李采谭是谁？

李摘谭，字子摘，号兰洲，是唐代后期的出名文学家、书法家、学者。他生于唐代中期，逝世于唐末五代初年。他是一位宏儒硕学的文学家，既熟知唐诗、宋词，又擅长书法、绘画、篆刻等多种艺术形式。

李摘谭的本籍是湖南省宜章县，父亲李淑是一位麻烦墨客，李摘谭从小就十分伶俐勤学。李摘谭曾经在家乡的私塾进修，并拜陶渊明后人吕陶为师。之后，他到了长安（今天的西安）进进太学进修，并成为太学生中的佼佼者。之后，他又到了江州（今天的江西省九江市）做州学传授，还曾经担任过扬州（今天的江苏省扬州市）的学士。他曾履历了唐朝末期的战乱和动乱期间，又历经了五代十国的纷乱场面，曲到逝世前还在处置文学创做和教学工做。

李摘谭的文学成就在唐代后期长短常高的，特别在诗词和文学理论方面，更是备受注目。他的诗歌气势清爽、豁达，被圈中人士普及传颂。他的代表做品有《兰亭集序》、《唐人绘古》、《鲁阳送别》、《春日潮州》等。那些做品都表达出他深挚的文化底蕴和崇高高贵的艺术造诣。

此外，李摘谭仍是一位卓著的书法家和篆刻家。他的书法以简洁大方、超脱天然为特征，被后人誉为“神韵悠远”。他的篆刻也同样举世闻名，特别是他所刻的“兰亭集序”篆刻，以其婉约清逸、古朴典雅的艺术气势，被誉为中国篆刻史上的典范之做。

李摘谭的文学成就不只在于他的艺术才调，还在于他的思惟深度和理论高度。他提出的“文以载道”、“为文必先立志”等理论关于其时的文学界产生了深远的影响。他认为文学是表达思惟、传递感情的东西，应当以道德为根底，以小我涵养为根底，才气到达艺术的完美和文学的价值。

李摘谭的思惟理论关于后世的文学开展有着深远的影响。他影响了唐代后期和宋代早期的文学界，更是被后世文学家所崇拜和跟随。

李摘谭在文学、书法、绘画和篆刻等多个范畴都获得了显著的成就。特别是他的《兰亭集序》文学和篆刻两个方面的成就，使他在中国文化史上留下了不成磨灭的艺术印记。他的艺术末身是对中国文化艺术的不懈逃乞降创做精神的表现，关于后代文人更是具有重要的艺术价值和汗青意义。