文言文《画皮》最后一段表达了什么道理？画皮结局怎样？
画皮文言文最初一段原文：异史氏曰:"愚哉世人!明明妖也，而认为美。迷哉愚人!明明忠也，而认为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甜之矣，法网恢恢，但愚而迷者不悟耳。可哀也夫!"
译文：异史氏说:"愚蠢啊，世人!明明是魔鬼，却认为是美人，利诱了啊，愚蠢的人!明明是忠言，却认为是乱说。只是贪恋他人的美色并占有它，本身的老婆也要食他人的唾液也觉得情愿了。上天的事理爱崇轮 *** 报，只是又愚蠢又利诱的人不醒悟罢了，实是悲痛啊!"
画皮结局如何？王生看到佩蓉的样子，判定佩蓉是妖，但又不想舍弃她。王生抱着佩蓉，问她实的是妖吗?佩蓉看着小唯答复是，说所有人都是本身杀的。王生说不管佩蓉是不是妖他都永久爱她，佩蓉听了打动万分，求王生杀了本身。佩蓉抉择了他杀。佩蓉让王生许可本身好好活着，为本身活着。王生非常悲伤，抱着佩蓉痛哭流涕。
小唯看到那一幕也很肉痛。庞勇趁其不备突袭她，但其实不胜利，世人那才大白小唯才是妖。王生才晓得本身不断错怪了佩蓉。世人一路上前捉拿小唯，夏冰在斗殴中看到本身的降魔宝剑发出光来，夏冰拔出宝剑与小唯斗殴，但是不敌。夏冰与庞勇联手打伤小唯。那时小易出来救小唯。小唯看见王生为了佩蓉而悲伤流泪走了过往。王生乞求小唯将佩蓉还给他，小唯说除非他为她死。王生公然如许做了，王生临死前让小唯等佩蓉醒了告诉佩蓉本身愧对佩蓉。小唯问王生，想过本身对王生的爱吗。王生拿出曾经救小唯的红缎带，告诉小唯本身不克不及爱小唯。小唯痛不欲生。夏冰用本身的血和庞勇联手对于小易。小易不敌，就附在庞勇身体上。夏冰面临庞勇下不了手，但是庞勇本身用刀杀了本身。庞勇临死嘱咐夏冰要好好赐顾帮衬本身，救活佩蓉。夏冰大悲。那时候小易又要对夏冰下手。小唯让小易放了夏冰，情愿用本身的命救活其别人。小易劝她不要信赖人。小唯仍是一意孤行，最末将所有死掉的人救回。
聊斋画皮寓意是什么？不充沛。1,因为"聊斋画皮"是一部典范的文学做品，它通过描述妖魔与人类之间的纠葛提醒了人道的复杂性和欲看的力量。此中，"画皮"那个形象寓意着人道的欲看和诱惑，表达了人们心里深处的欲看可能会引发种种纷争与矛盾。2,此外，"聊斋画皮"也通过描画人与妖之间的恋爱故事，提醒了人类与妖魔的关系不克不及简单地用黑白二分来对待。那在必然水平上传递了人们要理性看待本身的感情和欲看，以及不要被外在形象所利诱的寓意。所以，"聊斋画皮"所寓意的是提醒人道的复杂性和欲看的力量，以及人类看待欲看的理性思虑和抉择的重要性。
那篇小说的寓意深长，耐人觅味，理当是告诫男性不要被美色所惑，以免被披着人皮的恶魔所害，后来那一故事还被现代人翻拍成影视剧做品。
不要被外表的美好所利诱，往往是忠言逆耳，要人们擦亮眼睛，认清谁才是对本身好的人。
《画皮》中的显性寓意，凡存贪欲，必害其身。
提醒了社会上那些不苟言笑的伪君子，他们当面是人、背后是鬼，外表驯良、心里残暴；人们不只要用慧眼，擅长识别假装，还不克不及轻信花言巧语，更不克不及心存妄念与贪念。
《画皮》有一个深进的寓意,原文结尾处就如许一处颇为“愤青”的大方陈词,“愚哉世人!明明妖也而认为美。迷哉愚人!明明忠也而认为妄。然爱人之色而渔之,妻亦将食人之唾而甜之矣。”
后半句堪称经久不衰的警世恒言,在当本年代,我们读那个故事的时候很轻易就会把某些双眼放绿光的妖精比做那些二奶;亦把陈氏比做那些结发多年的糟糠之妻。固然在道德和实情上有着诸多复杂的详尽纷歧样,但那种泛泛的比力仍是有点像新时代的情状。
《画皮》是清代小说家蒲松龄创做的文言短篇小说集《聊斋志异》中的篇目之一，它通过狞鬼披人皮而扮成美妇，最末遭受祸患的故事，提醒了不苟言笑的伪君子的心里残暴。
同时，它也提醒人们要擅长识别假装，不轻信花言巧语，更不克不及心存妄念与贪念。不然，就会像故事中的王生一样，最末被掏心。那个故过后来被现代人翻拍成影视剧做品，广为人知。
丁程鑫画皮瓦解是第几期？第七期
《演员请就位2》第七期的导演影视化环节中，郭敬明导演带着他的“性转版”《画皮》冷艳表态。陈嘉上片子版《画皮》讲述了王生救回的九尾狐小唯之后，小唯、佩蓉和王生三小我扑朔迷离的恋爱故事。