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初冬抚州之行 走进历史文化名村竹桥村摘风

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初冬抚州之行 走进汗青文化名村竹桥村摘风

曾祥裕

抚州有个竹桥村,它是“金溪书”的发源地和次要承印地,为文化传布发扬浩荡感化,那是一个古风犹存,保留较好的古代村子,被授于“中国汗青文化名村 ”称号。

冬月的一天,抚州大地气温上升,阳光绚烂。我与门生刘松及其贵阳小孙驱车到竹桥村,其村位于金溪县城北十余公里,现有村民206户,816人,是由福建邵武蓝田迁徙而来的余姓村子,建于元未明初,有六百多年汗青。

村前一溪如带,良田万顷,村口百年老樟树一株,好像一把巨伞,枝叶茂盛,郁郁葱葱。树下有锡福庙(经测为艮山坤向),护佑一方安然。

竹桥村选址有风水讲究,村后山岗横屏,树竹茂盛,明堂开阔,远案崇山麓岭,近案为黄婆岗,一字横过。据考,该村总门楼为丑山未向,据说系风海军廖禹后代所定,左水倒右,水出辛戍。

据导游说,明初竹桥村的开基者文隆公夫人,是一位爱做善事的老太太。一位赣州风海军慕名而来,却误会了文隆公夫人的好意,当他弄明本相后又设法弥补,自愿搀扶帮助竹桥堪察门楼风水,然而那位风海军在指定的位置放的一张椅子却被走过的一条水牛碰过,错了标的目的。风水先生很遗憾的说:“天意不成违啊!”原来朝那个标的目的的话,古村将会酿成千户之村,而如今只能开展成千丁之村。

依吾之见,总门楼朝向应为艮兼寅,则可丁财两旺。

由此可见,竹桥村祖先具有风水意识。

村子规划错落有致,各大祠堂或大户人家门楼前都有池塘,以图蓄财,道路不正对门楼,门与门不正对,以防路冲。

清乾隆年间,为填补地势缺陷、完美景看,村人在风海军批示下,在村西溪河边雁山的小丘墩上建造楼阁,取宋诗“大海回风起紫澜”之意定名为紫澜阁。在竹桥人眼里,“此虽一溪涧也,而以海拟之,谁曰不成?何在溪流不克不及生紫澜也。”实是志向高远,蜗居小村,心中却有高山大海。其后,又有余氏后人做记云:“然不曰寺曰庙曰看而曰阁者,高也,取自挺拔峻峙可障空虚而矗低陷也。稻田平整,一看无涯;溪水潆洄,四时不竭;有桂有竹,有花木错杂其间。”

此外,古村对水塘和井设想,独树一帜。

村内有水塘七方,全由石块砌成,都有排水沟相通,有条有理。其图形为七星拱月。

村里的排水沟都是用石块砌成,成为一个封锁式的防备系统。那里的排水沟,自北向南流进村中的七口塘中,一条工具向曲街与十来条南北或工具向小巷交接。

总门前安插有品字三井,均为方形井口。《竹桥余氏宗谱》记载:“旧有二井,一名剑井,一名新井。道光二十三年天旱,四月未雨,又开一井,亦名新井,自是三井品立,亦祖先心计也。农人睹之,知为人邪正固有等级之分;士子睹之,知贫可守而品不成坏也;商贾睹之,知当忠主任事道德不谬也。”

村中有总门及上、中、下三门楼。

村中凡红白喜事都要颠末那几个门。

上门楼,建于乾隆年间,也称“谏草传芳”楼,为纪念祖先,鼓励后代创功报国而建的。而是从塘边而过,如许设想据说是为了防盗。

中门楼营造别具匠心,形似官帽。前有青石板展成的一个“本”字,门楼后有一个“人”字。 “本”字之意为:村人不管在外读书仕进,仍是经商致富,“根”都在竹桥。门边有系马桩,文武官员到此要下马轿。

第三进“上门楼”,门脸为四柱三间牌坊式,门额题字“谏草传芳”,加牌坊后的门屋,成为最典型的牌坊门屋式。

还有另一座下门楼为“光禄世第”门,为纪念曾任唐朝吏部尚书授银青光禄医生的余褐所立。位于总门楼的北边,文隆公祠的西边,和上中门楼不在一条途径上。

从建筑群规划来看,青砖灰瓦的明清民居纯朴典雅,典型的代表就是文林第、八家弄、十家弄等三组自成一体的建筑群。

更具察看价值的建筑为所保留的祠堂六座,此中文隆公祠,为全村的总祠,坐穴为亥兼壬,不合杨公风水水法,其建于明初,至今600年,据说墨元璋立洪武为年号,因而其时做兴用株(墨)木为柱,红(洪)石为磉。

镇川公祠和步云公祠为家祠。镇川公为步云公之孙,此族盛于康熙、乾隆、道光年间。镇川公祠两边建有裙屋,三栋一排,连成一体,为“培兰”、“植桂”门,建筑面积达600余平方米,内有大小10个庭院,里面为竹桥人延师教子之所在。

从竹桥村风水格局来看,没有笔直山岳,无官峰,则世代官少。

但该村崇文重教竹。桥族谱称“吾邑多山少田,人生十五后服贾四方,远者万里,近亦千里”,竹桥建村后,科举身世者不寡,而从商立业者很多,世代运营,遂“富甲一方”,致富后,纷繁通过例捐获得“监生”、“太学生”或“贡生”的身份,仍然推崇儒家正统。

惜字炉是古代村庄文风流行的见证。前人惜字,有字的纸不成随意乱丢,要集中收在一路烧掉,出格在印刷业兴旺的竹桥,有字的废纸更要搜集好。

出格值得一提的是,金溪县是古代全国四大雕版印书中心之一,而以竹桥人开的“余大文堂”为更大最早,“养正山房”便是一个

刻印古籍的处所,它的上堂及后堂为印书之所。

清代康乾期间竹桥就有人在全国做卖墨客意,余德昭在北京开书肆,搜罗古籍,兼理金溪嘉会试馆中,其家谱有明白记载。后来余仰峰又回乡里自开印书房,能够说,竹桥人开了金溪雕版印书的先河,竹桥村于是成为其时闻名的印刷基地之一。

因而竹桥是金溪古村子在明清村落经济开展过程中一个重要的类型——因刻书而兴,因商而兴,又遵守儒家正统,爱崇礼法的聚落典型。

游览古村后,深感一个宗族昌隆兴旺,既受情况风水影响,又与崇文重教传统有关。

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