不相信鬼神的叫什么主义者？狼人真的存在吗?如果不存在,那1520年至1630年高峰时期仅在法国纪录的狼人事件(3万宗)又说明了甚麽？

喊做唯物主义者，唯物主义是哲学的两大根本派别之一，其与唯心主义相对立的思惟系统。它正确地答复了意识和物量即思维与存在谁是第一性、谁是第二性的问题。

唯物主义认为物量第一性，意识第二性，物量是世界的来源根基，先有物量，后有意识，物量决定意识，意识是物量的反映。它认可物量是不依靠于意识而独立存在的客不雅其实，那是唯物主义的根本前提。鬼神是人的意识臆造出来的，所以不信赖鬼神的是唯物主义者。

我认为其实没有，就像中国的女鬼一样，狼人也是欧洲鬼神故事的配角。

因为那些工具没有法子用科学来证实。并且在他人的脑海中，那是一种十分可怕的事物，若是说那件工作实的存在于那个世界之中的话，会给那个世界上的所有的人，都形成必然的恐慌，让他们十分的惧怕，没有法子停止本身的生活和工做。想到那些工作的时候，必然会十分的惧怕。

世上有没有鬼？回正我是没有看到过，也没有碰着过。再说了我也是个夜胆大的人，就算深夜了，我也能一小我从一座新坟旁边路过，心里不会恐惧。不外我想给各人说说我碰到过的两件怪事：

1 我是农村长大的人，那是在我21岁那年的一天，父母让我让往山上放牛，大约在中午一点过才回家食午饭，在回家的路上，我牵着牛路过一块斜坡地，斜坡地有一片绿草地，两块较大的圆石头在路边，还有一棵柏树，那些都是不断就有的，那条路我也比力熟悉。但是当我悬念着牛🐮路过此地时，死后的牛突然不走了，眼睛👀死死地盯着右边那块石头（石头上什么都没有），鼻孔里还踹着粗气，牛边看边慢慢撤退退却，我使劲拉拽，它就是不来。因为我也饿了，几个回合下来，把我惹火了，就在路边那棵柏树折断一根树枝，使劲抽打牛背，牛🐮痛得原地转圈，就是不走。正在我迫不得已时，我们消费队一位已出嫁的大姐带着孩子回娘家来，她的孩子（约3岁）走到距我不远的处所，突然抱着他妈妈腿说惧怕，一看情感还有些惧怕，那大姐将孩子抱在怀里问我：“你怎么不走”？我把情状给她说了，她仿佛大白了什么，在路边捡了一个大土块，砸向牛盯住的那块石头，说也奇异，牛在此时很温顺地跟在我后面走了。后来那大姐告诉我了原因，说她孩子说的那石头上坐了一小我，我也是听得毛骨悚然。

宁可信其有 不成信其无

人类对那个世界还有良多良多没有探索的处所，就连人类自己，人类的身体都没有探索完全，人类的大脑只开发了百分之几，还有良多良多都没有开发完全。

有没有鬼我不晓得，但我小时候碰到件怪事，到如今想起来都觉得有点后怕。我出生在南方，外公外婆是北方人也在南方生活，小学之前我是不断和我姥姥姥爷生活在一路的，他们要的我（舅舅没孩子）所以我跟姥爷姓，8岁那年暑假我跟着他们回北方老家投亲，就在第二天要返回南方的那天晚上，我睡到几点不清楚，不外能必定的是凌晨了，我梦到在一条类似北方赶集的小街上，往返走动的都是没有头的人，我一会儿惊醒了，吵着要姥姥开灯（那时候的灯是拉线的开关），等开了灯发现什么都没有，姥姥又把灯关了，但奇异的是，灯一关我迷含混糊快要睡着的时候，那些没有头的人又显现在我的面前，如斯频频，也不知开了几次的灯，曲到开关给拉坏了为行，我一夜没睡，惊魂不决，姥姥不断慰藉我说做梦罢了。第二天一早姥姥进来了一趟，回来后我们就拿着行李回南方了。之后在我长大成人后才听我妈说起，本来我们其时住的那条街（老屋）在战争年代曾被日本人杀了好多人，里面有我姥爷的大部门家人，我姥姥进来是到他们的坟头，把他们给骂了一通。我又问我妈说为什么就我看到他们，我妈告诉我，其时我因为不服水土体量比力弱（后来我记起我其时还发了热度），轻易被不清洁的工具沾上，并且我是跟我外公姓的，所以他的家人都来看我，妈呀，想想都怕！我如今孩子都要成家立业了，那件事还深进在我脑子里

我们那里有个很有名的算命先生，一个七十多岁的大爷，他算准了良多人的八字，当官的、经商的、上学的等等，良多市里的人都跑往找他算。唯独一个不信命是必定的人，他是一个相持做了将近十年善事的县高中退休英语教师，成果他比算命先生算的多延寿了十几年，那件事我们镇上老一辈的人都晓得。 人生有定命，唯多行善事可解。善恶到头末有报，举头三尺有神明洞察人世一切善恶之事，奖惩善恶。 人活着，宜多行善事，多积德性善，多心存善念，在本身有才能时尽量多往帮忙需要帮忙的人，而且始末相持日行一善，就是天天都相持做一件功德，为本身、孩子、家人积存福德福报才是邪道！福生无量天尊🙏🏻

有，固然我没亲眼看到过，但是我们那里自从修起一条公路后，在那公路上就时不时出车祸，几年下来，折在那公路上的人命很多，后来做了大型超度法会，至此，车祸就少了，几乎没有了。

前后相差好大。