物质决定意识还是意识决定物质？物质决定意识物质决定意识这个观点是马克思主义的基本理论之一。它指出物质是世界的本原，而意识是物质的产物。物质决定意识是指人们的生产生活是物质生活，人类从事的一切社会活动都是在物质基础上展开的。因此，意识的形成与发展都是从物质基础上产生的。也就是说，人们的意识、文化、哲学等都是由物质生活的需要、经验、认识形成的。

毫无疑问，物量具有决定感化是无可置疑的。人们的思惟、不雅念、行为等都是在物量前提限造下构成的。例如，一小我的价值不雅、道德不雅等都是在其所处的社会经济情状中构成的。同样，我们的熟悉体例也是由物量为根底的，我们通过感官对物量停止感知，进而构成熟悉。在那个过程中，物量起到了支持感化，没有物量的存在，我们的意识也就无法产生。

意识反感化于物量虽然物量决定意识，但是意识也可能会反感化于物量。意识是人类自觉的主不雅活动，它不只在意识形态上反映着物量世界，也能通过动作来改动物量世界。人们的思惟、意识、文化等对消费力和消费关系的开展起到了鞭策感化。在那个意义上，意识可反感化于物量，促进物量的开展。

以工业革命为例，其时欧洲的工贸易开展十分灵敏，那一历程的背后离不开人们产生的新的意识形态，如安闲、平等、科学等思惟的传布。那些思惟促进了工人阶级的显现，他们对抗了本钱主义的抽剥，从而进一步鞭策了社会的开展。也就是说，意识具有必然的反感化性。

结语物量决定意识与意识反感化于物量是相辅相成的。物量是意识的根底，没有物量就没有意识。意识则在必然水平上反感化于物量，为物量的进一步开展给予了鞭策力。因而，在理论与理论中，我们应该将物量与意识做为一个整体来对待和处置。