以“人民的名义”来看看古代是如何反贪的！

人类已经不克不及阻遏《狂飙》那部剧蹿红了，只能说，强哥太帅！大嫂太美！

《狂飙》 大嫂 陈书婷

相昔时，还有一部人类不克不及阻遏蹿红的大剧——《人民的名义》，那部剧各人应该都逃过，一方面那个戏里边星星多都是老戏骨演得好，好比说侯勇演的贪官，满屋子都是钱，满身瘫软，痛哭流涕地说，我一分钱都没花，我们家祖祖辈辈都是农人穷怕了，一分钱没敢动，哭得是乌烟瘴气。让良多的网友看过那个剧那个情节之后，都说本身想哭。

《狂飙》 高启强

另一方面那个剧的内容标准确实特殊打破，几乎是每半集到一集，就一个惊雷，从开篇就呈现了官员丁义珍化装外逃，侯勇演的贪官，豪华别墅被发现以后，别墅里边满屋子钞票，那些金额加起来将近2.4亿，所以各人以后说2亿就几钱，就晓得啥概念了，一堵墙加一张床加一个冰箱，并且工做人员在剧里头清点赃款的形形色色的点钞技能几乎碉堡了。

人民的名义

归正是一改正往脸谱化的反腐剧形式，让人看的是不能自休。剧好编剧改得好，小说写得也好。总之，“反陈旧迂腐斗争”那个话题，从古至今从未停行过。一个官员的陈旧迂腐，他可能影响成百上千的老苍生们的生活，从古至今皆是如斯，此中的成败得失至今仍然具有借鉴和警示。

《人民的名义》 侯勇

根据时间挨次，先从尧舜说起，大伙万万别觉得尧舜期间那是个原始社会，父系氏族社会的晚期，有啥司法机构，有啥反腐律例，什么反贪。

《人民的名义》 丁义珍

其实虽说阿谁时候国度还没有构成，但是在士族中的贵族阶层，也需要统治不变，贪腐，只要有权利，只要有利益有私心必定就会存在。根据一本古书的喊《尚书.尧典》中记载，尧舜之宿世俗傍边的那个贵族阶层，就已经结合起来了，设立的百官统称为“苍生”，其时他还设立了的“五刑”，尧在位的时候，就用舜做了本身的辅佐大臣，舜修订并放宽了武刑用放逐法来取代此中的死刑，同时在“五刑”中确立了关系，就是对官员有个专门的约束，谁胆敢违法就要遭到惩罚。

尧帝

若何惩罚呢，喊鞭扑，就拿鞭子或棍子抽他屁股，不要小看那个刑罚的能力，打几下、抽几下就能让对方几个月趴着。在《左传》中就记载了一个尧帝期间的反贪案例，而那些都足以阐明，远古期间就已经有一点反贪的意思了，《左传》中有那么一段话说，缙云氏有鄙人子，贪于饮食，冒于货贿，全国谓之饕餮。全国恶之，比之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族迁于四裔，以御螭魅。缙云士有人食拿卡要，得寸进尺穷奢极欲，生活做风坏透了，欺辱老苍生称之为远古四凶神兽之一的“饕餮”，大禹为民伸冤就把他放逐到边远处所打鬼往了。比及禹后来成立的夏，由司法开山祖师喊做

皋陶【

gāo yáo

】，做了雨刑，大雨的雨，刑法的刑，也喊夏刑，此中有良多更详细的承担条例。

司法开山祖师 皋陶

到了春秋的时候，晋国有小我喊做羊舌鲋，适才讲到的那个缙云氏有鄙人子，那是一个上古传说，因为那个尧舜禹发作阿谁事儿，人物一般都没有办法间接考证的，那个有名有姓的家伙，他在汗青上具备了贪权贪财贪色，奸佞蛮横明知故犯等等，贪官们所具有的一切特征他都有，所以被称做“贪官师祖”。

汗青第一巨贪 羊舌鲋

羊舌鲋字叔鱼，身世名门，晋文公期间，驰骋疆场的一代名将原名喊做羊舌豆科的后代官N代，长得是伟岸英郡有勇有谋，可惜的打小生活优胜，就沾染了很多其时贵族阶级骄横的那个习气，再加上他是庶出就悲剧了，因为再优良那也是小妻子的孩子！家里边儿不受待见，老被老爹的正房一家打压，精神上十分压制，在性格上就出了大问题，就养成了他后来待人接物凶恶，贪婪的性格。

西周分封图

性格决定数运，所以自从那个羊舌鲋长大以后，依附了晋国掌握军权的权臣喊韩宣子，构成了他的亲信拥有了权力，那哥们就疯狂了，羊舌鲋那个疯狂和贪婪次要从汗青上看有三个方面，一个就是大发贵人国战争财，那个战争的是在晋平公六年，也是公元前552年打响的，其时晋国是诸侯的老迈，所以就在濮阳举行了一场大行会盟，因为晋国肌肉兴旺，谁敢不往？

濮阳会盟台

其时的齐国、鲁国等13个大小诸侯国就派兵参与了会盟，千万没想到，在齐鲁两国之间有一个很小的国度喊做贵人国，也不知为什么脑袋进水了，归正就傻了吧唧的，觉得能捞益处，就趁着鲁国大队人马参与会友邦内空虚突然袭击的其时的鲁国，那下捅了马蜂窝，让你当那个牛耳，晋国是食素的，韩宣子就派羊舌鲋领兵进攻贵人国，那哥们打架还行骁勇善战，并且又凶恶擅杀！凡晋军所过之地皆血流漂杵，城乡被洗劫一空，那个贵人国很快就被打败。可是羊舌鲋贪财，就把贵人国掠夺来的金银玉帛绝大部门奥秘的自个咪西掉了，还悄悄的车拉马载运回晋国发了一笔横财。

春秋期间地图

别的一个事儿，说起来也挺恶毒的，在公元前529年7月，韩宣子让羊舌鲋当上了掌管军权的代办署理司马，率领30万大军到东方的邹国的南面往操练，你操练就操练，那小子找到了来钱的路径。当大军汹涌澎湃的颠末卫国的时候，他就立即命令三军立定，要求其时卫国的国君给本身重礼，不然要揍死卫国。

春秋期间刀币

那一起头卫国国君觉得也太无礼了，我跟你们国君总的来讲的话还有点交情，你算哪根葱？就不给，没想到那个羊舌鲋是恼羞成怒，玩实的，放纵手下的兵士打着割草喂马的灯号，在卫国的境内是四处烧杀劫掠，而跟匪贼一样，搞得老苍生是哭爹喊娘，卫国是一个小国打也打不外，羊舌鲋代表的是晋国，打起来那卫国不是找死的节拍嘛。那个卫国国君最初，只得是忍气吞声地派人送了一箱精巧的锦缎，给了羊舌鲋，如斯才送走的瘟神，羊舌鲋率领戎行分开卫国陆续东进，成果是故伎重施骚扰索贿各诸侯国，羊舌鲋满载而回，而大部门自个贪了。

韩宣子

可是他别忘了，还有句话喊做，“多行不义必自毙”！比及羊舌鲋回国以后，猛猛吹嘘本身的勋绩，献媚请赏，垂手可得地窃取了晋国其时掌管刑狱诉讼的大权，当上了“代办署理司寇”也就是代办署理大法官，但是贪婪的天性不单没有收敛，反而是变本加厉，加速他的消亡，怎么回事呢。

羊舌肸

那个小伙不只贪财，并且贪恋美色。韩宣子就把一桩诉讼多年但是没有得到处理的如许一个案件交给他，由他来处置，那个案子的配角，不是老苍生，是晋国其时有两个很有地位的人物，一个喊做邢侯，一个喊做雍子，他们俩是为了划分田产的鸿沟发作了抵触，雍子是夺先获得了那个案件是由羊舌鲋他接手的动静，所认为了打赢讼事就主动把本身美貌如花的女儿就给了羊舌鲋，都是一家人岳父了，岳父的事儿就是我的事儿，你还查询拜访个屁啊！

石崇

间接就宣判，雍子无功，邢侯有功，强行把人家邢侯的田产划到了雍子的田产范畴内，那间接招致邢侯生气不已，苍天无眼啊！我也是个响当当的贵族，也不是好欺辱的，然后一怒之下就拔剑杀了羊舌鲋，后边又把雍子杀了，那回事儿可就闹大了。一时成为晋国更大的新闻，各人伙儿驰驱相告，都说那个羊舌鲋身为法官，明知故犯，肆意踩踏法令，身首异处那是功有应得。

蔡京

那边儿韩宣子一看，也没办法，群寡的眼睛是雪亮的，就把羊舌鲋的哥哥其时的那个晋国医生羊舌肸喊来，就说咋办，只要不处置好那个事儿啊，老苍生形成那个群体性事务就欠好办了，羊舌肸说，他们三个都应该定为死功，出格是我那个坏弟弟，应该被论“墨刑”，就是杀掉，然后弃尸于市，当然那时候他弟弟已经死了，但是功责难逃，必需照章严惩，韩宣子就承受了他哥哥的主张，杀了邢侯，同时把羊舌鲋的尸体拉到富贵的大街上示寡，借以警示世人，从此羊舌鲋的名字就被定到了贪官污吏的羞耻柱上。

贪墨

比及封建社会，经济社会得到开展，固然说规章轨制历朝历代严刑酷法是越来越严，相关的反贪机构也是越设越多，但是有句话说得好，权利招致陈旧迂腐，绝对权利招致绝对陈旧迂腐，贪官污吏们那汗青上是前仆后继，就像是韭菜一样割了一茬又一茬，反陈旧迂腐斗争历来就没有行息过。

接下来，举几个朝代的几个铁腕皇帝的反腐体味。好比说汗青上的隋文帝杨坚，绝对好皇帝，当政期间苍生富庶国度不变，如许的场面跟隋文帝本人铁面肃贪的一些办法是密不成分的，

隋文帝 杨坚

根据《隋书》中记载，杨坚曾让亲信密查百官，一旦发现就有官员有贪污陈旧迂腐的那个行为，便严惩不贷，以至还创造了一次性撤职河北52州贪官污吏200人的笔录，间接招致河北官场一时间无人可用。他白叟家仍是如今我们经常说的“垂钓执法”的前驱，为了挠出狡诈狡诈的贪官，让亲信扮做受贿的人，将金银玉帛绫罗绸缎给某些官员送往，假设那个大臣敢收，妥了，立马以贪污处置，情节严峻的还会在朝堂受骗着满朝文武的面把贪官斩首以敬效优！

惩办贪官

唐太宗李世民，他主政期间的“贞看之治”也被誉为中国汗青上独一没有贪污的王朝，跟他的强力反贪有关系，但是唐太宗李世民对贪官根本上是不杀，而是本着所谓的贪官就是一禽兽而杀之何益，那一理念来集体道德的大旗，让贪官心里是实正觉得羞愧，那禽兽不如自觉的忏悔，用那种比力软的体例来惩办贪官。

麦麸

举个例子，贞看六年公元632年，其时的右卫将军喊陈万福，从陕西九成宫往京城长安，一路上大摆官威，在路过某驿站的时候，把政府招待所的数袋麦麸子拿走了，你说，你堂堂一位朝廷命官，怎么那区区几袋麦麸子都放不外了？就是因为日常平凡食拿卡要惯了，想占点小廉价，觉得没事，成果那个动静很快就传遍了其时的京城，虽然事儿很小，但是影响极其恶劣，唐太宗晓得以后十分生气，就立即召见了陈万福，但谁晓得当着陈万福的面，太宗非但不惩罚，反而是恩赐了陈万福良多良多麦麸子，但是你陈万福也不克不及找人，不克不及找车，必需当寡从我那一步一步的把那些麦麸子背回家。

李世民

我的天，小山一样的麦麸子间接就让陈医生瓦解了，并且面临满朝的文武是羞愧满面懊悔不迭，但是君子无戏言，只能是一袋一个往返的把所有的那个麦麸子就背回了家，最初累得半条命都没了。那不是民间故事，唐代史官吴兢在《贞看政要》里写的，“太宗赐其麸，令自傲出以耻之。”别看如许的赏罚似乎很温存，现实上那比刀子割肉的赏罚还要严厉，实的是唐太宗不平不可！

贞看政要

比及明太祖墨元璋的时候，他是重点反腐救死扶伤，阿谁期间几乎是贪官的天堂，因为穷孩子身世，恨死贪官的墨元璋，开国之初就对贪污杀头的起刑点十分十分低，为惜民命，犯仕宦贪赃，满六十两者一律处死绝不宽贷，也就是六十两白银砍绝不姑息，假设根据购置力来折算的话，六十两相当于如今的1200元人民币，可见长短常十分严苛了，成果招致其时官场快没人了，因为官员不是被杀了，要么就进狱了，就没人来当官！

墨元璋治理贪官

没过几年的那个墨元璋就觉得还不敷，又总结了他多年的反腐体味和功效，耗时整整两年，编撰的一部整肃贪污的纲领性法令文件，论述他对贪官的立场，办案办法和处事手段的内容。

墨元璋惩贪

墨元璋还不死心，他觉得斩首就太廉价贪官了，后面又规定假设官员犯贪污功被斩首的，从此以后将那个官员剥皮填草然后示寡。还命令父母官府的广场边设立一座地盘庙，将陈旧迂腐官员的剥皮的刑场就放在那里，所以民间的也把如许的庙称做皮场庙，可是后来权利不受造约杀了也没用，在浩荡的利益面前，官员也不是圣人，所以墨元璋并没有处理贪官的问题。有明以来，贪官污吏仍然多得要命，而从如今来看的话，只要把权利关进铁笼子，财富公示，权利造衡，再加上言论监视，那才是制止贪腐的有效路子。

郭桓案:明朝建国后更大的贪污案

等汗青的开展到清代，雍正爷那也是一位治贪铁腕皇帝，他曾经就开门见山地告诉文武百官。朕生平最恨“虚诈”两字、最恶虚名，主政几年才使得康熙晚期以来，那个社会风气逐步改动，仅仅用了五年，大清国库的储银就从康熙末年的八百万两增加到了五万万两，汗青上也留下了雍正一朝无官不清的说法。

乾隆与和珅

古代反贪的内容说完了，出格是说到的那些个皇帝也确确实实，出重拳确确实实打在了贪官污吏的死穴上，给后人留下了反贪方面浓重的一笔！

所以，哪里有陈旧迂腐，哪里就有反腐倡廉，反腐斗争，我们在路!

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