谁说站在光里的才算英雄？盘点历史上六大暗黑英雄

陈奕迅的《孤勇者》里一句歌词说得好，谁说站在光里的才算英雄？汗青上有良多英雄，固然品性不太规矩，但无论是对汗青，仍是对国度都有很大的奉献，他们能够说是站在暗中中的英雄。下面我们就一块来清点一下那六位暗黑英雄！

第一位：冉闵

冉闵是中国汗青上争议更大的人物之一。到如今为行汗青书上都没有呈现冉闵的名字。

冉闵，字永曾，十六国期间冉魏政权成立者。他以善战著称，是五胡十六国期间后赵君主石虎的养孙。

公元350年，冉闵称帝，国号大魏，史称冉魏。公元352年，冉闵突围不遂，为前燕皇帝慕容儁所擒，斩于遏陉山，后被逃谥为武悼天王。

冉闵出生的时代，是中国汗青上最为暗中的时代，即五胡乱华期间。而那位武悼天王，在那个暗中的时代里做为传奇般的存在，为汉人的延续立下了汗马勋绩。

五胡乱华之后，匈奴、鲜卑、羯族、氐胡、羌族等北方胡族进主中原，西晋王室和士族大举迁移，而留在北方的汉人则惨遭杀戮。

据《晋书》记载，五胡乱华期间的中国是“北地苍凉，衣冠南迁，胡狄各处，汉家子弟几欲被数屠殆尽！”、“中原士族，十不存一！”，北方汉族的生齿由本来的1200万人，锐减到仅有400万，不到本来的三分之一，而与之对应的，北方的胡人数量却增加到了600多万，迁进的胡人数量超越了汉人。北方汉人的延续，朝不保夕。

在民族存亡的紧要关头，冉闵站出来力挽狂澜。冉魏成立后，冉闵命令杀羯，称“表里六夷，敢称刀兵者斩之”。

在那期间，冉闵发布了振奋汉族人心的讨胡檄文，此中最出名的两句话就是：“今日之域中，竟是谁家之全国？”、“中原危矣！大汉危矣！华夏危矣！”

那篇讨胡檄文，是北方汉人对胡人的强烈控诉，是冉闵大帝心里的实在写照。

冉闵固然成立的冉魏政权仅仅存在了三年，但他发布的“灭胡令”却让中原的汉族公众有了更大的生活空间，也让胡人对汉族产生了惧怕之感，据统计，冉闵在成立冉魏政权之后，前后大约杀掉了二十万的胡人，羯人则几乎被残杀殆尽。

固然冉闵的灭胡令杀戮太重，让后世的史学家颇有微词，但他对中华文明的延续，对汉人正统的回回做出了不成磨灭的奉献。他的那一功绩，丝毫不逊色于秦皇、汉武等人的汗青功绩，冉闵算得上是中国汗青上最关键的一位暗黑英雄。

第二位：胡宗宪

在电视剧《大明王朝》里，胡宗宪被描绘成身先士卒的抗倭名将，固然是严嵩的学生，却又不根据严家的指示处事，一切以公众以及朝廷的利益为重。而当有人让他对于严嵩父子时，他又念旧恩不愿参与。在电视剧中，胡宗宪能够说是一个既有才能又有情意的完美之人。那其实与野史中的胡宗宪稍有出进。

严嵩

《明史》是如许写胡宗宪的，“宗宪多权谋，喜功名，因文华结严嵩父子，岁遗金帛子女珍奇淫巧无数”。从中可见，他是有凑趣严嵩的。并且，“创编提均徭之法，加赋额外，民为困敝，而所侵官帑、敛富人财物亦不赀”。也就是说，他占公款，食大户，鱼肉苍生。

在被弹劾之后，胡宗宪又谄媚嘉靖皇帝，屡次献白鹿，当做祥瑞。还“以万寿节献秘术十四”，龙心大悦，遭到嘉靖表扬，“自是督臣胡宗宪献芝与白龟同进，上以之谢玄坛告宗庙，赐宗宪鹤袍”，不只如斯，《万历野获编》还有如许的记载，“宗宪在江南亦恣情妓乐，自傲嫪毐之器，至拥诸倡女，与幕客宣淫于造府……”

嘉靖

假设仅以史猜中记载看之，胡宗宪既贪财，又好色，还结交权臣，谄媚皇帝，能够说是一个十足的奸臣。

但还有一种说法，说胡宗宪贪财，结交权臣，谄媚皇帝是为国保身，要晓得其时严嵩窃居辅弼之位，奸贪害政，构成了一个自上而下的祸国集团。他们嫉贤妒能，在政治上“顺之者昌，逆之者亡”，假设不与他们交往，或者随波逐流势必为他们所害，为了抗倭的大局，胡宗宪只好与他们违心结交，虚与委蛇。那也在电视剧中屡次闪现。

胡宗宪

那种说法有必然事理，不外胡宗宪有没有假借严党之名中饱私囊，为本身奢靡的生活买单呢？那根本是必定的。据《明史》等史料记载，固然胡宗宪“侵官帑，敛富人财物”多用之于上供“大半回之世蕃”，以及“厚遗谍者”，“厚遗来谢酋”等军费开收，但他小我的私生活也实在奢靡，不只有六位妾室，天天的饮食也豪华至极。要晓得明朝的官俸极低，就算胡宗宪是总督、兵部尚书如许的一品大员，假设仅以俸禄养家，就算他干二十年总督，也承担不起如斯奢靡的生活。

胡宗宪

但是，胡宗宪也确实是有才能的。浙江的倭寇之患，在他的批示之下，招抚、刀兵并用，依靠戚继光、俞大猷等将士用命，打了一个又一个胜仗。苏、松巡抚，九年之间换了十个，“无一不得功往者”。唯他胡汝贞，在浙江任上，克尽全功，“两浙倭渐平”，汪曲、徐海、陈东、麻叶、辛五郎等中日海贼先后被杀。

客看地来说，胡宗宪不是一个完美的人，但从民族英雄的角度上讲,他的“贪财好色”并没有对国度形成很大的缺失,而对外却有很大的勋绩，所以小编认为他也算是身在暗中，心向光亮的暗黑英雄。

第三位：杨素

杨素在传统认知中，就是一个玩弄阴谋，谗谄忠良，搀扶帮助杨广弑父夺位的祸国奸臣，史实也差不太多，为了上位，他诬蔑贺若弼、史万岁、李纲等忠臣良将；为了讨好杨坚，他滥用民力建造离宫，以致“死者数以万计”，连杨坚都说他“殚民力为离宫，为吾结怨全国！”；为了凑趣杨广，他谗谄杨秀、助其夺嫡，后来又在隋文帝病重时假传圣旨助杨广登基，从品性上说，杨素就是一个小人。

但从功绩上来讲，无论是对大隋，仍是对中华民族，杨素都是有功的。

杨素其人，军政万能，智勇兼备，才气卓绝，既是辅助隋文帝同一华夏，打倒突厥的开国功臣，亦是搀扶帮助杨坚创始“开皇盛世”的得力辅弼。

杨素治军，未尝一败。做为大隋名将，杨素治军严整，军令如山。每次大战前杨素都要在军中借故找一些犯错的兵士出阵斩首，多者百人，少者几十个。两军对阵，杨素务求取胜，不克不及取胜而败下阵来者，无论剩下几人，立即全数斩首于阵前。“先以数百人赴敌陷阵，不克不及而还却者悉斩之。复进以数百人，期必陷阵而行。是以士皆必死，前无坚敌。”

杨素用兵，步战骑战水战皆长，最喜好以敌之长击敌之长，在仇敌最擅长的范畴击败敌手。如南朝擅水军，杨素以水军破之；突厥擅马队，杨素以骑军大败之。

伐陈之战，南陈戎行集中海军主力，障碍三峡峡口，杨素同时用骑、步、船全军分袭敌方水陆据点，水战突袭大胜陈军，两岸步骑协同做战，摧毁其长江舰队，南朝将士丧胆，畏之称其为“江神”。

大隋立国后，杨素北征突厥，一改中原戎行传袭千年的戎车鹿角阵战法，以骑阵对骑阵，轻勇先冲，大军奋进，击破突厥十余万精骑，打得突厥达头大汗重创而遁，“杀伤不成胜计，群虏号哭而往”。

杨素再征突厥，连胜败之，待突厥退军时，杨素又调度大军奇袭再破之，从此突厥远远远遁，大漠之南无复虏庭。

杨广即位后汉王杨谅举二十万大军据并州而反，杨素仅以数万人东征平乱，先在高壁之战，亲身领兵袭敌后路，破杀杨谅部将赵子开十万余；再在清源之战，以正兵决战，大败杨谅十万大军，生擒当世第一猛将萧摩诃，一举平乱。

看杨素征战一生，战必胜、攻必取，正兵、奇兵兼备，军种的适应性、协调性、万能性，在汗青上都屈指可数。假设不是杨坚得国太易，杨素的军事才调会展示得更淋漓尽致。

所以，假设不考虑小我道德，杨素可能是中国汗青上最万能的顶级名将，以至能同韩白卫霍李岳等人并列而无愧！

第四位：蔡伦

对，你没有看错，就是阿谁创造造纸术的造纸开山祖师蔡伦。蔡伦千百年来备受人们的爱崇，汗青书中也多是正面评判，但蔡伦的生平却很少介绍，就是因为蔡伦本人在人品上有浩荡的缺陷，为人阴险至极。

蔡伦十多岁的时候，就进宫做了寺人，其时是汉明帝永平末年。因为蔡伦本人伶俐伶俐，第二年就做到了小黄门的职位。因为蔡伦不甜久居人下，他天然而然地介进了后宫嫔妃的明枪暗箭中，其时宋贵人之子刘庆被立为储君，但蔡伦抉择依附的对象却是受宠的窦氏。

为了凑趣窦氏，蔡伦甜于受窦氏指使设想诬蔑宋贵人行“巫蛊之术”，最末招致宋贵人服毒他杀，太子刘庆被废为清河王。然后，蔡伦又谗谄梁贵人，致其忧郁而死。梁贵人身后，其子刘肇便成了窦氏的养子。

汉章帝身后窦氏成了皇太后，不到10岁的刘肇成了皇帝，而蔡伦也被窦皇后进封为中常侍，“豫参帷幄之中”，成了参预朝政的高档宦官 。

公元92年，已长大的刘肇想要亲政，此时恰逢窦太后的哥哥窦宪谋害造反。闻到风声的蔡伦又当机立断地投靠了刘肇，主动联络宦官搀扶帮助汉和帝刘肇平定兵变。平定兵变之后，蔡伦因功“加位尚方令”，成为权倾朝野的一方宰执。

其实蔡伦创造造纸术并非为了“造福人类”、“传布文明”如许高尚的目标，而是为了讨好其时的太后——邓氏。

公元106年，年仅二十七岁的汉和帝刘肇病逝，刚满百日的刘隆继位，由其母邓太后垂帘听政。

邓太后为了推行新政，组织了一批大学士校订经书，颁行全国，而那就需要大量的纸张。那时的蔡伦意识到那是一个讨好邓太后的良机，便当用供职之便，改进了前人的造纸术。

蔡伦献上“蔡侯纸”，公然得到了邓太后的嘉奖，他又被加封为龙亭侯，“实封三百户”。蔡伦愈加得宠，其势力也到达了高峰。

两年之后，刘隆往世。邓太后无法选了清河王刘庆的儿子刘祜为皇帝。那也为蔡伦最末的结局埋下了隐患。

公元121年，不断保护蔡伦的邓太后薨逝，汉安帝刘祜亲政。

刘祜亲政后，便起头重审本身的奶奶宋贵人昔时的巫蛊案，蔡伦晓得本身会被新皇帝清理，于是服下毒酒，畏功他杀了。

固然蔡伦的人品不敢捧场，但他的造纸术却是对人类文明做出了浩荡的奉献，美国人麦克·哈特在《影响人类汗青历程的100名人排行榜》中，将蔡伦排在第七位，以至要远远高过哥伦布、爱因斯坦、达尔文等世界名人，美国《时代》周刊也将蔡伦评为“人类有史以来更佳创造家”之一，他为中华民族争得了浩荡荣誉，从那一方面来讲，蔡伦也是英雄，所以也有人说他是伟大的小人、小人中的英雄。

第五位：吴起

吴起是继孙武之后的又一出色的军事家和政治家。吴起做为军事家与孙武齐名，著有军事学典范《吴子》。后世论兵，莫不称“孙吴”。做为政治家、变革家，他与商鞅齐名，通过变革使吴国敏捷兴起，成为春秋五霸之一。

吴起一生在鲁、魏、楚三国出将进相，具有卓著的军事才气和政治伶俐，对后世产生了深远的影响。吴起在鲁，率弱鲁击败强齐；在魏，创建魏武卒，率军击秦，创下了“大战七十二，全胜六十四，其余均解（不分胜败）”的奇功伟绩；在楚，南平百越，北御三晋，西伐强秦，出则为将，进则为相，辅佐悼王变法强国。

然而吴起在汗青上的评判却往往贬多于褒，那一方面是因为吴起所推行的“法治”轨制与后世儒家文人所奉行的“人治”格格不进，因而历代文人对吴起多有诽谤，就连司马迁如许的史学家，也充满敌意把他的描述成一个毫无人道、杀人不见血的魔王；另一方面则是，吴起自己在私德方面有严峻缺陷。好比吴起母死不回，杀妻求将。

《史记·孙子吴起传记》是如许记载的，说吴起少时家中富有，为了谋取一官半职，他八方游荡，四面谋求，耗尽了家财但仍是一介平民。“乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人”，几句随意的打趣，吴起便杀了几十个乡亲，难怪司马迁说他毫无人道！

吴起目睹惹下如斯大祸，只好远走异乡。临行前，他向母亲宣誓说：“吴起不为卿相，绝不再回卫国！”说罢，狠狠咬下本身胳膊的一块肉来，表达本身的决心。吴起匆忙逃到鲁国。他的母亲全日惊慌，不久染病往世。此时的吴起尚未混出小我样儿，回绝回家奔丧。他的教师曾参鄙视那种不孝行为，遂与吴起隔绝关系。

吴起被教师放弃之后，并未没精打彩，遂弃儒参军，起头研究兵书，渐渐学有所成。后经宰相公仪体选举，鲁穆公任其为医生。周威烈王十四年（前412年），齐国田白率军攻打鲁国，穆公欲任吴起为将。但是传闻其妻娘家是在齐国，立马消除了那个主意。吴起闻之抽刀杀妻，拿妻子的头颅换来将军之印。

唐代名相房玄龄在《晋书》中如许说：“吴起贪官，母死不回，杀妻求将，不孝之甚，残暴至极。”

不外吴起的下场可谓悲苦，公元前381年，不断对吴起相信有加的楚悼王往世，吴原因变法得罪恶的贵戚大臣群起而攻之，最初吴起被射杀在了楚悼王的尸体上面，并且他的尸体还被“肢解于楚”，算是落了个死无葬身之地。

纵看吴起的一生，算得上轰轰烈烈，他先后出仕三国，可谓三起三落。虽然屡遭谗谄和冲击，但他奋不顾身、斗志不馁。他对母亲和乡邻残暴无情，然而却又爱兵如子，是个很重情面的将领。论功、论才、论绩，吴起都能够列进中华民族名将之列。但是，吴起的道德又确实有亏，人们议论吴起，经常重才重绩而漠视其道德，有意无意形成对他的误读。前人有言：德大于才者是君子，才大于德者是小人。吴起才大于德，乃属暗黑英雄。

第六位：秦九韶

秦九韶那个名字关于大大都人来说都比力目生，但关于研究数学的人来说，那个名字应该是如雷贯耳，他所提出的大衍求一术被称为“中国剩余定理”；他所论的“正负开方术”，被称为“秦九韶法式”，世界列国从小学、中学到大学的数学课程，几乎都接触到他的定理、定律息争题原则；他的名著《数书九章》，是中国数学史、甚至世界数学史上光芒耀眼的一页，对后世数学开展产生了普遍的影响。美国科学史家萨顿说，秦九韶是“最伟大的数学家之一”。

但如斯一位对世界数学做出浩荡奉献，为中国博得浩荡荣誉的人，却不是一个道德崇高之人。就算今天的学者在谈起他时,除了承认他在学术上的成就之外,秦九韶就是道德污点的公用词。

据载，秦九韶行为乖戾，出人意料，被他的同时代人认为是“不孝、不义、不仁、不廉”，他常日横行乡里，恶霸一方，所以屡次被褫往官职或取缔录用。例如，在他担任处所长官的父亲请客时，他带着妓女出席。又如，他竟能将他上司的田产“以术攫取之”，在此中建造他的超豪华庄园。再如，他曾诡计杀死本身的儿子，以至还切身设想了毒死、用剑自裁、灭顶三种计划，后来儿子幸运逃走后，他又满世界逃杀。

还有一次，秦九韶和他的一个宠妾月夜在天井中偷欢，不料被一个汲水的仆人碰见，他认为那仆人有意窥探他的隐私，就诬告该仆人盗窃，将其送官，要求判仆人黥面放逐。父母官认为该仆人功不至此，没有根据秦九韶的要求判决，秦九韶为此怀恨父母官，竟诡计将他毒死。其时的记载说秦九韶“多蓄毒药，如所不喜者，必遭其毒手”。

不外，秦九韶固然在小义上私德有亏，但大义上却毫不模糊。

秦九韶18岁就在家乡举义兵抗元，不外他没赶上一个好时候，其时南宋朝政根本全被掌握在投降派贾似道手中，而秦九韶属于抗战派吴潜一派，所以他引起了贾似道、刘克庄辈的嫉恨，后来被吴潜冤案株连，遭到诽谤，被贬逐到梅州任父母官，最初死于任上。

以秦九韶所做出的奉献来说，他不失为英雄俊杰，正如清代数学家陆心源赞扬他的那样:“秦九韶……讲求绝学，不成谓非俊杰之士。”只不外那个英雄偏向暗中罢了！