乾隆三宫六院，为何让一宫女七次怀上龙胎，还葬进皇陵

我们都晓得，在千年的中国汗青中，封建社会占据了大部门的时间，而在现代社会中生活的我们，固然间隔最初一个封建王朝才不外一百多年，却已经是对那些良多祖辈生活过的期间非常目生了。

封建王朝投射到现在的社会中的影子，大大都都已经是影视做品中的贵爵将相罢了，而且更多的是皇帝的后宫生活，不外那也是契合我们通俗人的感情需求，我们和前人最为相通的部门，也就是人类的感情了，我们关于三纲五常是无法理解，关于山唤万岁觉得愚笨，却照旧可以从皇帝以及他身边女人的故事中，得到一些感情上的共通。

出格是清朝皇帝，做为一个离我们比来的朝代，清朝的各类后宫故事更能让我们耳熟能详，就算是一个对汗青不感兴致的人，从电视剧中也可以得悉到清朝皇帝是若何选妃的。清朝和明朝差别，明朝的皇妃根本上都是身世低微，良多妃子的父亲都只是县令罢了，更有布衣的女儿被选进皇宫，但是清朝差别，关于皇帝的选妃，极其重视“门当户对”，从“选秀”最起头，就已经将良多家境欠好的女子给挑选了下往，因而最初可以凤落枝头的，无一不是门第尊贵的旗女子。

可是凡事城市有破例，皇帝的女人固然大大都从“秀女”中抉择，可是皇宫中除了嫔妃之外，还有一个浩荡的女人群体，那就是宫女。那些宫女是不讲究什么门第的，她们固然身份低贱，可是里面却也有不乏美貌的，关于皇帝来说，有时候情感一到位，就只要汉子的身份，将帝王的尊贵抛却一旁了，因而清朝汗青上，就呈现了一个宫女不单可以怀上龙胎，并且最初还可以葬进皇陵。

那个宫女中的传奇就是乾隆期间的魏佳氏。魏佳氏身世在“包衣”世家，也就是世世代代做奴仆的家族，到了合适的年岁，魏佳氏便被征召进宫做了宫女。固然出身不高，并且仍是汉人血统，不外魏佳氏有着女人最稀缺的一种资本，那就是美貌，魏佳氏事实有多标致。

因为乾隆期间还没有拍照手艺，所以其实不可以将容貌传播下来，可是光光从一个宫女的身份就让乾隆可以另眼相待，我们就可想而知，魏佳氏就算不是倾国倾城的容貌，也必然会是在后宫的女子中可以鹤立鸡群的，否则的话哪里会得到乾隆的恩宠。

魏佳氏因为皇帝的宠幸，得以离开宫女的行列。不外魏佳氏不单单是美貌动听，她也深谙若何可以在后宫中获得更好的保存情况，因为乾隆皇帝最溺爱的是孝贤皇后，因而魏佳氏便恳求乾隆将本身派到皇后身边进修后宫的礼节，看到魏佳氏可以如斯的懂事以及识大致，乾隆天然是欣喜万分。

在孝贤皇后的身边，魏佳氏历来都是隆重干事，以至连抬眼曲视皇后的行为都很少有，如许的谦虚让孝贤皇后对魏佳氏的受宠非但没有嫉恨，反而在乾隆皇帝面前经常的为魏佳氏说好话，于是得到皇帝和帝后两边赏识的魏佳氏，更可以在后宫扎稳根脚。

乾隆十三年，孝贤皇后往世，那对乾隆的感情世界来说是一个很大的冲击，不外关于魏佳氏来说，那却是她的机遇。乾隆关于孝贤皇后的豪情，是非常深挚的，乾隆不情愿皇后的往世，成为其他嫔妃上位的契机，因而皇后往世后的很长一段时间，乾隆都有意萧瑟后宫，可是却对魏佳氏照旧是另眼相待。

恰是因为当初魏佳氏可以想尽办法得到孝贤皇后的好感，所以乾隆唯独相信那个女人是和他一样对皇后的往世有深切的哀思，因而那种同病相怜的情愫让魏佳氏能够在乾隆心里大开绿灯，因而在皇后的国丧除服之后，乾隆便晋封魏佳氏做了令妃。

到了乾隆二十四年，魏佳氏再次升为贵妃，三十年位居皇贵妃，而且掌控了六宫的大权，到了那个时候，魏佳氏已然是从宫女脱胎成了凤凰，她深受皇宠，从做宫女起头，一共怀孕了七次，生了四儿两女。

魏佳氏必然想过本身离皇后的宝座已经是一步之远，但是她仍是低估了孝贤皇后在乾隆心里的重量，魏佳氏只是皇后的影子，因而曲光临死前，她还没有带上皇后的凤冠，可能是乾隆晓得她心中的夙愿，在她身后逃加她了皇后的头衔，名号孝仪纯皇后，得以葬进皇陵，成为乾隆身后的身边人。

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