李自成和他的下属真的杀了福王朱常勋吗？
李自成和他的下属真的杀了福王朱常勋吗？
应该没有烹饪杀戮，但这并不是修行历史的满清所诽谤的，因为《明史》中没有记载福王被烹饪杀害。为什么满清诽谤？烹饪杀戮1是野史的传说。
我们来看看《明史》是怎么写的。《明史》中有两个主要描述，一个是在《福王常勋传》中，一个是在《李自成传》中。《福王常勋传》是这样写的:
第二天，小偷执着于此，然后被杀。两个人抱着尸体哭了，小偷走了。崇拜喊道:“王死某不想生，乞求1棺收集王骨，尘埃不恨。”小偷的意思是答应的。桐棺1寸，载着断车，两人自杀。
这里写得很清楚，福王是有尸骨的，没有被烹饪。所谓的被烹饪杀死从何而来，《明史》李自成传中记载，闯军攻破洛阳是这样写的:
14年正月攻河南，有营卒勾贼，城遂陷，福王常迅被杀。自成兵王血，杂鹿尝之，名“福禄酒”。
你看到了吗？这里写得很清楚。福王死后，士兵们得到了一些福王的血，和鹿肉混在一起，大喊“福禄酒”。我没有说福王是怎么死的。我只是说士兵们得到了一些福王的血。这怎么会变成烹饪杀戮？
事实上，烹杀1说起源清雍正年间，辽东人曹往晶带着长篇章回小说《姑妄言》，里面有这样一段：
福王见自成，字色可怕，泥首乞命。李自成纵横肆恶，数责其罪。四周有一个贼将，抚王肌，垂涎欲滴地喊道:“这么一块好肉，王为什么不杀呢？”自成点首后，贼杀了福王，称重360斤。分肢，和局限的鹿一起做饭，列贼食饭，喊福禄酒饭。
直到这时，福禄酒才成为“福禄酒饭”。它只是沾了血，把肉扔进锅里煮。因此，烹饪杀戮1是小说家的一句话，不是历史，也不是清朝诽谤李自成的胡说八道。这个锅不应该背在清朝。小说的标题告诉你，喊“胡说八道”，人们随便说的根本不是历史。
事实上，现在很多人都看到了阐明 朝代不好，说李自成的不好内容，直接反映是清朝编造的明史诽谤。事实上，大多数说这句话的人都没有看过明史，误以为小说野史的内容是明史记载的。诸如“朱元璋给徐达蒸鹅杀了他”、“朱棣杀方孝茹十族”都来自野史。正是看了正史《明史》的记载，才证实这些故事是假的。诚然，后朝修复的前朝历史大多会被贬低，但这基本上是在评论中，而不是盲目地编造历史事实。一些戏剧性的情节只是一部由文人编写的小说野生历史，吸引了人们的注重。