2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟检测语文试题(一)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
素材一:
邓石如在谈及本身书法心得时说:“字画疏处可使走马,密处不使通风,常计白以当黑,奇趣乃出。”那句话意在阐明蘸墨挥毫书写的时候,必需同等重视字里行间虚白之处的价值,从而精心构造笔划与留白的相对位置,使得黑白彼此映托,到达天衣无缝的效果。
一些学人认为“计白当黑”与“知白守黑”意义不异;其实加以深究,前者又有别样意味。“知白守黑”指运用留白来衬托翰墨,“黑”仍为主体;而“计白当黑”同等重视“白”与“黑”在整个创做过程中的价值。计,指谋划、计算,在邓氏心中,谋划留白与运笔书写地位均等,而非一主一客,与“知白守黑”的意涵差别。
邓石如要求“计白当黑”,显然表白白与黑的价值同等,但是黑与白并不是仅指通俗意义上的黑色和白色,还指线条与留白。“计白当黑”是指通过线条与留白之间的调剂和搭配衍生出二元相持与合成,从而令人获得别样的审美体验。那种独具匠心的手法和由此所产生的美学意蕴,普遍而深条理地表现在邓石如的书法、篆刻以及诗歌创做之中。
从书法艺术上来说,“计白当黑”表白书法笔划疏密唤应的重要性。邓石如说“字画疏处可使走马,密处不使通风”,疏与密天然指“黑”与“白”彼此之间空间的改变,一是在单字之中以笔划疏密表示空间规划的跳跃性与条理感,二是在全幅规划时不求字字黑白平均,而是通过字与字之间在空间上的离合互动进而构成做品整体的协调美。
《隶书至仁山铭轴》是邓石如的代表做之一,邓氏的那幅做品于隶书中参进篆意,整体线条刚柔相济。单个笔划较多的字重视密处取疏,如“鹤”“秋”等字密处笔划紧凑,却又在点画之间有意留出稀少的处所;在全篇中还重视黑白空间的条理感,从而在形疏而神密、形密而神远之中逃求整体空间的平衡。
从治印风气上说,“计白当黑”又表现篆刻笔划空间转换的重要性。看邓石如的篆刻技法,一是阴阳黑白的互换,其其实刻印艺术中,阴文阳文的转换恰是黑白空间的改变表现,阴文笔划为凹如白,阳文笔划为凸如黑,黑与白互为相互,恰是邓石如“计白当黑”论断的极佳诠释;二是刻印笔划的疏密,好比邓石如闻名的“以介眉寿”印,前两字笔划偏少,后两字笔划偏多,假设根据一般笔法刻印,显然会右疏左密,形成不服衡之感。而邓石如在篆刻中不只重视笔划贯穿,将四字视为一体,也将留白与笔划视为一体,培养了浑然天成的艺术境域。
从诗学审美上说,“计白当黑”的“白”能够理解为虚意,“黑”指实写,能够理解为面前之景。诗中的“计白当黑”也就是以虚代实、因虚得实。前人大多只知邓石如工书善印,其实他的诗歌创做也能标新立异,并在诗篇中看照出“计白当黑”的价值取法。
(摘编自史哲文《“计白当黑”:邓石如的书、印、诗》)
素材二:
中国画非常讲究“计白当黑”。“计白当黑”可谓国画章法的一个典范。在那里“白”能够看做“无”,“黑”能够看做“有”。人们都晓得“有”的用途,却漠视了它的背面“无”的感化。其实,“无”含躲着无限未闪现的生气,也就是它蕴含着无限的“有”。清代画家华琳在《南宗抉秘》中说:“白即纸素之白,凡山石之阳面处,石坡之平面处,及画外之水天空旷处,云物空明处,山足之杳冥处,树头之虚灵处,以之做天、做水、做烟断、做云断、做道路、做日光,皆是此白。夫此白本翰墨所不及,能令为画中之白,并不是纸素之白,乃为有情,不然画无生趣矣。然但于白处求之,岂能得乎!”也就是说,“白”是指画纸之量地,但是在绘画做品中,可将其置于有“形”之境,与画面中的主题素材彼此填补,成为绘画做品的有机构成部门。清代笪重光云:“空本难图,实景清而空景现;神无可绘……虚实相生,无画处皆成妙景。”无画处恰是画的“白”,“白”能无形地诱发人们的想象,创造美妙的艺术境域。“白”就是画中没有翰墨着色处,是书法上的“布白”,是音乐中的“意在言外”,是文章中的“弦外之音”。“白”在陪衬了画面主体的同时扩展了画面的意境,可谓形象的延续。宗白华在《中国艺术表示里的虚与实》中对中国画的空间表示和舞台空间表示做了类比,他认为中国舞台的演出体例和中国绘画的表示体例是相通的,在舞台安插上“不需借助实物来展现空间”,恐怕“位置相戾,有画处多属赘疣”,肃清了负担的背景,可使无景处皆成妙境。
“计白当黑”那种构图形式的根本特征是在部门可视形象之外大面积地留白,做者通过对可视图形的高度归纳综合,然后匠心独运地使可视的实体图形与画面上的留白空间产生一种内容与形式上的密切联络,力图“无画处皆成妙境”,使赏识者连系本身的审美体味想象填补画面上留白处隐躲了的形象内容。
(摘编自王祖刚、邓晓红《中国画构图中的“计白当黑”》)
1. 下列对素材相关内容的理解和阐发,不准确的一项是( )
A. “计白当黑”与“知白守黑”含义有别:后者指运用留白来衬托翰墨,“白”为客,“黑”为主;而前者指谋划留白与运笔书写地位不异,无主客之分。
B. 在邓石如看来,黑与白并不是指黑色和白色,而是指线条与留白,通过线条与留白之间的调剂和搭配,令人获得特殊的审美体验,产生特殊的美学意蕴。
C. 《南宗抉秘》中既说“白即纸素之白”,又说“并不是纸素之白”,看似矛盾,现实所指差别,后 者是说画中“云断”“烟断”等气象之“白”已融进画境。
D. 宗白华认为中国舞台的演出体例和中国绘画的表示体例有相通之处,舞台安插可不借助实物来展现空间,就像中国画中留出大面积空白一样。
2. 根据素材内容,下列说法准确的一项是( )
A. 邓石如的书法名做《隶书至仁山铭轴》单字均重视密处取疏,章法重视“形疏而神密、形密而神远”,表现出他“疏处可使走马,密处不使通风”的书法理念。
B. “以介眉寿”是邓石如创做的一方阴文印章,在该印章中,邓石如并未摘用一般笔法刻造,而是重视笔划贯穿,将四字融为一体,突破了右疏左密的平衡。
C. “计白当黑”中的“白”,不只指中国画中的留白,书法中的“布白”,还能够进一步延伸到其他门类,如指音乐中的“意在言外”,文章中的“弦外之音”。
D. 一幅中国画胜利运用“计白当黑”的构图形式,会给赏识者带来深入的审美体验;反之,能给赏识者带来深入审美体验的中国画,必然有“计白当黑”的特征。
3. 下列古代诗歌中不克不及表现“计白当黑”特征的一项是( )
A. 挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。(杜甫《前出塞九首》)
B. 松下问孺子,言师摘药往。只在此山中,云深不知处。(贾岛《觅隐者不遇》)
C. 已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。(白居易《夜雪》)
D. 行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。(汉乐府《陌上桑》)
4. 请梳理素材一的论证构想。
5. 为什么说“计白当黑”中的“白”在中国画中含躲着无限的生气?请连系素材二简要阐明。
【谜底】1. B 2. C 3. A
4. 围绕邓石如“计白当黑”的看点,辨析了“计白当黑”与“知白守黑”意义的差别,摘用举例论证、比照论证等办法,从邓石如的书、印、诗方面横向展开,对“计白当黑”所产生的审好意蕴停止阐释。
5. ①“白”与画面中的主题素材彼此填补,成为绘画做品的有机构成部门;②“白”能无形地诱发人们的想象,创造美妙的艺术境域;③“白”在陪衬了画面主体的同时扩展了画面的意境,可谓形象的延续。
【解析】
【1题详解】
本题考察学心理解文章内容,挑选并整合文中信息的才能。
B.“黑与白并不是指黑色和白色,而是指线条与留白”理解错误,原文说的是“并不是仅指通俗意义上的黑色和白色,还指线条与留白”。
故选B。
【2题详解】
本题考察学生阐发归纳综合做者在文中的看点立场的才能。
A.“单字均重视密处取疏”扩展范畴,原文说的是“单个笔划较多的字重视密处取疏”。
B.“阴文印章”错误,应为阳文印章;“右疏左密的平衡”错误,右疏左密是一种不服衡的形态。
D.“能给赏识者带来……必然……”表述绝对化。“计白当黑”的构图形式只是给赏识者带来深入审美体验的需要前提,不是足够前提。
故选C。
【3题详解】
本题考察学生对文中信息停止阐发、运用的才能。
A.以议论进诗,明白总结了战斗体味,不克不及表现“计白当黑”特征
B.通过对话表示隐者,隐者没有间接呈现。
C.除了第三句,其他三句别离从触觉、视觉和听觉的角度侧面表示夜雪。
D.罗敷没有间接呈现,而是通过行者和少年的行为表示罗敷。那三项大致从虚处落笔,侧面表示主体(实体),可以表现“以虚代实、因虚得实”的“计白当黑”的特征。
故选A。
【4题详解】
本题考察学生阐发文章构造和构想的才能。
素材一开头“邓石如在谈及本身书法心得时说……常计白以当黑……”围绕邓石如“计白当黑”的看点停止阐释和理解;
第二段“‘知白守黑’指运用留白来衬托翰墨,‘黑’仍为主体;而‘计白当黑’同等重视‘白’与‘黑’在整个创做过程中的价值”辨析了“计白当黑”与“知白守黑”意义的差别;
第三段“‘计白当黑’是指通过线条与留白之间的调剂和搭配衍生出二元相持与合成,从而令人获得别样的审美体验”阐释“计白当黑”所产生的审好意蕴;
第四、五、六、七段详细阐发阐释,“从书法艺术上来说,‘计白当黑’表白书法笔划疏密唤应的重要性”“《隶书至仁山铭轴》是邓石如的代表做之一,邓氏的那幅做品于隶书中参进篆意,整体线条刚柔相济”“从治印风气上说,‘计白当黑’又表现篆刻笔划空间转换的重要性”“从诗学审美上说,“‘计白当黑’的‘白’能够理解为虚意,‘黑’指实写,能够理解为面前之景。诗中的‘计白当黑’也就是以虚代实、因虚得实”摘用举例论证、比照论证等办法,从邓石如的书、印、诗方面横向展开,对“计白当黑”所产生的审好意蕴停止阐释。
【5题详解】
本题考察学生对文章信息的整合和对内容的理解、归纳综合才能。
连系“‘白’是指画纸之量地,但是在绘画做品中,可将其置于有‘形’之境,与画面中的主题素材彼此填补,成为绘画做品的有机构成部门”可知,“白”与画面中的主题素材彼此填补,成为绘画做品的有机构成部门;
连系“无画处恰是画的‘白’,‘白’能无形地诱发人们的想象,创造美妙的艺术境域”可知,“白”能无形地诱发人们的想象,创造美妙的艺术境域;
连系“‘白’在陪衬了画面主体的同时扩展了画面的意境,可谓形象的延续”可知,“白”在陪衬了画面主体的同时扩展了画面的意境,可谓形象的延续。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
普通的故事
草 明
“像如许的故事,在平原上实是通俗得很!但是你晓得,我挨女人骂,却是有生以来第一次。”那一天吴喜常浅笑着对我说。
“你晓得啦,我出生后半岁便死了母亲,我的姑姑把我抚育大;她是如许的一小我,她甘愿害两天病也不情愿骂我一句。十四岁,我便参与了赤军,以后就很少时机接触女人了。”
吴喜常是一个高峻的强健的年青人,有着一对浓黑的眉毛和一双大眼睛。说起他的眉毛,活像老苍生常用的黑鬃毛牙刷,分两边斜斜地插在紧皱的眉心上;眼睛又严厉又严重地老爱盯着远远的处所,喊人看着想起他兵戈的时候,恰是用如许的神情往对于仇敌的。此外他还长了一个笑起来十分和气,又十分动听的嘴巴;亏得他有如许的一个嘴巴,否则的话,人们必然嫌他的边幅生得过于严厉,过于枯燥了。
他有着一般军事干部的习惯,不大谈到女人;但是他同时有着八路军的那种传统精神,要么不谈到女人,谈起来呢,却是那么天然、友爱,并且耿直。他接着把故事说下往:
“仇敌从交河县南下沿交富歧路向我们的地域‘扫荡’,为了要准确地领会敌情,而且监视他的意向,我必得亲安适公路四周侦查。你晓得啦,在平原上,我们做侦查工做和处所工做的,假设没有了脚踏车的话,我们的工做必然做得没有那样好。
“那时候,天才刚亮呢,城里冒着炊烟。还早呢,我心里想,骑在车子上往返兜了两个圈子,正要把看远镜往怀里揣的时候,便发现一股仇敌正从公路的那边爬动着向我那边来,我把脚按住了车子,眯起眼睛瞄了一阵子,于是把身子一偏,让车子带我往杨庄驶往。
“可是,我最初一次回过甚往的时候,看见仇敌的两个斥候(一个日本兵一个伪军)已经尾逃着我了,看看杨庄就在前面,老苍生正三五成群地携着小的,背着负担往前面遁藏。很快我把车子丢在地里,混在老苍生步队里。为了便于监视仇敌,我是走在老苍生的后头的。仇敌,他晓得那个法例,骑车子的多半是‘大大的八路’,所以那两个斥候老跟着我,拼命在后头喊“老乡'。我呢,我觉得没有答复他们的需要,他们走快,我也走快,他们缓下来,我也缓下来。看看老苍生都往前面走得远远了,落在我后面的只要一个二十四五岁的青年妇女,她手里抱着一个岁把大的小孩,她跑得面红气喘的,显然是跑累了。
“我半回过甚往探看后面的仇敌的时候,她正焦虑地看着我,似乎她的疲惫没有什么关系,她和孩子的平安也没有关系,而最重要的是我如何脱节那几个斥候往完成我的使命。她显然晓得我是来侦查的。唉,她的目光是那么的慈祥,又那么的勇猛,喊我到如今还不克不及忘记。
“跟着,她在我的后面便起头高声对我骂起来了:‘看你那副莽撞样子,把车子也丢了,你怕什么呀!还不赶紧把孩子接过往,我要往解个手哩。唉,我的手臂快给压断了,看你还像个做父亲的!嫁给你实是倒半辈子霉……’
“她假拆着老婆的样子热心地对我骂着,赶上两步,便把孩子递给我,并静静地轻声说:‘快把手枪给我,等我上地里往躲了,有我,你别怕。到杨庄村长那里,你认得他吧?’
“我把手枪和看远镜都给了她,接过孩子便陆续往前跑,一面跑一面还听得她在后面骂。我偷偷回过甚往看她,她正蹲在地上干她的埋躲工做。
“我到村长那儿,把工作的颠末简单地告诉了他。不久,那年青妇女和原先的日本兵和伪军,和别的两个伪军也赶到了。嗬,好婆娘,她一看见村长,便当实一把眼泪一把鼻涕地哭骂起来……村长一只手臂抱着小孩,用另一只手摸胡子,表达对年青人的争吵迫不得已的立场,拼命摇头叹气,村长的妻子是一个驯良的老太婆,她捧了一盆水出来给我洗脸,并走近她的假女儿,悄悄打了她肩膀一下,假意骂道:‘看你那副刁蛮样子,只会骂人。怪只怪我从小娇纵惯你,你对,什么事都是你对啊。是了,你对……’跟着她白叟家便向伪军阐明,说我以前被‘皇军’捕过,给吓坏了,脑子至今还有点儿弊端。日本兵和三个伪军看见了那幕传神的家庭假剧,只好相信了,悔恨地分开。仇敌走了后,关上门,她深深地透了口气,然后安心地对我说:“你夜里到那里来,我还你手枪和看远镜。’
“我固然第一次挨女人的骂,但是你晓得,她的声音充满多么亲热的同志的爱啊!我不断不晓得她喊什么名字,她的样子也很通俗,只要到过冀中的人,就会看见过那样的颧骨满高,牙齿微微外露,满热情又满率曲的长脸孔。”
吴喜常把故事说完了,像填补什么似的哈哈地大笑了两声,然后把嘴巴紧闭起来,在他那紧皱而又浓黑的眉毛,和他那严厉的大眼里,我领会他对那些勇猛、伶俐的平原的人民,出格是那儿的妇女,充满了钦佩和赞扬。
他是八路军里面的勇猛、灵敏、率曲和忠实的兵士典型中的一个。我凝视着他,而且回想着他讲的故事,心里大白如许一个事理:
有如许的好戎行,天然有如许的好老苍生。有如许朝上进步的老苍生,才气保得住他们本身的好戎行。老苍生和他们本身的戎行,原是分不开的。
1944年于延安
(有删改)
6. 下列对文底细关内容和艺术特色的阐发鉴赏,不准确的一项是( )
A. 小说中写八路军对女性友爱、耿直,那种传统精神也是他们能得到妇女搀扶帮助的重要原因。只要戎行与苍生同仇人忾,才气彻底赶走日本侵略者。
B. 小说描写仇敌“扫荡”时,老苍生三五成群地携着小的、背着负担遁藏的情景,仅寥寥数语,就已间接写出了日寇的野蛮凶残、伪军的为虎做伥。
C. 小说论述一个二十四五岁的青年妇女主动假扮老婆,搀扶帮助吴喜常脱节仇敌的故事。青年妇女搀扶帮助八路军出险,此中也有使本身脱困的意思。
D. 小说没有写年青妇女的名字,而且说她的边幅也很通俗,跟冀中良多妇女脸孔类似,如许写能够使她的光辉形象更具代表性,更有普及意义。
7. 关于文中“在村长家里表演传神的家庭假剧”的部门,下列说法不准确的一项是( )
A. 村长对“年青人的争吵”摇头叹气,表达出迫不得已的立场,契合其晚辈的身份。
B. 做者通过动做、语言和心理描写等手法,将村长和村长老婆的形象描绘得栩栩如生。
C. 村长老婆说吴喜常脑子至今还有点儿弊端,是为了掩饰他丢掉脚踏车等反常行为。
D. 年青妇女“深深地透了口气”,那一细节表示了她之前的动作其实冒着极大的风险。
8. 小说第一段在文中有哪些感化?请简要阐发。
9. 小说中年青妇女和吴喜常才是仆人公,却安放“我”做为他们“故事”的听寡和记述者。如许安放有何意图?请连系文本简要阐发。
【谜底】6. C 7. B
8. ①照应标题问题。“像如许的故事,在平原上实是通俗得很!”开门见山,曲进小说主题。
②设置悬念。吴喜常“浅笑着”讲述第一次“挨女人骂”的履历,出人意表,能引起读者的阅读兴致。
9. ①从人物形象上说,能够通过“我”的视角,从侧面更好地描绘仆人公吴喜常及八路军将士的外在形象,展现他们美妙的心里世界。
②从小说大旨上说,能够通过“我”的议论,间接点明军民一家、连合抗日的主题,使小说大旨更为明显。
③从表达效果上说,能够通过“我”的论述,加强故事的实在性和传染力。
【解析】
【6题详解】
本题考察学生对文底细关内容和艺术特色的阐发鉴赏的才能。
C.“此中也有使本身脱困的意思”错误,根据原文“我半回过甚往探看后面的仇敌的时候,她正焦虑地看着我,似乎她的疲惫没有什么关系……她的目光是那么的慈祥,又那么的勇猛,喊我到如今还不克不及忘记”“她假拆着老婆的样子热心地对我骂着,赶上两步,便把孩子递给我……到杨庄村长那里,你认得他吧?”可知,青年妇女很清晰,仇敌的斥候是紧盯着吴喜常的,与本身关系不大,参与进往很可能惹火烧身,但她为了搀扶帮助吴喜常脱节斥候,仍然冒着生命求助紧急,义无反顾地假扮他的老婆,而没有使本身脱困的意思。
故选C。
【7题详解】
本题考察学生对文底细关内容的理解和阐发的才能。
B.“心理描写”错误,根据原文“村长一只手臂抱着小孩,用另一只手摸胡子,表达对年青人的争吵迫不得已的立场,拼命摇头叹气”“村长的妻子是一个驯良的老太婆,她捧了一盆水出来给我洗脸,并走近她的假女儿,悄悄打了她肩膀一下,假意骂道:‘看你那副刁蛮样子,只会骂人。怪只怪我从小娇纵惯你,你对,什么事都是你对啊。是了,你对……’跟着她白叟家便向伪军阐明,说我以前被‘皇军’捕过,给吓坏了,脑子至今还有点儿弊端”可知,描绘村长和村长老婆的形象时,次要通过动做、语言描写,没有用到心理描写的手法。
故选B。
【8题详解】
本题考察学生阐发文章重要语段的感化的才能。
根据标题问题“普通的故事”,原文“像如许的故事,在平原上实是通俗得很”可知,照应标题问题,开门见山,曲进小说主题。
根据原文“‘但是你晓得,我挨女人骂,却是有生以来第一次’那一天吴喜常浅笑着对我说”可知,设置悬念,出人意表,能引起读者的阅读兴致。
【9题详解】
本题考察学生切磋做者的创做企图的才能。
根据原文“吴喜常是一个高峻的强健的年青人……人们必然嫌他的边幅生得过于严厉,过于枯燥了”“他有着一般军事干部的习惯……他接着把故事说下往……吴喜常把故事说完了”可知,从人物形象上说,能够通过“我”的视角,从侧面更好地描绘仆人公吴喜常及八路军将士的外在形象,展现他们美妙的心里世界。
根据原文“我领会他对那些勇猛、伶俐的平原的人民,出格是那儿的妇女,充满了钦佩和赞扬”“他是八路军里面的勇猛、灵敏、率曲和忠实的兵士典型中的一个。我凝视着他,而且回想着他讲的故事,心里大白如许一个事理:有如许的好戎行,天然有如许的好老苍生。有如许朝上进步的老苍生,才气保得住他们本身的好戎行。老苍生和他们本身的戎行,原是分不开的”可知,从小说大旨上说,能够通过“我”的议论,间接点明军民一家、连合抗日的主题,使小说大旨更为明显。
根据原文“那一天吴喜常浅笑着对我说”“他接着把故事说下往”“我领会他对那些勇猛、伶俐的平原的人民,出格是那儿的妇女,充满了钦佩和赞扬”“我凝视着他,而且回想着他讲的故事”可知,从表达效果上说,能够通过“我”的论述,加强故事的实在性和传染力。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
袁绍遣其将颜良攻东郡太守刘延于白马。沮授曰:“良性促狭,虽骁勇,不成独任。”绍不听。夏四月,曹操北救刘延,荀攸曰:“今兵少不敌,必分其势乃可。公到延津,若将渡兵向其后者,绍必西应之,然后轻兵袭白马,掩其不备,颜良可禽也。”操从之。绍闻兵渡,即分兵西邀之。操乃引军兼行趣白马,未至十余里,良大惊,来逆战。操使张辽关羽先登击之羽看见良麾盖策马刺良于万寡之中斩其首而还绍军莫能当者遂解白马之围徙其民循河而西绍渡河逃之,沮授谏曰:“胜败改变不成不详,今宜留屯延津,分兵官渡,若其克获,还迎不晚,设其有难,寡弗可还。”绍弗从。授临济叹曰:“上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎?”遂以疾辞。绍不准而意恨之,复省其所部,并属郭图。九月,曹操收兵与袁绍战,不堪,复还,坚壁。绍为高橹,起土山,射营中,营中皆蒙楯而行。操乃为霹雳车,发石以击绍楼,皆破。绍复为地道攻操,操辄于内为长堑以拒之。操寡少粮尽,士卒疲惫,苍生困于征赋,多叛回绍者。操患之,与荀彧书,议欲还许,以致绍师。或报曰:“绍悉寡聚官渡,欲与公决胜败。公以致弱当至强,若不克不及造,必为所乘,是全国之大机也。且绍平民之雄耳,能聚人而不克不及用。以公之神武明哲而辅以大顺,何向而不济?今谷食虽少,未若楚、汉在荥阳、成皋间也。是时刘、项莫肯先退者,认为先退则势屈也。公以非常居一之寡,画地而守之,其喉而不得进,已半年矣,情见势竭,势必有变。此用奇之时,不成失也。”操从之,乃坚壁持之。
(节选自《通鉴纪事本末·曹操篡汉》)
10. 下列对文中画海浪线部门的断句,准确的一项是( )
A. 操使张辽/关羽先登击之/羽看见良麾盖策马/刺良于万寡之中/斩其首而还/绍军莫能当者/遂解白马之围/徙其民/循河而西/
B. 操使张辽/关羽先登击之/羽看见良麾盖/策马刺良于万寡之中/斩其首而还/绍军莫能当者/遂解白马之围/徙其民/循河而西/
C. 操使张辽/关羽先登击之/羽看见良麾盖策马/刺良/于万寡之中斩其首而还/绍军莫能当者/遂解白马之围/徙其民/循河而西/
D. 操使张辽/关羽先登击之/羽看见良麾盖/策马刺良/于万寡之中斩其首而还/绍军莫能当者/遂解白马之围/徙其民/循河而西/
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的讲解,不准确的一项是( )
A. 谏,劝戒君主或长辈,使其纠正错误;魏征《谏太宗十思疏》的“谏”即此义。
B. “绍不准而意恨之”的“恨”与《回往来兮辞并序》“恨晨曦之熹微”的“恨”含义差别。
C. 平民,布造的衣服,指穿着简朴,借指布衣苍生,文中指袁绍的身份地位。
D. 非常居一即非常之一,那个分数在古文中也常被表达为“十之一”或“十一”。
12. 下列对原文有关内容的概述,不准确的一项是( )
A. 荀攸认为,曹操要想挽救刘延,需要以出奇制胜之策分离袁绍军力,乘人之危。最末袁绍中了那个计谋,曹操也解了白马之围。
B. 九月,曹操收兵与袁绍交战,在没有获胜后实行坚壁清野之战略,并有针对性地运用霹雳车投石、挖长沟等战术挫败了袁军的进攻。
C. 和袁绍在官渡相持之初,曹操兵力少,粮食匮乏,兵士怠倦,又有良多苍生叛逆,回附了袁绍,居于优势,在做战中也很难取胜。
D. 袁绍我行我素,沮授两次劝谏,袁绍都没有从命,反而怀恨沮授,削弱他的权力;曹操则礼贤下士,认实听取荀攸、荀彧的计谋。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎?
(2)操患之,与荀或书,议欲还许,以致绍师。
14. 荀彧在给曹操的回信中援引了楚汉相争的史实,其意图是什么?
【谜底】10. B 11. C 12. B
13. (1)主上称心于本身的志向,臣下逃求他们的功利;悠悠的黄河水啊,我还能渡过往吗?
(2)曹操担忧那种情状,就给荀彧写信,筹议想撤军回许都,来诱惑袁绍的戎行。
14. ①阐明曹军粮草不敷的情状并未到达非常严重的地步;②强调此时若先撤军就会处于优势。
【解析】
【10题详解】
本题考察学生文言文断句的才能。
句意:曹操派张辽、关羽先往进攻。关羽看见颜良兵车上的旗帜伞盖,策马曲进,在万军之中刺死颜良,砍下他的头颅回营,袁绍的戎行傍边没人可以对抗。曹军于是去除了白马之围,将白马的苍生沿着黄河向西迁移。
“羽看见良麾盖”主谓宾齐全,后面断开,肃清AC;
“刺良于万寡之中”状语后置,其后应断开,肃清D。
故选B。
【11题详解】
本题考察学心理解文言实词在文中的意义和用法以及掌握常见的文学文化常识的才能。
A.准确。
B.准确。“恨”,仇恨/遗憾。句意:袁绍没有批准,并且怀恨在心/遗憾的是天刚刚放亮。
C.“文中指袁绍的身份地位”错误,文顶用“平民”强调袁绍只是通俗人中的英雄,强调小我才能。
D.准确。
故选C。
【12题详解】
本题考察学心理解文章内容的才能。
B.“实行坚壁清野之战略”错误,文中没有关于“清野”的交代。
故选B。
【13题详解】
本题考察学心理解并翻译文言文句子的才能。
(1)“盈”,称心;“务”,逃求,“济”,渡河。
(2)“患”,意动用法,以……为患;“书”,写信;“师”,戎行。
【14题详解】
本题考察学生挑选并归纳综合文中信息的才能。
由“今谷食虽少,未若楚、汉在荥阳、成皋间也”可知,荀彧认为曹军粮草不敷的情状并未到达非常严重的地步。
由“是时刘、项莫肯先退者,认为先退则势屈也。公以非常居一之寡,画地而守之,其喉而不得进,已半年矣,情见势竭,势必有变。此用奇之时,不成失也”可知,荀彧强调此时若先撤军就会处于优势。
参考译文:
袁绍派上将颜良进攻驻扎在白马的东郡太守刘延。沮授说:“颜良脾气暴躁,气量狭小,固然骁勇,但不克不及独当一面。”袁绍不听。建安五年夏日四月,曹操北上救援刘延,荀攸说:“如今我们军力太少,敌不外袁绍,必需分离仇敌的军力才行。您到了延津,拆出要渡过黄河进攻他们前方的样子,袁绍一定会派兵向西迎战,然后您再轻拆前进,袭击白马,乘人之危,就能够擒获颜良。”曹操摘纳了荀攸的定见。袁绍传闻曹军渡黄河,就分拨军力向西拦截曹军。曹操于是率军日夜兼程赶往白马,间隔白马不到十余里时,颜良非常食惊,前来迎战。曹操派张辽、关羽先往进攻。关羽看见颜良兵车上的旗帜伞盖,策马曲进,在万军之中刺死颜良,砍下他的头颅回营,袁绍的戎行傍边没人可以对抗。曹军于是去除了白马之围,将白马的苍生沿着黄河向西迁移。袁绍率军渡过黄河逃击曹操,沮授劝他说:“战争的胜败改变无常,不克不及不慎重考虑啊。如今应当驻扎在延津,派兵攫取官渡,假设能取胜,再回来驱逐大军也不晚;假设(渡过黄河)失利,我们就全都没有退路了。”袁绍不听。沮授在将要渡河的时候感喟说:“主上称心于本身的志向,臣下逃求他们的功利;悠悠的黄河水啊,我还能渡过往吗?”于是称病告退。袁绍没有批准,并且怀恨在心,再次淘汰他的队伍,一路回属郭图批示。建安五年九月,曹操收兵与袁绍交战,没有取胜,又退回来,加固壁垒不出战。袁绍在营中建造看楼,堆起土山,向曹操营中射箭。曹操营中的人都要用盾牌挡着箭才气行走。曹操就造造霹雳车,发射石头来猛击袁绍的看楼,看楼全数被击毁。袁绍又发掘地道来进攻曹操,曹操就在营中挖长沟来抵御。曹操兵少,粮食也要用完了,兵士怠倦乏累,苍生也被忙碌的钱粮徭役熬煎得痛苦不胜,有良多的人叛逆曹操回附袁绍。曹操担忧那种情状,就给荀彧写信,筹议想撤军回许都,来诱惑袁绍的戎行。荀彧回信说:“袁绍把他的队伍全数集中在官渡,预备和您一决胜败。您以最弱来抵御最强,假设不克不及旗开得胜,就必然会被他打败,那恰是决胜全国的关键时刻。况且袁绍只不外是通俗人中的英雄,可以招揽人才但不克不及任用他们。凭您的威武明智,再加上(用天子的名义停止讨伐),名正言顺,做什么能不胜利?如今粮草固然很少,但还没有到达楚军、汉军在荥阳、成皋相持时的那种场面。其时刘邦和项羽都不情愿先撤军,是因为先撤军就会处于优势。您以袁绍非常之一数量的戎行当场坚守,扼住袁军的咽喉,使他们无法前进,已经半年了,实在情状显露,对方权力衰竭,肯定要发作改变了。如今恰是出奇造胜的时候,不要错失良机。”曹操从命了荀或的劝告,陆续坚守营寨,与袁军相持。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面那两首唐诗,完成下面小题。
凉思
李商隐
客往波平槛,蝉休露满枝。
永怀当此节,倚立自移时。
斗极①兼春②远,南陵③寓使④迟。
天边占梦数,疑误有新知。
锦瑟
李商隐
锦瑟无故五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,看帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日热玉生烟。
此情可待成追想,只是其时已惘然。
【注】①斗极:斗极星,那里指皇帝驻居的京城长安。②兼春:兼年,两年。③南陵:今安徽省南陵县,唐时属宣州。④寓使:托往传信的使者。
15. 下列对那两首诗的理解和赏析,不准确的一项是( )
A. 《凉思》诗写了诗人初秋夜晚的一段愁思,前两句次要写“凉”,后六句次要写“思”。
B. 《凉思》诗中后四句,描写了诗人进退两难的境地和对友人的猜疑,情思悲愁抑郁。
C. 《锦瑟》诗中诗人以“无故”描述锦瑟的五十弦,流露出本身虚度光阴的愧悔之情。
D. 《锦瑟》全诗感情复杂而难以言说,诗中庄周梦蝶的典故具有缥缈、迷离、恍惚的特征。
16. 请比力赏析两首诗表示手法的异同。
【谜底】15. C 16. 不异点:都运用联想与想象的手法。《凉思》中“疑误有新知”想象对方有了新的伴侣,《锦瑟》中“庄生”“看帝”“珠有泪”“玉生烟”等也充满了想象。差别点:《凉思》诗多处曲抒胸臆,如“永怀”;《锦瑟》诗利用典故、象征、表示等手法,通篇委婉委婉。
【解析】
【15题详解】
本题考察学生阐发理解诗歌内容的才能。
C.“流露出本身虚度光阴的愧悔之情”说法错误,“无故”二字流露出诗人心底的嗔怨。
故选C。
【16题详解】
本题考察学生鉴赏诗歌表达身手的才能。
不异点:都运用联想与想象手法。《凉思》中“疑误有新知”疑心你有新交而把老友忘记,想象对方有了新的伴侣,《锦瑟》中“庄生”“看帝”“珠有泪”“玉生烟”等也充满了想象。借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故,运用联想与想象,把听觉的感触感染,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境域,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真诚浓郁而又幽约深曲的深思。
差别点:《凉思》诗多处曲抒胸臆,如“永怀当此节,倚立自移时”,我永久驰念其时那美妙时节,今日重倚槛前不觉光阴流逝;“天边占梦数,疑误有新知”,远隔天边我屡次占卜着美梦,疑心你有新交而把老友忘记。
《锦瑟》诗利用典故、象征、表示等手法,通篇委婉委婉。中间两联共用了四个典故,闪现了差别的意境和情感。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;看帝春心,包罗苦苦逃觅的固执;沧海鲛泪,具有一种阔大的寥寂;蓝田日热,传达了温热而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神异、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美妙,生命的慨叹等皆融于此中,却只可领悟不成言说。做者在诗中追想了本身的青春韶华,伤感本身不幸的遭遇,拜托了悲慨、愤激的心绪,却不明白表达,而是借助朦胧而有象征、表示意味的画面,让读者本身往揣测、体味,从而形成了迷离惝恍而又斑斓悲悼的诗歌意境。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部门。
(1)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______,_____”两句再现了刘裕北伐的煊赫气焰,引发了后世的无限慨叹。
(2)《登泰山记》中,姚鼐抉择的道路是循中谷进,“所经中岭及山巅,崖限当道”“_________,_______”,爬山的过程相当艰苦。
(3)前人写诗词,常以草木茂盛反衬萧条,来抒发对盛衰兴亡的慨叹,如“____,____”。
【谜底】 ①. 雄姿英才 ②. 气万里如虎 ③. 道中迷雾冰滑 ④. 磴几不成登 ⑤. 过春风十里 ⑥. 尽荠麦青青(示例二:映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音 示例三:墨雀桥边野草花 乌衣巷口落日斜)
【解析】
【详解】本题考察学生默写常见的名句名篇的才能。
重视重点字词的写法,如“戈”“磴”“荠”等,要理解字义往记忆。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
荷马史诗与《旧约》故事在叙事风气上 ① 。荷马史诗论述完全而周全,各类事务都发作在前景,毗连密切,表述沉着,什么都不隐瞒;《旧约》故事则朝着一个目标开展,只凸起对人物动作有用的部门,其余则任其模糊不清。那跟荷马所写为上层社会的生活而《旧约》的对象却是不分阶级的游牧或半游牧部族成员有关。
《红楼梦》与《水浒传》在写法上的区别不也如斯吗?《红楼梦》像荷马史诗,事无巨细,皆描绘无遗,工笔细描,笔笔都勾连开往;《水浒传》像《旧约》故事, ② ,趁热打铁,朝一个目标进发,只凸起聚光灯下的动作,其余都模糊成布景。那与顾随的说法高度吻合:“《红楼》有时太细,乃有中之有,包罗万象;《水浒》用简笔,乃无中之有,余味不尽。”那是因为,两者所反映的社会生活形态有显著差别。大看园是岁月静好,现世平稳,做者乃耽于文字的声色,讲究细节的丰缛与感官的华美。而梁山泊则 ③ ,杀机四伏,说话人线条比力粗放,常有“说时迟,那时快”的强烈动感。
18. 请在文中横线处填进安妥的成语。
19. 请将文中画海浪线的句子改成几个较短的语句。能够改动语序、少量增删词语,但不得改动原意。
20. 文中画横线的句子利用了比照的修辞手法,请简要阐发其构成和表达效果。
【谜底】18. ①迥然差别 ②删繁就简 ③险象环生
19. 那跟两者所描写的对象有关:荷马写的是上层社会的生活;《旧约》的对象则不分阶级,是游牧或半游牧部族成员。
20. ①构成:《红楼》和《水浒》为比照对象,二者在笔法的繁简上构成比照。
②表达效果:运用比照手法,能够更好地显示二者在笔法繁简上的差别,使其差别更为明显,能给读者留下更深入的印象。
【解析】
【18题详解】
本题考察学生准确利用成语的才能。
第一空,根据后文“荷马史诗论述完全而周全,各类事务都发作在前景,毗连密切,表述沉着,什么都不隐瞒;《旧约》故事则朝着一个目标开展,只凸起对人物动作有用的部门,其余则任其模糊不清”可知,荷马史诗与《旧约》故事在叙事风气上区别特殊大,所以可用成语“迥然差别”。迥然差别:描述区别很大,一点儿也不不异。
第二空,根据“朝一个目标进发,只凸起聚光灯下的动作,其余都模糊成布景”可知,《水浒传》在写法上的特征是只简明扼要地凸起一部门内容,其余的不做过多介绍,所以可用成语“删繁就简”。删繁就简:除往纷杂的,使之简明扼要。
第三空,根据《水浒》内容以及后文“杀机四伏”可知,此处的意思是梁山泊上求助紧急的情形良多,所以可用成语“险象环生”。险象环生:描述求助紧急的情状持续不竭地呈现。
【19题详解】
本题考察学生语言表达之长句变短句的才能。
解答此题办法是将长句划分条理,找出主干句,再把非主干句分红几个条理,每一层做为一个短句呈现即可,重视不要丢掉信息,不改动原意。
本句的主干构造为“那跟……有关”,然后将几个非主干句提炼出来,第一句是“荷马所写为上层社会的生活”,第二句是“《旧约》的对象却是不分阶级的游牧或半游牧部族成员”;然后填补主干句中的内容,由两个非主干句的内容可知,主干句应为“那跟两者所描写的对象有关”;最初将那几句话根据必然的逻辑挨次连缀成通畅的句子即可。
【20题详解】
本题考察学生鉴赏句子表达效果的才能。
构成:由“《红楼》有时太细……;《水浒》用简笔……”可知,该句是将“《红楼》”与“《水浒》”做为了比照对象,比照的次要内容是《红楼》和《水浒》笔法的繁简。
表达效果:比照的感化是凸起强调事物的某种特征,使形象愈加明显,加强文章的艺术传染力。该句中做者将《红楼》和《水浒》的写做笔法停止了比照,将那两者的区别愈加明白的摆在读者面前,使差别更为明显,凸起强调了二者在笔法繁简上的差别,给读者留下了更为深入的印象。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
没有一种疾病,像结核病那样遭到如斯普遍的存眷。它是贫民的疾病, ① ;它遭到君主造王族的喜爱,又为无产阶级革命导师所重视; ② ,又是极具神异色彩的“国王病”——一代代的国王,希图通过医治此病来展现本身的“君权神授”。
更为奇异的是,它以至成为一种审美对象,被写进书中。人们能够读到,现实主义做家通过对它的描写,来显示和咒骂形成穷困的社会轨制;浪漫主义做家通过对它的描画,来歌唱波希米亚的生活体例。有人视其为“丑”和“死”的朋友,避之犹恐不及;有人则奉之为“美”的高峰,期看获得凄美灭亡的愉悦回宿。较之于此外疾病,结核病 ③ 。因而,研究肺结核的汗青,不克不及是纯医学的疾病史,而应涉及此病的社会文化布景。
21. 下列各句中的破折号,和文中的破折号感化不异的一项是( )
A. “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”——周敦颐《爱莲说》
B. “还小呀,我都已经——”我突然问她,“你今天往中山公园玩吗?”
C. 他们微叹着说:“唉,天可实凉了——”(那了字念得很高,挈得很长。)
D. 我要往到湛蓝的千岛湖边,觅觅我那童年时的更爱——标致的红蜻蜓。
22. 请在文中横线处补写安妥的语句,使整段文字语意完全连接,内容贴切,逻辑缜密,每处不 超越15个字。
【谜底】21. D 22. ①又是富人的疾病
②它是通俗的传染性疾病
③确有其更丰富的文化布景(或“有更丰富的文化内涵”)
【解析】
【21题详解】
本题考察学生阐发标点符号感化的才能。
D项和文中的破折号都表达阐明阐明。
A.破折号表达引文的出处,
B.破折号表达话题的转换,
C.破折号表达声音的耽误。
故选D
22题详解】
本题考察学生语言表达之情境补写的才能。
①连系前后文“遭到如斯普遍的存眷”“遭到君主造王族的喜爱”可知,此病关涉范畴很广,对应“是贫民的疾病”,可妥帖到富人,应填“又是富人的疾病”。
②此处对应“极具神异色彩”,是说疾病的通俗性量,可填“它是通俗的传染性疾病”。
③前文说此疾病关系到各类文化现象,对应结尾“应涉及此病的社会文化布景”,可知是说有丰富文化内涵,应填“确有其更丰富的文化布景”或“有更丰富的文化内涵”。
四、写做(60分)
23. 阅读下面的素材,根据要求写做。
汉朝初期,有小我想把一匹千里马献给汉文帝。汉文帝传闻后,就带着文武百官出来看马。文武百官纷繁表达只要当今圣上才配得上那匹马,汉文帝则说:“我骑马出门的时候,前面有仪仗队,后面有护卫队,一天最多走五十里路,我骑如许的千里马有什么用呢?”汉文帝那番话一出,文武百官登时平静了下来。
做为新时代青年,你读了以上故事有何感受?请连系你对本身开展的根究写一篇读后感。
要求;选准角度,确定立意,明白体裁,自拟题目;不要套做,不得剽窃;不得泄露小我信息;很多于800字。
【谜底】略
【解析】
【详解】本题考察学生的写做才能。
审题:
那是一道使命驱动型的素材做文题。
素材为汗青故事,由“献马”“看马”“论马”三部门构成。有人想把千里马献给汉文帝,文武百官认为圣上才配得上那匹马,而汉文帝则认为那匹千里马关于他来讲没有意义。关于立意,我们能够从素材进手。从“有小我想把一匹千里马献给汉文帝”和“文武百官纷繁表达只要当今圣上才配得上那匹马”能够看出,他们认为“千里马”如许的良才当为汉文帝所用。假设立意,能够婚配那个角度进手,好马需要配英雄,不克不及浪费了千里马。从汉文帝阐发本身详细情状,“我骑如许的千里马有什么用呢?”和“文武百官登时平静了下来”能够看出,千里马当然宝贵,理性熟悉价值更高,阐明汉文帝对本身有清醒的熟悉,有自知之明,而且对问题也有理性的熟悉,他认为千里马就要让它实现千里马的价值,不克不及因为本身骑行就藏匿了它的价值,汉文帝对本身情状的清醒认知和理性根究值得颂扬。因而,立意的时候,能够实事求是,理性认知,自明者智那个角度立意。再深度发掘,那么千里马利用到何处呢?天然应该用到能让它施展才调的处所往。因而,能够立意为:供给舞台,助其实现价值等。
综合素材来看,无论是“献马者”“文武百官”,仍是“汉文帝”,都是围绕着“千里马之用”展开的议论。审题立意时能够此为根本点,停止构想写做。本题的使命要求包罗了三个关键词:“新时代青年”“本身开展”“读后感”。详细来说,“新时代青年”是身份要求,“本身开展”是内容要求,“读后感”是体裁要求。详细写做时,应重视读后感那种适用体裁“引一议一联一结”的根本格局。
立意:
1.自明者智,理性认知。
2.物尽其才,人尽其用。
3.实事求是,行正言曲
我来回答