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《聊斋志异》中《狼》的三则(白话文)?聊斋志异·竹青,的白话文~我想要?

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《聊斋志异》中《狼》的三则(白话文)?

《聊斋志异》中《狼》的三则(白话文)?聊斋志异·竹青,的白话文~我想要?

白话文:有一个屠户,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的草棚,他就跑进去趴在里面。凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子,于是屠户急忙捉住狼爪,不让它离开。

但是没有想到办法可以杀死它,只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的 *** 往里吹气。(屠户)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿绑起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。

屠户就把它背回去了。(如果)不是屠户,谁有这个办法呢?这三件事情都发生在屠户身上;那么屠户的残忍,用到杀狼上也是可以的。

出自:蒲松龄[清代]《狼三则》第三则。

原文:一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去,顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。

出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。遂负之以归。非屠,乌能作此谋也!三事皆出于屠;则屠人之残暴,杀狼亦可用也。

聊斋志异·竹青,的白话文~我想要?

湖南人鱼容,因考试落第,用光了钱,又羞于行乞,饿死在吴王庙中。这位“吴王”,就是三国时孙权手下大将甘宁。吴王让鱼容变成乌鸦,又给配了妻子,叫竹青,夫妻恩爱。这些乌鸦称“乌衣队”,专门在长江上享用商旅抛给它们吃的肉(其实也是行乞)。鱼容因为取食时没有“机心”,被一兵卒用弹击中,虽经竹青救治喂食,终于不治而“毙”。于是重返人间。

  

    三年后,鱼容旧地重游,不忘故旧,在吴王庙设食请乌鸦享用,并默祝竹青出来想见。后来经乌鸦转告,已经成了汉江神女的竹青感念其诚意,从汉水赶来相会。这一对患难夫妻,遂成了逍遥自在的神仙眷属。鱼容遂来往于两个“家”中。。。。

聊斋志异罗刹国白话文全文?

1:《聊斋志异罗刹国》没有白话文全文。
目前不存在官方或已知的《聊斋志异罗刹国》的完整白话文版本。
《聊斋志异罗刹国》是民间传说中的一个故事题材,我们常见的版本是以古文形式流传的,而没有完整的白话文版本。
如果您对这个故事感兴趣,可以尝试查阅古代版本或相关研究文献来了解更多信息。

聊斋志异蛛儿原文译文?

原文: 常州民李化[1],富有田产。年五十余,无子。一女名小惠,容质秀美,夫妻最怜爱之。十四岁,暴病夭殂

[2],冷落庭帏,益少生趣。始纳婢,经年余,生一子,视如拱壁[3],名之珠儿。儿渐长,魁梧可爱。然性绝痴,五六岁尚不辨菽麦;言语蹇涩[4]。李亦好而不知其恶。会有眇僧[5],募缘于市[6],辄知人闺闼,于是相惊以神;且云,能生死祸福人。几十百千,执名以索,无敢违者。诣李募百缗[7]。李难之。给十金,不受;渐至三十金。僧厉色曰:“必百缗,缺一文不可!”李亦怒,收金遽去。僧忿然而起曰:“勿悔,勿悔!”无何,珠儿心暴痛,巴刮床席[8],色如土灰。李惧,将八十金诣僧乞救。僧笑曰:“多金大不易!然山僧何能为?”李归而儿已死。李恸甚,以状诉邑宰。宰拘僧讯鞫,亦辨给无情词[9]。笞之,似击鞔革[10]。令搜其身,得木人

花妖蒲松龄原文?

原文:

《聊斋志异·花妖》

花妖者,花之精也。其形状各异,或美丽妖娆,或丑陋可怖。其性喜吸食人间男子之精气,以养己身。有一日,有一位年轻书生路过一座花园,见一朵美丽绝伦的花朵,心生爱慕之情。不料,那朵花竟然化为一个美丽的女子,名为芳华。芳华倾心于书生,欲与其结为夫妻。然而,书生得知芳华乃花妖后,深感惊恐,但又难以割舍对她的情感。最终,在一场生死考验中,书生选择了与芳华共度一生。

聊斋志异白话文全集完整版
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