赵氏孤儿的故事含义？京剧赵氏孤儿讲了什么内容，急？

含义是教育现现代人应该逃求正义。因为正义的精神都是离开了小我短长的得失考虑的价值判断，是人们立品行事的一种道德取向，每个时代或者一段时间内都有对正义的差别理解。

京剧赵氏孤儿讲的是春秋期间，奸臣屠岸贾，抄斩赵氏满门。赵媳庄姬公主因是晋侯胞姐，得以避回宫中，产下一子。草莽医人程婴为保赵氏血脉，进宫救出赵氏孤儿。

屠岸贾于斩草除根，命令如无人献出孤儿，就将国中同庚婴儿全数杀绝。

距太原120公里的盂县藏山，原名盂山，因形似盂状得名。藏山得名于千古传诵的中国古典十大悲剧之首的“赵氏孤儿”，后报酬颂扬程婴、公孙杵臼等捐躯取义的仁人志士，就把盂山改名为藏山，并立藏山祠祭祀，代代香火不停。赵氏孤儿故事传播千古沿太原市阳曲县至阳泉市盂县的双阳公路前行，行至盂县境内，迎面便呈现一个告白牌，上写四个大字“忠义盂县”——盂县人崇拜和颂扬的忠义精神，即源自藏山，源自一个传播2600多年的故事。赵氏孤儿名赵武（公元前598年－前541年），春秋期间晋国医生。医生赵盾之孙、赵朔之子，其母是晋成公之妹庄姬。如今所传播的故事版本为，晋国奸臣屠岸贾暗害忠臣赵盾，赵家300余口被满门抄斩，食客程婴拼命救出出生不久的赵武。屠岸贾发现有人偷偷救出孤儿后，命令若是三天之内没人交出孤儿，就将全国所有半岁以下的婴儿全数残杀。为保全赵氏孤儿和全国幼儿，程婴决然献出本身的孩子。至友公孙杵臼对程婴的义举深为感佩，他自知年老不克不及胜任抚育孤儿之责，让程婴去向屠岸贾“密告”是他“藏匿”了孤儿。屠岸贾从公孙家搜出了实为程婴之子的“孤儿”，用剑劈死，公孙也碰阶而亡。程婴带着赵武潜入盂山藏匿15年，将赵武抚育成人，才向赵武讲述了他的出身。赵武深为哀思，立誓要报仇雪耻。不久，晋灵公亡，晋悼公立。在大臣魏绛的帮忙下，赵武杀了屠岸贾满门，恢复了赵家在晋国的地位，并成为治国栋梁。晋国宫廷里的那出悲剧，实为一场统治者内部的夺权之争，它从《左传》和《史记》里走出，到了元代剧做家纪君祥笔下，成为长短善恶泾渭清楚的汗青复仇剧。纪君祥写的《赵氏孤儿大报仇》，把屠岸贾零丁杀孤改成要杀举国与赵氏孤儿同岁之婴儿，把公孙杵臼买别人之子换孤改成以程婴亲子换孤，使故事愈加跌宕起伏。法国文豪伏尔泰于1755年将此改编成为新剧本，名为《中国孤儿》，1755年8月20日起头在巴黎各家剧院上演，盛况空前，《赵氏孤儿》也成为传入欧洲的第一部中国戏剧。清末出名史学家、文学家王国维在《宋元戏剧考》中，把《赵氏孤儿》与《窦娥冤》并列，“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”还有人把《赵氏孤儿》同莎士比亚的杰做《哈姆莱特》比力，由此可见《赵氏孤儿》影响之大。传说，赵武逝后被玉帝敕封为“藏山灵感大王”，专司人世风雨,造福苍生。据史料记载，历朝皇帝对赵武推崇备至，屡加敕封：宋元丰4年神宗封赵武为“河东神主”，宋绍兴11年高宗封赵武为“藏山大王”。明成化20年，皇帝下诏重修藏山寺院，并将藏山升格为“万岁朝廷香火院”。清光绪5年，皇帝亲赐“明德崇禋”御书匾高悬正殿。清同治8年穆宗封赵武为“翊化尊神”，清光绪5年德宗加封赵武为“福佑翊化尊神”……

藏山古名盂山，位于盂县城北17公里处，距太原市121公里，因春秋期间赵氏孤儿藏匿于此而得名并闻名遐迩。此地群峰壁立，峻极于天，山间泉水丁冬，松柏拱翠。夏季浓隐蔽日，清新恼人，为避暑胜地。山间正殿、寝宫、飞岩楼、戏台、牌坊、钟楼等13处古建筑幽雅新颖地装点于天然景物中，尽得地形之妙。

谷中南北双峰对峙，情况漂亮。以山名定名的藏山祠，坐落在幽谷尽头。祠创建年代不详，金大定十二年（1H2年）重修，主祀春秋晋赵武并程婴、公孙杵臼。祠依山修建，保留无缺，石刻雕龙明壁、四柱三门牌坊、庙门、乐楼、正殿、寝宫、打扮楼摆列在中轴线上，构造精巧，气焰轩昂，建筑占空中积约26。

《赵氏孤儿》是一部古拆片子。改编于中国古典戏剧《赵氏孤儿》。此片详细述说民间医生程婴在纯属偶尔中陷入了赵氏的灭口工作，而且用医疗箱将赵氏孤儿带出，免受毒手。而程婴因献“赵氏孤儿”被收为屠岸贾的食客，把赵氏孤儿养育长大，最末报仇雪耻。

《赵氏孤儿》（全名《赵氏孤儿大报仇》《冤报冤赵氏孤儿》）是元代纪君祥创做的杂剧，全剧五折一楔子，被列为元杂剧四大悲剧之一。 该剧是一部汗青剧，相关的汗青事务记载最早见于《左传》。戏剧情节论述春秋期间晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾谗谄而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。