）