为什么现在优质的电视剧越来越少，反而烂大街的真人秀越来越多了

为什么现在优质的电视剧越来越少，反而烂大街的真人秀越来越多了

所谓存在即合理，真人秀节目代表着1种粉丝经济，它的火爆有着深层的原因。

正如美国社会心理学家库利的“镜中我”理论所说。他人对自己的态度和评判是反映自我的1面“镜子”。个人在想象别人对自己是好感或是恶感,赞同或是反对时,会做出相应的改变, 以期与他人的评判协调1致。

其实，在大众传媒高度发达的今天,媒介已毫无争议地扮演了这种“泛他人”的角色。

而对于进进社会、身处视像时代的受众来说, 颇具传播权威性与符号感染力的电视便成了他们熟悉“自我”的那面镜子, 他们通过看电视来实现对自我的确认和定位, 这样, 粉丝“追星”、“崇拜偶像”的举动，他们将偶像推上神坛成为1种奇看现象，显然可视为他们塑造“镜中自我”的1种表现。

随着生活节奏的加快，90 后、00 后所需承担的压力也不断加大。而很多真人秀综艺节目在设置节目内容时构建出1种积极向上、不服输等饱含正能量的偶像形象，显现给受众。

“越努力越幸运”的文案设计背后，是1种对明星的符号消费，这些明星或是具有我们自身的某种特征或品行；或是具有某种我们1直想要追求的理想形象。这样的粉丝狂欢其实是在追随1种精神或1种价值看，也是粉丝对媒介镜像的1种应答。

同时，这种明星吸引粉丝的媒介奇看的背后，大众媒介打造了1条文化产业的流水生产线，而明星即是大众媒介取悦、迎合受众的最佳方式，也是其获取巨额利润的重要工具。

在这条生产线上，大众媒介像生产芭比娃娃1样生产着明星，明星不过是其“绑架”粉丝的诱饵。但在粉丝自己看来，这却是1次甜蜜的“绑架”，他们甜之如饴，为自己喜爱的偶像明星买单。于是这种大众文化的娱乐特质又回到了法兰克福学派文化水泥的指责 上来。

无论是广播电视还是新媒体，都是1种大众文化的盛宴。

特殊是在新媒体迅猛发展的时代，大众文化追求的是1种时髦 ，你方唱罢我方登台，来也匆匆往也匆匆，它们追求感官的暂时逾越，可狂欢过后，内心依然是空洞的。

而精英文化则更注重流传，是1种经得起历史考验的自然本体论，能够给人精神力量和灵魂的荡涤，它不会因时间的流逝而苍白无力，反而历久弥新。

其实大众文化和精英文化本身并无价值高低，但重要的是2者不能越位。

无论是对于国家还是个人，精英文化才是必不可少的正餐，保护着基本生存所需的给养，而时髦 的大众文化更像是饭后甜点或者零嘴，是我们称心生存基本需求后的1种调剂品。