春狐香婚 春狐香婚 未删减

冯生为辛十四娘斑斓仁慈所动，要和辛十四娘成亲。

一天，辛十四娘见姊妹蛊惑正义君子的冯生，冯生不为美色所动，狐妖姊妹竟然用上手段，要摄取冯生精纯阳气，辛十四娘救冯生，毁坏一寡姊妹功德，救冯生逃走，并对冯生种下情意，冯生为辛十四娘斑斓仁慈所动，一心一意的倾心，而且恋上十四娘。

：《闪婚萌妻渐渐宠》

娶狐妻，驭百鬼

分类：玄幻奇异

做者：胡不言胡若语

小说简介

四岁那年，我被拐卖到一个被咒骂的村子，成为活人祭品，幸得狐仙拼死相救，暗自许下末身。

为娶狐妻，我深切苗人谷，脚踏冥河涧，行走阴阳界，切身养蛊，深山赶尸，情动洞女，智斗城隍，手刃鬼王，名震鬼门关。

为了你，我愿意变节六合..

《我的老婆是狐狸》。

15集 婴宁跟从子服来到了王家。子服带她面见王母，他告诉王母本身要和婴宁成亲，刚强的王母顾忌婴宁狐妖的身份，坚定反对。子服以离家出走相威胁，王母只得容许。洞房花烛夜，子服回到新房，掀开了已等待多时的新娘的盖头，却诧异地发现新娘不是婴宁，随后，机警的子服通细致节察觉到那是婴宁成心为之，两人嬉笑打闹。 　　翌日，子服带着刚过门的新娘——婴宁前往参见王母，王母向婴宁训话，告诫她要遵守三从四德并号令婴宁前往扫除祠堂，不懂人世端方的婴宁频频提问，惹得王母不满，子服渐渐拉她分开。

那只是曹雪芹曹公的隐寓罢了。

文字狱是不争的事实，权色交易打人类聚集那天就起头了，是啥时候也回避不了的，心怀叵测的人用美色来到达本身的目标。

曹雪芹用家丑的体例来敦促其时的朝廷，贪官污吏遍及社会，如任其不管像曹家一样，很快就会完蛋的。公然不错，清廷没撑几年就灭了，曹公伟大啊。

天香楼“爬灰”红杏风流案，只是在文中隐约透露，令人很有遐想空间，从做者虚实连系的写法来看，秦可卿更像一个情欲的化身，引导式的人物，像她在幻境中引导宝玉一般，在现实中也引发了宁府的淫乱。

所谓“爬灰”就是指公公和儿媳私通。“爬灰”本是“扒灰”，有种说法是庙里烧香的炉子里，燃烧的锡箔比力多，时间长了构成大块，被僧人们扒出来卖钱。后来庙旁边的人晓得了也来偷锡。因为锡媳同音引申为公公儿媳偷情的切口。养小叔子指媳妇和公公私通生下孩子，孩子是本身的小叔子。

焦大说出贾珍，而秦可卿死了之后贾珍悲伤十分，“哭的泪人一般”，鼎力大举筹办，异常盛大，要用更好的楠木做棺材。让人觉得他们关系实纷歧般。所以”爬灰“说的是贾珍，”养小叔子“说的是秦可卿。

秦可卿的结局从她的判语和画能够看出。

秦可卿的的画隐约透露秦可卿是死于悬梁自尽。

秦可卿的两个身份

《红楼梦》那部小说有良多虚实连系的写法。秦可卿在书中有两个身份，其一是太虚幻境警幻仙姑的妹妹，在梦境中被许配给宝玉，跟宝玉云雨，教会宝玉夫妻之事。

秦可卿在现实中的身边是宁国府后人贾蓉之妻，贾珍的儿媳。做为那个身份她可能跟公公私通寿终正寝。

2.秦可卿身后托梦

秦可卿身后托梦王熙凤，告诫她家族将要由胜而衰，让她早做预备，要重视祭祀和积蓄。重视祭祀能够和从焦大口中说出“爬灰”联络。焦大是跟荣国公赴汤蹈火过的老奴才，他说出“爬灰”其实是代祖宗之口说出的，让后人警惕。而秦可卿很可能也是那一任务，就像她在幻境中的任务，是引导。她的幻境身份和现实身份是相连系的，都是一种引导。完成了那两个任务她就分开了。成为红楼十二钗中第一个死去的，引发了红楼十二钗悲剧的初步。

3.秦可卿的感化

在《封神榜》中因为纣王亵渎女娲，女娲便拍了一个九尾狐狸精变幻成本身的容貌去蛊惑纣王，对纣王施以赏罚。而在《红楼梦》那部虚实连系的小说里，秦可卿也是如许一个角色，她是由幻境走出的”情身“，到宁国府投下一个淫乱的种子，然后用她的死给宁府一个警醒和赏罚，她身后贾珍果实悲伤异常，但是并没有悔改。

因而贾珍是污秽淫乱的，是他觊觎秦可卿的斑斓婀娜。秦可卿跟贾珍私通是可耻的，但她的功孽也因为一死抵消了。她做为幻境的警幻仙姑的妹妹，也很可能是被派到现实里来警醒贾府的。

认真想来，或许还没有哪部文学做品，能像《红楼梦》一样引发“全民性”的解读。

懵懂之际，便听得过“红学”一词，很多文人骚人竞相研究曹氏那一不朽之做，最末使其成为了一门学问，以至大有成为显学之倾向。而今，各路大神也是绞尽脑汁地高文“红楼”文章，构成了史无前例的盛况。

谈及《红楼梦》，最能激起各人兴趣的，莫过于书中扑朔迷离的“男女关系”了。

“金陵十二钗”中，除了林黛玉、薛宝钗、王熙凤等人外，或许当以秦可卿的出名度更高。究竟结果，固然曹雪芹并未名言，各人早已将其视为宝玉的性启蒙导师，并且与公公贾珍暗自上演了“爬灰”的丑剧。

试想，世人眼中温顺贤惠的少夫人，稀里糊涂地在太虚境中和男一号共享了床笫之欢，反过来又与和公公扳缠不清，如许庞大的反差无疑会令人大跌眼镜。当然，如许的瓜，也是读者们更爱吃的。

归根结底，曹雪芹所写的是一部小说，它固然堪称中国古代小说的巅峰，但毕竟仍是部文学做品。也正因如斯，我们在认可其汗青地位的同时，还当理性地认识到，以“科学”的视角来过火解读，其实不适宜。

一位出色的小说家，擅长把握文字，更擅长用文字把握读者的思维。

那一点，曹雪芹实在做到了。与《金瓶梅》比拟，《红楼梦》中的文字可谓是一股清流了，并没有太多劈面而来的淫词艳语。然而，我们在品读此书的时候，却又很容易陷入各类遐想之中。

好比，宝玉在秦可卿房中的那场春梦，固然书中不曾名言是秦可卿带着宝贵体验了“第一次”，可读者总会情不自禁地将那太虚境中的女子，视为秦可卿的化身。

同样，曹雪芹固然没有道出秦可卿死亡的原由，可各人老是习惯将焦大的诅咒、贾珍的风流相联络，并将锋芒曲指秦可卿。贾珍爬灰秦可卿，便就此成了世人皆知的奥秘了。

当然，从写做企图来看，曹雪芹似乎总在表示秦可卿的不贞。尤为值得留意的是，宝玉进入秦可卿房中时，所见的几件陈列中，便有“安禄山伤了太实乳的木瓜”。

须知，那杨贵妃与安禄山，本来有一层“母子”关系，而别史中又鼓吹两人存在着有违人伦的丑事。如斯，那件木瓜便就是用来表示秦可卿与贾珍之事的。

此外，焦大酒后的一番漫骂，锋利地揭露了宁国府有“爬灰”和“养小叔子”的丑事。固然那不胜入耳的漫骂，没有明指贾珍和秦可卿，但若是无关紧要的旁人，又值得焦大那么破口大骂么？

也正因如斯，红学专家和吃瓜群寡们，也都将爬灰一事与秦可卿之死联络在了一路。那么理解，倒也无可厚非，以至颇有事理。至于若何对待，我小我的理解是：那是曹雪芹所撰写故事，而那种不伦的情事与悲剧，不恰是“金陵十二钗”们的归宿么？