strong{color:red;}

色便是空是一句出名的禅宗规语，源于《心经》，意指色彩便是虚空，物量便是无常。那句话看似简单，却储躲着深邃的含义。下面从多个方面来探究那句话的含义。

色指的是物量世界中的各类颜色和形态，而空指的是涵盖一切的虚无和无常。色原来是不存在的，只是人们的感官和认知将其付与了形态和颜色的概念，正似乎虚无和无常原来也是一种不存在的形态，只是人们的思维将其付与了概念。

在禅宗，色便是空的意思也许更多地涉及“无我”的概念。那么何为无我？无我指的是不存在个别的自我，我们每小我都是由过往的人缘所构成，不存在独立的、永久的自我。我们的思惟和行为都是在某种前提下产生的，同时那些前提也在彼此感化中改动和演化。所以，当我们对待色彩和物量时，要把握其构成的人缘，融会到它们的水平是无常、空虚和无我的。

同时，色便是空也指出了一种超越感官世界，间接体验实在水平的境域。我们能够通过心里的冥想和禅定来超越妄念和境域，间接感知实在的水平。

所以，色便是空不只是释教禅宗的理论，也是一种哲学思惟。它提醒我们，应当超越表象、超越思维的束缚，间接熟悉世界，融会世界的实在水平。