魏晋轶事小说代表作？中国古代神话小说有哪些？

《世说新语》。它是刘宋宗室、临川王刘义庆召集门下文士杂摘寡书编辑润饰而成，是魏晋轶事小说的集大成之做。它以汉末以来盛极一时的指责人物和清谈风气为根底，笔录汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事。

        《世说新语》。

       《世说新语》 《世说新语》是中国南朝期间(420-581年)产生的一部次要记述魏晋人物言谈逸事的条记小说。

我以前搜集了一个目次，大约有250部，包罗西游记如许的长篇整体小说，也有聊斋志异如许的短篇小说集，也有狐狸缘如许的中短篇独立小说，也有三言如许的世俗与传说稠浊的中篇小说集，也有一些禁书。

一时半会儿我是找不到那个目次了，但是我能够说，你的要求不太明白。

中国古代四大神怪小说：《封神演义》《镜花缘》《聊斋志异》《济公传》其他还有：《山海经》》 《西游记》 《搜神记》 《搜神跋文》《阅微草堂条记》 《上古神话演义》 《淮南子》 《仙人传》 《中国道教诸神》 《中国民间神话故事》 《造神史话》 《神宵雷法》 《历代仙人通鉴》 《三教源流搜神大全》 《上古神话演义》 《子不语》 《承平广记》 《云笈七籖》 《博物志》 《蒿庵闲话》 《神异经》 《轩辕本纪》 《回躲•启噬》《岭南异物志》《诉异记》《神农经》

中国古代神话故事可谓多而杂散而乱，八门五花互不相通，纵然相通也自相矛盾，从春秋到明清各朝各代都有神话列传，它们多是以列传形式编写，若是要说是实正的小说还实不多，以后朝明清较为多。在此我把我国古代神话故事的册本整理分享给各人！

第36集。该情节出自电视剧《石刚当之雄峙天东》。该剧取景泰山和宝泰隆地下大裂谷景区，由张子健、刘德凯、六小龄童、张楷依、贺刚、韩含、关悦、淳于珊珊、梁亦芸等出名演员在剧中担任重要角色。

36集古拆剧早期的有《大唐歌飞》《十大奇冤》87版《红楼梦》等等。

本年有一部不错的古拆剧也是36集《御赐小仵做》，口碑也不错，豆瓣评分也挺高的8.4分。保举各人能够存眷旁看。

我晓得的36集古拆剧例若有:《美人如画》、《十大奇冤》、《赘婿》、《御赐小仵做》、《山河令》、《倾世妖颜》、《宫心计2深宫计》、《媚者无疆》、《遇龙》、《九流霸主》、《明月照我心》、《骊姬传奇》、《鬼话江湖》、《搜神记》、《将军家的小狐仙》、《女娲传说之灵珠》、《大唐女将樊梨花》

古剑奇谭，那年花开月正圆，倚天屠龙记，知否知否应是绿肥红瘦，香蜜沉沉烬如霜，媚者无疆，宫锁珠帘，宫心计，美人计，与君歌，斗破天空，玉春楼，甄嬛传，红楼梦，如懿传，庆余年，长歌行，陈情令，琉璃，大明风华，东宫，锦衣之下，延禧攻略，仙剑奇侠传，还珠格格，新白娘子传奇，琅琊榜，凤囚凰，锦心似玉，唐砖，小女花不弃，楚乔传，太古神王

级数完全不异的：赘婿，挺都雅的剧情很紧凑；御赐小仵做，那个很都雅，探案的，逻辑剧情都很不错；山河令，那个伴侣超等喜好，其时有服拆展还往看了；萌妃驾到

差不多级数的：步步惊心，昔时很火的宫斗剧，奔着刘诗诗往的；风中奇缘，奔着胡歌往的；宫心计，仙剑三

《媚者无疆》

是由优酷出品，徐纪周监造，张伟担任造片人，易军执导，李一桐、屈楚萧、汪铎、郭雪芙领衔主演，徐洁儿、马歌、卓煜茜等结合主演，李子峰出格出演的古拆恋爱剧。

答复如下：《搜神记》是唐朝文学家干宝所著的一部神话小说，原文并非现代汉语，而是古代汉语，此中包罗了大量的古诗文和典故。以下是《搜神记》的原文片段：

1. 搜神记开篇：

关于那个问题，《搜神记》是中国古代小说，做者为干宝。全书共十卷，分为南北两部，次要描写了古代神话传说和各类奇异事务。以下是《搜神记》第一卷的原文：

《搜神记·卷一·南华实经》

民间传说风闻，没有原文。

《搜神记》次要内容是记载鬼神怪魅，为晋朝人干宝所著，做者著此书的大旨在于“发明神道之不诬”，该书 是较早集中记述神话传说、俗闻逸事的专书，共搜集故事464篇。书中故事大都源于神话传说、宗教演绎和民间传说风闻，固然虚妄荒谬，却也各有理寓。讲忠孝节义的，反映儒家概念；讲仙人术数的，植根道教思惟；表达因果报应的，源于佛学目的；惩恶惩恶则是三教殊途同回的目的。 若我们撩开其鬼魅世界的秘密面纱，能窥见民俗风情，能领略世道人心。

没有明白的原文。因为《搜神记》是由古代民间故事传统开展而来的小说聚集，此中每个故事都有区别的版本和变体，没有一个被遍及承认的“原始版本”。此外，跟着时间的推移、文化的流变，许多故事可能已经失传或变形。因而，我们只能阅读区别版本的《搜神记》或相关的文献研究，来领略此中的内容和文化传承。

您好，《搜神记》是中国古代小说之一，做者不详。以下是《搜神记》的原文：

太史公曰：昔者周公旦之时，有史籍者，以记其事，故称太史公。余读《周书》、《史记》、《汉书》、《三国志》、《晋书》、《南史》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋书》、《元史》、《明史》、《清史》，皆明圣人之法度，考世人之功业。至于诸侯、将相、名流、奇闻、则另有编次，不与通俗之传同。今欲述异闻怪事，略记于此。庶几不雅者有以启发，思者有以愈怪，癖好道者有以助性焉。