究竟什么是《易经》

究竟什么是《易经》

易经是依据卦象回纳推演天地自然变易的普及 道理：

抽象性的道理在系辞之中。

如系辞第1章第1段：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，转变见矣。

天尊地卑为先天天地否象，乾坤定矣为后天地天泰象。

此句言开天辟地：先天以乾天自旋角动能源为用，乾知大始，为时间开端；后天以坤地驻波力场物质为用，坤作成物，为空间万物。

卑高以陈为风地看象，贵贱位矣为地风升象。

时空既成，看万物升发

动静有常为泽山咸象，刚柔断矣为山泽损象。

物质永远不停运转，损有余而补不足。

方以类聚为山火贲象，物以群分为火山旅象，吉凶生矣为火雷噬嗑之象。

物种分化，丛林法则，适者生存。

在天成象为雷风恒象，在地成形为风雷益象，转变见矣为雷火丰象。

天上日月恒轨，地下3生万物，万类霜天竞自由。

如系辞第1章第2段：是故刚柔相摩，8卦相荡；鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，1冷1暑；乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。

刚柔相摩是天风姤象，8卦相荡是风火家人象；

应运而生，冲气为和。

鼓之以雷霆是雷风恒象，润之以风雨是风泽中孚之象；

自然造化，尊道贵德。

日月运行是泽山咸象，1冷1暑是水火既济之象；

日月恒轨，水火既济。

乾道成男是水天需象，坤道成女是火地晋象。

天灾人祸，物茂其时。

乾知大始是天雷无妄之象，坤作成物是风地看象。

品物流形，吾以看复。

第1章第3段卦解参见 怎么阐明 孔子说的“夫乾，确然示人易矣”？-悟空问答 https://www.wukong.com/question/6599142036987707651/

具体些的道理就在卦爻辞之中，是依据卦象间的逻辑联系来推演事态发展的阶段历程：

比如山地剥卦，其实就是发明从理论到实践、完美妥善、剥伪存真的过程。

周易并不神异，其道理至简至易。悟透了卦象本质，就知道易理是神传文明，绝对物理。自信自尊自强，莫再崇洋 *** 。我认为，象辞并非孔子所作（早于孔子，《彖》才是孔子的解释，错解颇多，很多卦有之时义大矣哉废话”）