佛家讲的“色”是什么意思啊？“空不异色，色不异空”是什么意思？
色便是空,空便是色。”是《心經》中的兩句。色——是我們意識對世間萬事萬物的認知，名之曰——色。它包罗物、事、語言文字、思維意識。好比我們的觀點，知見，什麽主義（唯心唯物）等等都屬於色。因為這些笼统思維性的意識是我們的心意識對萬事萬物分別執著而產生的，它安稳地染污著我們的心性，所以也屬於色相。色是無常的，短暫變化的，不長久的，就是物質宇宙也會毀滅，所以《心經》上講：“色既是空”。無常啊！
“空不异色，色不异空”是什么意思？
人们耳熟能详的“色便是空，空便是色”一语，即出自《心经》。那八个字就是说一切法“缘起性空”。“色”，就是色、受、想、行、识五蕴中的色蕴，不是颜色之意，在佛法中特指物体、物量。任何物量现象都是缘起，它有相状、有功用，但是它的相状和功用里面没有常恒稳定的批示它的主宰，所以说是空。所谓空，不是指的色外空（物体之外的空），也不是指的色后空（物体灭了之后的空），换句话说，并非分开色而别的有一个空，而是“当体即空”。色是缘起所起，色中没有一个稳定的实性，所以说“色便是空”；唯其没有实性，所以能遇缘即起，所以说“空便是色”。受、想、行、识等精神现象也同样是“缘起性空”。“缘起性空”是宇宙万有的实在相状，即所谓“诸法实相”。大乘释教以实相为法印，称为“一法印”，一切大乘经教，都以实相的事理来印证。
色便是空空是色打一字？谜底是“艳”。
“色便是空”理解为“色”的部首是“空”，即往掉部首是“色”，所以是“艳”。“空是色”理解为“空”的部首是“色”，即往掉部首是“空”，所以是“曌”。
“赫”字。灯谜，又称文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，是中国独有的富有民族气势的一种汉族民俗文娱活动形式，是从古代就起头传播的元宵节特色活动。