百家讲坛易中天是哪一期？怎样评价易中天品三国？
百家讲坛易中天是哪一期？
易中天和百家讲坛（第21期2020总第159期）
易中天（1947年2月8日），出生于湖南长沙，毕业于武汉大学，中国知名作家、学者、教诲家，曾任厦门大学人文学院教授。
他的研究领域涉及文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多个方向。他从2005年开始在《百家讲坛》讲解历史，因其白话式的幽默分析，受到追捧。著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》《艺术人类学》等作品。
2005年4月。
易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究。著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》《艺术人类学》等作品。
2005年央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者。2006年在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》《易中天品三国》。2008年主讲《先秦诸子百家争喊》。2013年公布写作36卷本《易中天中华史》。2013年12月5日，荣获第八届作家富豪榜最佳历史书。2019年12月26日，进选新中国70周年百名湖湘人物榜单。
是第一期
百家讲坛2001年7月9日开播，是央视一档搜集易中天等名家名师的讲座式栏目，内容涉及人文科学、自然科学、社会科学。收到看众喜爱的，要数人文科学，讲历史、历史人物，像阎崇年的清史、易中天的三国、王立群的宋史，都很受看众喜欢，通俗易懂学历史，也成就了名家名师。
怎样评判易中天品三国？
我认易中天品三国有以下特征:
一、还原历史不够，后汉群雄掘起的原因是统治者不摘纳各方诸候意见，不平衡各方利益造成社会分裂，易中天就讲曹刘孙如何打天下。社会底层深层次问题不解决。顶立了又怎么样，照样回司，两晋在这方面做得不错。
二注重讲大物的行为，没有深层次叵析他们人性的弱点，而导致后果。
三，蜀国后期，战术失误的原因分析不够。
内容上，褒曹贬刘，却有一定深度。前边主要是讲曹操的一些事迹，包括专门为郭嘉说一集。后边写了一些从整个历史的角度宏看的往看待三国的看点。究竟是易中天的专业。文字上，大家都懂得。什么建设社会主义新农村，唱卡拉ok都出来了。不过也只是以比较“调皮”的的文字往讲述。历史性上来看，大部分是罗列了一些史书或者前人的看点，然后他自己进行分析，指出他自己比较偏向于哪个。也有他自己的一些看法。所以算得上是一家之言，而且也对自己的看点找了论据。因此，我认为《易中天品三国》是以易中天的角度往解读三国。把三国当故事的人，可以看到46讲《冷热人生》停下了。把三国当历史的人还是好好看看最后五六讲。里边我很认同的是最后几集，通过他们三个政权的建国之路以及串讲整个中国古代史的演化历程方面，在这一方面，可能是知之甚少，这是我看到的一个新的解读方式。不敢苟同的是，对曹操褒奖的太过厉害，然而一开始就说了，是以易中天的角度，所以，无可厚非。究竟有句话说“我虽然不赞同你的看点，但我誓死捍卫你说话的权利”
易老师让我们终于可以不用只从艺人口中了解三国了！作为教授，能用通俗易懂、风趣幽默的方式讲历史，让我们可以最大程度的还原真相。从小看的三国演义究竟是演义，作者必须找出一个足以吸引看众的脉络延伸下往。所以最弱小但有皇族血统的刘备被理所当然的确立在正面人物的形象上！这样有了立场更有助于调动看众的兴致。易教授的解读则相对客看，当时曹操疆界最广，实力最大，本来可写的事情就应该最多。况且操本人又是一个难得的集政治家和艺术家为一体的统治者，个人感觉值得拿出来议论一番。通俗幽默的语言讲正史，很完美的诠释了寓教于乐！这是我的评判！
易中天品三国为什么争议很大？
因为易中天品三国有以下特征:
一、还原历史不够，后汉群雄掘起的原因是统治者不摘纳各方诸候意见，不平衡各方利益造成社会分裂，易中天就讲曹刘孙如何打天下。社会底层深层次问题不解决。顶立了又怎么样，照样回司，两晋在这方面做得不错。
二.注重讲大物的行为，没有深层次叵析他们人性的弱点，而导致后果。
三，蜀国后期，战术失误的原因分析不够。