金陵十三钗是真实历史吗？

金陵十三钗是实在汗青情状而改编的。不完全实在但是也不完全虚构。

金陵十三钗以抗日战争期间的南京大搏斗为布景，讲述了1937年被日军侵犯的中国南京，在一个教堂里互不了解的人们之间发作的动人故事。

实在，但细节上片子《金陵十三钗》就很多改动，实在的金陵十三钗是存在的，但是不单单只要十三小我。片子中的女子学院也是实在存在的，那个学校喊“金陵女子文理学院”，金陵女子文理学院是中国近代出名的女子教会大学，1915年在南京开学。

《金陵十三钗》是实在汗青。

汗青原型发作在魏特琳传授执教的金陵女子文理学院，其时魏特琳传授做为南京平安区国际委员会的一员，在金陵女子文理学院里收留了上万名名遁躲战乱的妇女儿童。

《金陵十三钗》不是实在的汗青事务，故事是虚构的，但是汗青布景是实的。

《金陵十三钗》的故事在阿谁年代触目皆是，不算最残暴的，《金陵十三钗》那部影视做品能实在反映昔时南京大搏斗那种炼狱气象。

曝光的参与过南京大搏斗的日本兵日志里面提到，其时的南京尸横遍野，血流漂杵，南京的地下水都被染成红色，日本兵找不到清洁的水，洗脸洗手甚至饮的水都是红色的，淘米做饭蒸出的大米饭都是红色的，在那种令人无法想象的残暴气象下，《金陵十三钗》能够说是实在故事改编的。

片子《金陵十三钗》结局中，以玉墨为首的金陵十三位青楼女子取代那些未经世事的女学生被送往了日军部落，最末下场不得而知。

而神父约翰·米勒就把女学生拆在大卡车车厢里，上面盖了好多木板。还有几箱红酒，用来诱惑日本人。后来到关卡的处所，神父拿出通行证，红酒被日本人拘留了，女学生顺利逃走了。

十三钗为了保住人命，跑到了一个烧毁教堂里，没过多久又有一批女学生躲到了那个教堂里，而那两组女子不管是在立场上仍是文化布景上都有很大的区别，而面临着许许多多的抵触和矛盾，那些混迹于烟花柳巷中的风尘女子们，并没有退缩，她们在最初做出的抉择是多么的卑躬屈膝！那个片段在片子中是最动人的，也是最催人泪下的。

我们反不雅同样教堂中遁躲的女大学生，她们有着先辈的思惟，也遭到过高档教诲。在阿谁时候，她们就是整个国度的期看。当日军晓得她们在教堂以后，一次又一次的胁迫，她们不能不跟从日军进来，不然扑灭的就是整个教堂了。

为了庇护她们，十三钗决定牺牲自我庇护她们。她们取代了大学生跟着日军往了军营。在日本军营，她们的下场我们已经能够想象了必定是凶多吉少 。在如斯求助紧急的情状下，她们竟然能够牺牲自我庇护国度的民族和将来，那种卑躬屈膝，我们值得进修。

结语:金陵十三钗的职业虽是生活所迫，可在危难面前，她们毫不恐惧，懂得卑躬屈膝，勇于牺牲。她们那种舍我其谁为国奉献的精神值得倾佩。我们也应该记住，不管什么时候都应该以国度为先

《金陵十三钗》是实在汗青。

《金陵十三钗》的汗青原型发作在魏特琳传授执教的金陵女子文理学院，其时魏特琳传授做为南京平安区国际委员会的一员，在金陵女子文理学院里收留了上万名名遁躲战乱的妇女儿童，依据委员会的协议，日寇不该该进进女子学院。

但是日寇其实不在乎那些协议，魏特琳传授在她的日志里记载，天天都有妇女被闯进校园的日寇欺侮，她赶过往组织，那些日本禽兽也其实不将她放在眼里，以至有会有人拿着枪指着她，哪怕她向那些禽兽出示日本大使馆的文件也没有任何用。

在37年12月24日的日志里，魏特琳传授记载了她和一名日本高级军官会面，日本军官要求她从女子文理学院收留的上万名妇女之中挑选100名“风尘行业工做者”，让本身的手下“发泄”，如许或许他手下的禽兽们就不会陆续骚扰女子文理学院了。

那一段日志即是《金陵十三钗》的原型了，魏特琳传授无法只能许可了日本军官的要求，因为她其实是庇护不了学院了，她任由日本人从她手下收留的万余妇女之中找到了21个曾经处置过风尘行业的女子送了进来，想要以此庇护学院里其他的女子。

尔后那21个女人的命运就是魏特琳传授不晓得了，不外以日寇的禽 *** 格，那21个女人的下场显然不会太好，并且魏特琳传授想要庇护本身学院里的万余妇女的设法也没有实现。