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刘彻杀卫子夫后悔吗?卫子夫女儿为何被腰斩

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  1. 刘彻杀卫子夫懊悔吗?

刘彻杀卫子夫懊悔吗?

汉武帝做过最懊悔的事,废太子,斩公主,杀卫子夫。汉武帝刘彻16岁登基,开创了属于他的时代。他这一生政绩辉煌,功在当代利在千秋,但晚年的他犯了所有皇帝都会犯的错,迷信。

刘彻杀卫子夫后悔吗?卫子夫女儿为何被腰斩

巫蛊之祸的始末

征和二年(公元前92年),巫蛊之祸爆发。当小人江充在太子东宫挖出栽赃的桐木人偶时,刘彻没在皇宫中,而是在甜泉行宫中养病。刘据想往甜泉宫面见父亲,却被江充等人阻挡。

刘据一怒之下,服从了少傅石德的意见,预备起兵诛杀江充及其党羽,再往甜泉宫请罪。但他能调用的兵力有限,就求助于母亲。

皇后卫子夫当然是支持儿子的,赞同刘据调用皇后的中厩车架,取武库兵器,调长乐宫卫队,并以奸臣造反的名义征兵,他是太子,有着天然的优势,很快就聚拢了一支军队,杀了江充和诬蔑他的那些人。

惋惜没杀干净,有个协办此案的御史章赣率先一步逃到了甜泉宫,告太子造反。

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这时候刘彻是不信赖的,太子等着就可以接江山,有什么必要造反?便派使者往长安探查究竟,不料这使者眼见京城紊乱,不敢进京,转了一圈回来对刘彻说太子的确造反了。

其实从此事也可看出晚年刘彻已经昏庸,身边围绕的都是些小人。但他自己当然是不知道这一点的,信了使者之言,以为儿子真要造反了,勃然大怒,召集大军平乱。

太子始终斗不过皇帝,刘据兵败,逃出京城。刘彻开始追责,迁怒于扶助太子起兵的卫子夫,《汉书·外戚传上》上的记载是:“宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶,自杀。”

意思是刘彻让人收了象征皇后实权的皇后玺绶,卫子夫不堪受辱,以死明志。其实这也是为了保护刘据,太子造反,无论出于什么样的目的,必不能善了,但卫子夫心中还存着一丝奢看,期看以自己一死,换回刘彻对太子的原谅。

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她死于皇后之位上,那么刘据就还是嫡子。刘彻气消下往之后,说不定刘据依然还能当太子,这是她为儿子做的最后一件事。可她没想到的是,刘据居然如此刚烈,面临挠捕时抉择了自杀。

刘彻杀卫子夫懊悔吗?

懊悔。

一、征和三年(公元前90年),武帝对巫蛊之冤有所察觉,知道太子起兵乃惶恐而无他意 ,并非苏文、李广利 等人报告于他的谋反,却难以为太子起兵而开脱。后汉武帝任命田千秋为大鸿胪之后,开始对参与巫蛊案、陷害太子的臣子进行严惩。

二、江充已死,武帝愤而恢复了自文帝起已破除近百年的夷族之刑 ,夷江充三族。又仿太子烧死胡巫,将苏文烧死在横桥之上。功勋最大的莽通被处死;诬蔑太子的李广利与刘屈氂皆被灭族。 汉武帝晚年丧子,怜惜刘据无辜遭害,修建思子宫以寄哀思;又在湖县修建了一座回来看思之台,看而思之,期魂往返 。天下人听说这件事后,都很悲伤。

三、七月庚寅日,太子得丞相司直田仁之助 ,于覆盎门逃出长安,隐匿于湖县。同日,武帝诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收回用以扶助刘据起兵、象征皇后实权的皇后玺绶。卫皇后因无以阐明自己的行为,以死明志,自杀身亡。黄门苏文、姚定汉置之公车令空舍,盛以小棺,将卫皇后葬在长安城南桐柏亭。

汉武帝爱卫子夫吗

其实在历史上,男女之情很少有什么爱不爱的,究竟古代的婚姻都是父母主张的,有时候本人不情愿也要在父母的压力下结婚。但是对于皇帝来说就稍有不同了,皇帝乃一国之君,他有权利抉择自己的姬妾,而卫子夫就是汉武帝自己看上的女人。

起初能看上卫子夫就阐明汉武帝对卫子夫还是有一定的喜爱的,但是往往第一眼看上的都是因为外表而喜欢,而卫子夫想必也没有逃过这一个法则。这一点从卫子夫进宫之后就足以阐明,进宫后的卫子夫足足有一年时间没有见到皇上,这就证实皇帝都是喜新厌旧之人,而汉武帝也是如此。

但是后来机缘巧合之下,卫子夫再次见到皇上,并且得到宠幸,随后怀了龙种,因此而慢慢得到了皇帝的宠爱。怀孕之后卫子夫才慢慢得到皇帝的宠爱,就阐明皇帝其实还是以皇嗣为重的。

不过要说皇上不爱卫子夫那也不是,究竟为皇帝生了一个女儿之后卫子夫就从一个姬妾成为夫人,夫人可是仅次于皇后的品衔,卫子夫能跨过中间那么多的等级直接从一个家人子成为夫人,汉武帝能为他破这个例可见他对卫子夫的重视和友谊。

总结:在古代有君王可以为了博红颜一笑而倾其所有,但大部分的君王还是以江山社稷为重,为了保护皇室的尊严、荣誉,甚至可以牺牲心爱之人。

对于刘彻来说,卫子夫的自杀他懊悔是肯定的!

刘彻和卫子夫从感情上来说,他们之间并不是那种刻骨铭心的爱,而是皇帝和妃子的关系,一个歌女嫁给皇帝,卫子夫是被动的,甚而可以说是自卑的!尽管她生下了太子刘据,在刘彻面前她也是战战兢兢,小心翼翼的!

随着刘据的死亡,卫子夫的心可能也死了,所以,她不辩解,不申冤,不报仇!一根白绫结束了自己的生命!

刘彻呢,午夜梦回的时候,想起刘据和卫子夫死的冤枉,肯定会懊悔。罪己诏就是最好的证实。

汉武帝宠爱的王夫人生下了儿子刘闳,李姬生了儿子刘旦和刘胥。卫皇后和太子刘据心里非常不安,感觉皇帝对他们母子的宠爱慢慢衰退。汉武帝知道以后,对大将军卫青讲了这样一段话:汉朝才开始建立,事情千头万绪,四面的夷狄又来侵犯我国,我假如不改变制度,会令后代子孙无所遵守,不派兵征讨,天下将不得安宁;为了这些,便不得不劳动人民。假如后代也像我这样劳师动众,那便会走上亡秦灭亡的老路子啊!太子敦厚稳重,又喜好清静,一定能安宁天下,不使我担心。要想找一个能遵守文治成法,而不尚武功的君主,那有谁比太子更好的人选呢!听说皇后和太子心里有不安的感觉,怎么会有这种想法呢?不久,汉武帝生病,身体状况很糟糕,派常融往把太子找来。常融往后踅回,禀报汉武帝道:“太子听说皇上生病,立刻面露喜色。”汉武帝默然不语,等太子来了,细细看察,发现太子脸上泪痕残留,谈吐之间一副强颜欢笑的样子。汉武帝心中犯疑,派人暗中调查,才知道常融这个小黄门严重不靠谱,编段子来陷害太子,一怒之下将常融诛杀。

尽管汉武帝一直对太子宠爱和信赖。可他最终犯了一个致命的错误,就是任命江充为特使。江充改变了搜查巫蛊的策略,不是派士兵往搜查,而是利用西域来的胡人巫师,声称他们能看穿地下的鬼魅和木偶。这个时期,方士和巫师已在京城泛滥成灾。说起来,方士也并不全是不学无术的江湖骗子。历史上的方士好坏掺半成分复杂。有学识渊博的知识分子,有从事传统科学技术研究的学者,还有隐士、释道之徒。因此,方士也喊术士。有的方士对中国文化奉献卓著,如扁鹊、葛洪、僧一行、邵雍、张君房等,在医学、天文历法学、哲学等方面各有杰出的建树。而巫师不同,他们是以歌舞祭神的职业迷信者,工作内容只有两个,一是装神弄鬼,二是扯淡。巫蛊术就起源于胡人的萨满之术。萨满是女真语,指巫师、巫术。

汉武帝都做了什么这个问题在历史上有着明确的记载,卫子夫是因为巫蛊案之后保护太子和自己的名誉而自杀的,在她往世之后被安葬在城南桐柏地区,而汉武帝也在不久之后发现,巫蛊这件事有很多不实之处,官员们都相互攀咬起来,汉武帝终于得知太子和卫子夫都是被人陷害的,后来也是因为惶恐难安而起兵,并没有任何谋反的想法,这让汉武帝豁然开朗,也明白了卫子夫的一番苦心。刘彻晚年懊悔杀卫子夫吗?想必汉武帝心理也是布满愧疚的。汉武帝对刘据有着十分惭愧的心理,于是便让人在他曾经躲躲的湖县建造了宫殿,取名为思子宫,其中隐含的意义也十分明显,同时也修建了一座高台,取名为回来看思之台,期看用这些形式可以表达出自己对太子的思念和愧疚,最终他将刘弗陵立为太子,交给霍光辅佐。卫子夫和太子的事让汉武帝备受打击,在前87年汉武帝离开了人世。刘彻晚年懊悔杀卫子夫吗?由此看来汉武帝瀚氏悔改了的,对卫子夫和太子布满了愧疚。

卫子夫女儿为何被腰斩
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