西游降魔篇儿歌三百首 西游降魔篇儿歌三百首歌词
人民的名义1.季查察长办公室墙上贴着的人头像确实是中国2015年发布的百名红色通缉令名单
2.祁同伟和肖玉刚设想谗谄侯亮平的处所叫“崇廉亭”，挖苦啊。
3.丁义珍跑到国外住在一个小旅店，三更起来喝水，墙上有两幅画，那是名画哦，波普艺术家Keith Haring的画，名为无题，是对集权、种族蔑视、本钱主义的政治隐喻。丁义珍三更惊醒，胖脸与那几幅画，右下角人民的名义几个字“交相辉映”。
4.侯亮平抄家赵德汉时，墙有幅画，也很有名，是布格罗的，名字叫《收成归来》，很挖苦吧。
5.侯亮安然平静高育良夫妇报告请示陈清泉“学外语”时，不知是说错台词仍是特意要申明已经晓得情况，间接说出陈清泉在山川庄园被抓，其实侯亮平的话里没有提山川庄园。
呈现过让我觉得细思极恐台词的电视剧有三部，起首是《人民的名义》中，钟小艾那句“权利的小小一率性”。钟小艾和侯亮平那对配角夫妇的塑造，让人不断感应说不出来的不恬逸，起初还认为是过于伟正光的问题，后来到了那句话才发现，钟小艾的塑造问题不在于伟正光，而在于视角太高了，就仿佛古代的彼苍大老爷，就是再怎么彼苍他也是位大老爷，跟通俗人民压根不是平等的，而是以同情的目光对待通俗苍生。
钟小艾
所谓权利的小小一率性，指的是祁同伟和梁璐的旧事，其时钟小艾和侯亮平在拉家常，谈到祁同伟和梁璐婚姻不幸福的问题，又谈到他二人的旧事，昔时祁同伟是汉中大学政法系研究生中最超卓的一论理学生，也是高育良的满意门生，而做为汉东大学的教师之一的梁璐看上了祁同伟，向祁同伟示爱，祁同伟已经有了女伴侣，天然是不容许。
于是，梁璐就用了本身父亲的权利，将祁同伟结业后分配到了一个小山沟的司法所中，要让祁同伟屈就。那可是二十年前，人民的名义是17年的电视剧，往前推20年是1997年，那时候大学还没有扩招，大学生都远比如今来的值钱，何况祁同伟仍是重点大学的研究生，一般情况下祁同伟那种学历的在其时分配工做根本城市留在省城，好一些的以至会被分配到北京，成果在梁璐的权利运做下，到了一个小山沟中。
若何评价《西游降魔篇》的莲花封印？那是一种倾覆式的演出形式，就是背面角色不脸谱化，你底子猜不到。你多看几遍，每次都有新收成，孙悟空每次受伤被皮鞭打，马上肉就愈合了，明显甘蔗手流血就是拆的！孙悟空见招拆招，诡计多端，包罗请愿想吓唬人，没胜利，然后弄假封印(莲花才是封印)！还有各类插科打诨，让你信赖他，放松警觉！你看他恨如来入骨，出来就表露了，在里面怎么说的，我已经蜕酿成毫无威胁的样子了，我的危险已经排除到体外了，大日如来实经实是好，实是妙。
莲花封印，相当于现代的法令，能约束人的行为，有震慑监视，维护社会不变的感化
孙悟空巧妙的操纵石头，让人先入为主的认为那就是封印，让人觉得只要不去碰石头就好了，然后再拆可怜的问月亮怎么样，就因为觉得石头是封印，所以不消担忧此外，很天然的就把花给弄开了
是用来棍骗唐三藏的，让人先入为主地认为那就是封印，让人觉得只要不去碰阿谁石头就行了，然后再拆可怜地问月亮，已经认为石头是封印，就不会再担忧此外了，很天然举手之劳给他把那花弄开了
当玄奘找到佛法封印之下的自我（孙悟空）的时候，他差的那一点点就不差了，他不再“心里想，嘴上却说不要”，它末于可以面临自我，面临自我的欲念。在月光下看段蜜斯跳舞的时候，它魂不守舍，情欲（猪刚鬣）暴烈地降临，酿成自我（孙悟空）怀里一头温顺的小猪。能够类比鱼妖的情况来看片子对猪刚鬣的隐喻：
1. 猪刚鬣喜好“看他的老婆在月光下跳舞”，陈玄奘也喜好看段蜜斯在月光下跳舞，喜好地魂不守舍，喜好地心生妄想（梦想段蜜斯在月光下跳舞）。
2. 猪刚鬣冲过来的时候，恰是陈玄奘看着段蜜斯失神，连乐器也弄丢的时候。
猪刚鬣就是陈玄奘的情欲。降伏猪刚鬣的是陈玄奘的心。当他的心了知、面临情欲的时候，情欲就被降伏了。
玄奘降伏的最初一个妖是孙悟空，如前所述，孙悟空是无明的象征，也是心的象征（所谓心神不定）。玄奘在山洞里回绝了段蜜斯，出了山洞就释放了孙悟空：他末于压制不住本身的本意天良了。我的心压制了我的欲念（猪刚鬣），却陷入无尽的癫狂和痛苦，它一边断灭（揪掉头发，把段蜜斯打得灰飞烟灭），一边量疑，孙悟空说：你的佛在哪里？你的佛又能为你做什么？其实是玄奘本身的设问：我为了断灭情欲如斯痛苦，我的佛在哪里，我的佛又能为我做什么？
片子的结局是降魔，是觉悟，是在苦痛中，仍然诚笃，仍然坚信，仍然双手合十，当然，也仍然要念经、取经，仍然要如理如法地修行，在念念不竭的人生里，频频履历，频频体验，频频以所有的不圆满，来证悟人生事实圆满的本相：有过痛苦，才晓得寡生的痛苦；有过固执，才气放下固执；有过悬念，了无悬念。
周星驰的《鬼话西游》和《西游降魔篇》是在丑化仍是美化吴承恩原版《西游记》？其实我认为两个版本，星爷都是比力尊重原版的。书中记载孙悟空是个很矮又很丑的山公。
降魔篇就是那个例子。因为可能电视版本考虑到的工作更多（传布方面）可能就美化了
关于86版西游记，我们都认为是典范做品，而六小龄童扮演的孙悟空，也是最受人欢送的角色，他把那个角色也演到了极致，被认为是最抱负更符合人们心目中的美猴王。六小龄童扮演的孙悟空，被认为是最难以超越的，其实，关于六小龄童来说，一生可以表演那么胜利的一个角色，长短常的胜利的，只要一提起他，就会想到活灵敏现的孙悟空。
当然，也因为他演孙悟空太胜利了，招致他演了其他的做品，人们很容易出戏，脑海中不自觉的浮现中孙悟空的影子。关于六小龄童教师扮演的孙悟空的典范，无人能够承认，但在86版西游记后，也呈现了各类差别版本的孙悟空，有差别的演员来演孙悟空，当然，良多是无法和六小龄童的孙悟空比拟的。
但每个版本的孙悟空，也有各自的受寡群体，周星驰的《西游降魔篇》、《鬼话西游》里面的孙悟空，也有庞大的不雅寡群体，关于里面的孙悟空形象，也有良多人喜好。
那么，问题来了，到底哪个版本的孙悟空才最接近原著的呢？
有人认为，86版西游记的孙悟空最接近原著，但看过原著的人，有很多认为，86版西游记的孙悟空和原著仍是有很大的差距的。当然，固然有差距，但却塑造了纷歧样的典范。
有人认为，周星驰的《西游降魔篇》里的孙悟空，反而更接近原著，但因为六小龄童的孙悟空太完美，使得有很多人关于周星驰《西游降魔篇》里的孙悟空吐槽。觉得周星驰那部片子的孙悟空太难看了。其实，任何看原著的人，应该也发现，原著中描述的孙悟空确实是长相不怎么样的，好比乌鸡国宝林寺的僧人是如许描述孙悟空的：端的生得丑恶：七高八低孤拐面，两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。七绝山的村里老迈爷是那么说孙悟空的：你那厮，骨挝脸，磕额头，塌鼻子，凹颉腮，毛眼毛睛，痨病鬼，不知凹凸，尖着个嘴，敢来冲碰我白叟家。
《新喜剧之王》强势回归，星爷还能承包我们的笑点吗？就服星爷，片子海报已经赢了
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