有谁知道一部外国电影？

有谁知道1部外国电影？

天堂窃情 Stealing Heaven(1988)

导演: Clive Donner

　　编剧: Chris Bryant

　　主演: Derek de Lint / Kim Thomson / Denholm Elliott / Kenneth Cranham

　　类型: 剧情 / 历史 / 爱情

　　制片国家/地区: 南斯拉夫 / 英国

　　语言: 英语

　　上映日期: 1989-04-28

　　片长: US108 分钟 / US115 分钟(uncut version) / Yugoslavia: 115 分钟

记得是9十年代初的时候，看过1部北京电影制片厂的译制片《天堂窃情》，1直记忆犹新。影片讲述的是据真人真事改编的1个发生在十2世纪法国的爱情故事。

阿伯拉尔是1位伟大的经院哲学家，巴黎大学的创始人之1。1位才华横溢，风流倜傥的神学教师。他演讲时，口若悬河，极富感染力。他的学生形容他风度翩翩，神摘奕奕，布满幽默，活力4射。他开始在巴黎教书时，年仅25岁。影片中男主人公，微卷的头发，深凹的眼窝，挺直的鼻梁，嘴角边的微笑总是略带着1丝漫不经心。

巴黎圣母院牧师福尔伯特为侄女爱洛伊丝聘请家庭教师，这个家庭教师就是阿伯拉尔。这1年，爱洛依丝16岁，阿伯拉尔38岁。这件事使得爱洛依丝兴奋反常，因为阿伯拉尔的名字早已如雷贯耳，关于阿伯拉尔令人动心的故事，恐怕早已乱了她的方寸。1个才华横溢，英俊潇洒；1个年轻貌美，单纯热情。两颗心很快碰撞在1起，阿伯拉尔与爱洛伊丝相爱。秘密地过起了夫妻生活。

“我们先是天天相处，继而心意相通。在讲课的伪装下，我们完全投身爱河。借她上课的机会，我们像情侣所神往的1般私室独处。书卷虽然打开，我们之间倾诉的更多的是温存话语而不是经书的诠释；交换的更多的是亲吻而不是教导。我的双手不常翻动书页，却总是在她的脸庞眷恋 ；我们的眼睛不常阅读书本，却总是注视对方。为了避免猜忌 ，我有时轻轻将她责罚，但这种责罚不是恼怒而是出于爱怜，因此香膏更加甜蜜。在爱欲的驱使下，我们尝试了各种缠绵缱绻……”

不久后，爱洛依丝怀孕了。阿伯拉尔不得已把她偷偷送到自己的老家，托付妹妹照看。为了不至损害爱洛依丝的声誉，阿伯拉尔又回到巴黎，亲自往见富尔伯特，期看他赞同自己与他的甥女结婚，并且期看他保守这个秘密。富尔伯特赞同了，阿伯拉尔立刻回到家乡，预备迎娶新娘。这时，他们的儿子已经降生。

然而，爱洛依丝担心婚姻会断送身为教士的阿伯拉尔的大好前程，不赞同与他结婚，只情愿作他的情人。因为按照教会的规定，教士1旦结婚，就会失往任何升迁的机会。爱洛依丝说，“你不可能同样细心的关怀你的妻子和你的神学。讲课和女仆，典籍和摇篮，书本和捻线杆，羽毛笔和纺锤，你如何能使这1切协调1致？1个需要在神学的默想中深思的人，怎能忍受婴儿的啼哭、摇篮曲和男女仆役嘈杂喧闹的骚乱呢？富人可以做到，他们在奢华宫殿里不必为开支费用操心，不必为物质上的忧愁愁眉不展，但知识分子没有这样的条件。必须为金钱和物质操劳的人，无法专注于自己的神学或哲学著述”。

但阿伯拉尔说服了她，并且把他们的婚事告诉了1些要好的朋友。他们把儿子留在妹妹家，回到巴黎，请富尔伯特参与了他们的婚礼。在巴黎，他们仍然需要保守婚姻的秘密，为此不得不分居，阿伯拉尔住在自己的单身宿舍中，爱洛依丝则回到舅舅家中居住。他们见面的机会不多，而且都是秘密相会。

舅舅富尔伯特是1个心胸狭隘的人，他虽然赞同了这门婚事，但始终觉得受到了欺压，名誉受到了损害。况且，替他们保守婚姻的秘密也可能会给他带来不必要的麻烦，说不定会毁掉自己的前程。于是，他违犯自己的承诺，公开了阿伯拉尔与爱洛依丝的婚事。爱洛依丝出于对阿伯拉尔的保护，拒不承认。无奈之下，阿伯拉尔再次把爱洛依丝秘密送走，这次把她送进了1所女修院，让她穿上修女的衣服，以掩盖她的身份。

阿伯拉尔的这1举动，更加激怒了富尔伯特，他以为阿伯拉尔已经强迫爱洛依丝出家做了修女，于是他雇了1个凶手，于夜里潜进阿伯拉尔卧室，不由分说，对阿伯拉尔强施宫刑。

事发后，阿伯拉尔得到普及 的同情，凶手遭到惩罚，富尔伯特受到谴责。但是，这次灾难后，阿伯拉尔在教会中的仕途彻底结束了，因为他不再是1个健全的人，不能再在教会供职。阿伯拉尔万念俱灭，嘱咐爱洛依丝出家，做1个真的修女，他自己也进进修道院做起了修士。

此后相当长1段时间，阿伯拉尔与爱洛依丝除了工作上的短暂见面外，没有了任何联系。有1次，阿伯拉尔为了抚慰1个遭遇苦难的朋友，把自己的遭遇写了下来，取名为《我的灾难史》，意思是告诉朋友，与我的灾难相比，你的痛苦算不得什么。后来，《我的灾难史》传到了爱洛依丝手中，她读完后，立刻给阿伯拉尔写了1封布满爱意的信。她说：“我信赖没有人读了它或是听了它而不流泪的，它重新唤起了我全心的悲伤……。”她表达 自己依然深爱着他，说“您是我的心灵和肉体唯1的拥有者”。他请求阿伯拉尔给她写信，“在上帝的面前，我请求您，不论您用任何 *** ，请您藉着那些慰藉的书信，回到我的身边。”

阿伯拉尔回信了。在他们来往书信中，爱洛伊丝对阿伯拉尔的称谓是“致她的主人，或毋宁说她的父亲，她的丈夫，或毋宁说她的兄长；她是他的仆人，或毋宁说他的女儿，她是他的妻子，或毋宁说他的姐妹；写给阿伯拉尔，爱洛伊丝”，或“他是除基督外她心目中的唯1，她只属于信仰基督的他1个人”。阿伯拉尔对爱洛伊丝的称谓是“致基督的新娘和仆人”。精神是支撑他们匍匐夜行的唯1力量，上帝见证着这1伟大的灵魂之恋。

他们1直保持着通信联系。在他们的通信中，大多数话题是关于修道生活的。在已经不能成为真正夫妻的时候，他们抉择了另1种表达爱意的方式，即把相互间深深的爱转到了对上帝的爱中。1142年，阿伯拉尔结束了多灾多难的1生，与世长辞。生前，他曾向爱洛依丝提出，他往世后期看葬在他扶助爱洛依丝等人建立起来的圣灵修道院。爱洛依丝把阿伯拉尔的遗体运回这个修道院，依照他的遗愿下葬。1164年，同样只活了63岁的爱洛依丝也往世了，人们把她葬在阿伯拉尔的墓旁，永远纪念这对恋人。

影片中好几个镜头，在当时也是比较震动人心的。也有好些令人开怀的情节。比如神学院的学生们私下议论，有1句台词是，“ *** 诱惑的最好 *** 就是接受诱惑。”而爱洛伊丝的出场的镜头更是惊人：1个外表枯板的嬷嬷给1群青春妙龄的少女授课。身材苗条修长，好学聪颖，探求上帝是男性还是女性的爱洛伊丝站起来提“上帝也有生殖器吗？他也会吻女人的生殖器吗？”堂上1片哗然，嬷嬷惊诧无比，少女们嘻嘻哈哈笑着扭作1团。男女主人公对白时，爱洛伊丝对阿伯拉尔动情的说：“让我作你的 *** ！”——这句完全真情表露 的粗话，以致我在后来不断见到人提到“这个全球 上有1种粗话是很动人的，那就是对自己喜欢的人说的粗话”这样的评判。……，影片结尾时，年老的阿伯拉尔与爱洛伊丝再次相见在原野上，大风中爱洛伊丝对阿伯拉尔说，“在我心中，我在和你**。”

他俩的的通信，后来汇成《阿伯拉尔与爱洛伊丝的情书》。该书英译者（毛尔顿）说：“阿伯拉生时为伦理学家，伟大的领导，著述甚多，现在早已遗忘了。他的哲学家的名誉，也死往了——但是他的情书还活着。”但作为哲学家，阿伯拉尔在西方哲学史上也是1直占有1席之地。

后人被他们的爱情深深激动，1877年，他俩的遗骸被移至巴黎拉雪兹神父公墓合葬（在这里，他俩与巴尔扎克、莫里哀、王尔德、普鲁斯特等1起静静地安息着）。有1期的正大综艺节目也介绍过，说许多热恋中的情侣，都要到他俩的墓地上献上1捧鲜花。