“空不异色，色不异空”是什么意思？阿弥陀佛空空空是什么意思？

人们耳熟能详的“色便是空，空便是色”一语，即出自《心经》。那八个字就是说一切法“缘起性空”。“色”，就是色、受、想、行、识五蕴中的色蕴，不是颜色之意，在佛法中特指物体、物量。任何物量现象都是缘起，它有相状、有功用，但是它的相状和功用里面没有常恒稳定的批示它的主宰，所以说是空。所谓空，不是指的色外空（物体之外的空），也不是指的色后空（物体灭了之后的空），换句话说，并非分开色而别的有一个空，而是“当体即空”。色是缘起所起，色中没有一个稳定的实性，所以说“色便是空”；唯其没有实性，所以能遇缘即起，所以说“空便是色”。受、想、行、识等精神现象也同样是“缘起性空”。“缘起性空”是宇宙万有的实在相状，即所谓“诸法实相”。大乘释教以实相为法印，称为“一法印”，一切大乘经教，都以实相的事理来印证。

空，是佛经的水平，但其实不代表什么都没有；用现代话来理解，能够理解为：“空，指的是一切事物都是由原子粒子构成的，自己并没有任何不同”，所以因而构成的各类事物的形象（佛经称之为“色”）的水平也是没有区此外，那就是“色便是空”、“空便是色”的出处。不外我们世俗的人目光短浅，不晓得此中的意思，认为“空”就是什么都没有。

《空空的心》演唱：林帆所属专辑：《空空的心》唱片公司：飞图唱片发行时间：1993年03月03日歌词：梦空空的因你不在长夜里似那暗中深海你说往即往我极不测心知结局不成以改心空空的只要忍受曾被你满展过出色我似怨非怨陆续等待一失往你我不懂再爱若是一声走便走往何必当天回来爱海怎么要我学会欢笑方逼我再学会唤喊不管我在此刻痛哀若是一声走便走往何必当天回来爱海怎么要我习惯溺爱方逼我再习惯慨叹追想昨日不会再...风空空地吹进心内仍没法喊肉痛吹开我更爱的你怎忍替代一失往你我不懂再爱若是一声走便走往何必当天回来爱海怎么要我学会欢笑方逼我再学会唤喊不管我在此刻痛哀若是一声走便走往何必当天回来爱海怎么要我习惯溺爱方逼我再习惯慨叹追想昨日不会再