曾仕强写过那些书？曾仕强在百家讲坛讲过什么内容？
曾仕强写过那些书？
曾仕强的著作有：《胡雪岩的启迪》、《易经的秘密》、《中国式治理》、《家庭教诲》等。
曾仕强是中国台湾闻名学者，国学大师，中国式治理大师，被称为“中国式治理之父”。他在教学、研究、写作、演讲、翻译等各方面皆有卓著的成就。
曾仕强有如下书籍：
《改命学》
《财神学》
《透视灵魂看人生》
《成功的服务》
《治理哲学通论》
《时间治理》
《新人性的弱点》
《及时的权宜应变》
《中国人的治理看》
《三种治理思维的交错》
《现代父母宝鉴•教养子女十讲》
《远离浩劫的策略》
《人类自救三书》
《现代父母实验》
《做有世界看的台湾人》
《21世纪中国人的远景》
《现代化的中国式治理》
《专心把握未来》
《如何在36岁以前成功》
《中国治理哲学》
《中国的经权治理》
《中国的经营理念》
《二十一世纪易经治理法》
《把握中国人性的治理法》
《圆通的人际关系治理法》
《沟通的艺术》
《中国人你心里在想什么》
《中国人你为什么这样想》
《乱中有序的秘密》
《兵法与商略》
《胡雪岩成功秘籍》
《协调的人伦关系》
《圆满的沟通》
《圆通的领导》
《老板魅力学》
《有效的激励》
《合理的应变》
《深一层了解中国人》
《中国式经管的优点》
《大易治理》
《中国式团队治理》
《中国式领导》
《中国聪明》
《胡雪岩的经营治理》
《治理大道》
《治理思维》
《情绪治理》
《中国式治理》
《中国式的治理行为》
《人力自动化》
《剖析三国演义》
《中道治理》
《人际关系与沟通》
《总裁魅力学》
《领导与激励》
《亲子关系》
《中国式的治理行为》
《我是谁》
1、《人力自动化》
是一本专门探讨人力资源开发治理的书，值得治理者或准治理者一读。本书提出了一种全新——有别于西方、具有中国特色——的人的力资源治理理念：“无为而治”却又“无所不为”。
书中将中国传统文化特殊是儒家、道家思想与西方关于人力资源治理理论有机地合成在一起，系统地论述了“人力自动化”的理论和 *** ，提出了人力资源治理的新概念；论述了人力自动化治理的60条原理和60条法则
2、《中国式治理》
中国式治理，是指以中国治理哲学来妥善运用西方现代治理科学，并足够考虑中国人的文化传统以及心理行为特性，以达成更为良好的治理效果。中国式治理其实就是合理化治理，它强调治理就是修己安人的历程。
中国式治理以“安人”为最终目的，因而更具有宽容性；以易经为理论基础，合理地因应“同中有异、异中有同”的人事现象；主张从个人的修身做起，然后才有资格来从事治理，而事业只是修身、齐家、治国的实际演练。
曾仕强教授自20世纪80年代开始妥善中国式治理。这20多年来，凡是有中国人的地方，愈具治理实务体会的人士，愈是对他所讲授的中国式治理产生热烈的回应，大家纷纷表达一向是这个样子，只是平时知其然而不知其所以然。
3、《胡雪岩的启迪》
《胡雪岩的启迪》是2008年8月陕西师范大学出版社出版的图书，作者曾仕强。本书依据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成，除了播出的内容之外，还将剪辑未播的2集内容一并整理在了书中。
曾仕强写过很多书，包括《大易治理》、《治理大道》、《胡雪岩经营治理专题》、《曾仕强剖析三国演义》等。此外，他还著有《总裁领导学》、《21世纪易经治理法》、《点评胡雪岩成功之道》、《人性治理》、《孙子兵法与人力自动化》等。其中，《人力自动化》、《中国式治理》、《胡雪岩的启迪》、《易经的秘密》等书也是他非常知名的作品。
曾仕强在百家讲坛讲过什么内容？
曾仕强教授曾在央视百家讲坛主讲《我读经典》之易经与人生和《胡雪岩的启迪》。2009年10月7日-10月12日，他携新作《易经的秘密》重登百家讲坛。
曾仕强（1935年10月20日-2018年11月11日），国学大师、中国式治理大师，全球华人中国式治理第一人，被称为“中国式治理之父”，曾任台湾交通大学教授，台湾兴国治理学院校长。
每个人的人生都是自己累世抉择的结果，也不过是作茧自缚。
除非自己觉得很有必要，否则不要随便找人推测命运。
人这辈子要好好做人，好好往积存自己的福德。
求天天不应，求地地不灵，求人人不理，不如反过来求自己。每一个生命都是独一无二的，你要找到自己要走的路，不要老往看着别人的喜悲。
你要追随自己内心的声音，而不是听别人的话。要做你自己，而不是做别人的奴隶。
每件事情追根究底其实都是自己的错。严于律己，比宽以待人更加重要。
人没有不犯错的，但要知错纠正，而且同样的错误不能犯两次，否则就是不长进。
一生的功名利禄全是天定的，你所能掌握的，就是不断提升自己的品德。
要用道德做共同的基础，我们才能远离禽兽，越来越像个人。
假如一个人积德多，福分够，碰到任何困难都会很轻易征服。
把自己修正、改造得更好，才是我们应该终生全力以赴的事情。
老天会把钱交给尊重钱、善用钱，又不把钱看得很重的人。
把道德修养看成根本，再来求财、用财，可以减少很多损害他人和社会的事情。
人道重仁义，只有自己不断提升品德修养，才能广结善缘。
对万物没有欲，才能真正地关怀，才喊作“大仁”。
人生，就是每个人要尽可能把缺角修成圆满。
成功时要小心，因为后面那一关很难受。失败时不要泄气，因为还可以东山再起。
我们每个人都要找准自己的定位，懂礼让，知进退。
人生不要求全，假如一定要求全，就要加上两个字，喊委曲。委曲才能求全。
人类受了教诲，就会有一些框框，在这些框框里，人们要往找到合理的自由。
为人处世最要紧的就是把情绪治理搞好。
合乎自然的，可能不会错；不合乎自然的，就要小心了。
合理地称心欲看即为善，不合理地称心欲看便是恶。
唯有好学不倦，才能长期保存忠信的美德，继续发扬光大。
聪明越高，知识越多越好；聪明不高，知识越多越糟糕。
在生活当中，我们需要时刻自我约束，不能有虚妄的想法和歪门邪道的念头。
随时随地慎始善终，心安理得，这样的人生无论何时离往，都没白活。
礼是合理的情，情是合理的爱，唯如此，才能使家成为人们安全可靠的基石