如何看待明朝时期的史可法

  生平

崇祯年间进士，授西安府推官。历任户部员外郎，郎中。

崇祯八年（1635年），随卢象升镇压各地民变。

十年（1637年），被张国维推荐升任都御史，巡抚安庆，庐州，太平，池州及河南江西湖广诸府县。

十四年（1641年），总督漕运。

十六年（1643年）七月，拜南京兵部尚书，参赞机务。

十七年（1644年）三月闯军陷北京，崇祯帝自杀。

  福王南京称帝，即弘光帝，拜可法礼部尚书兼东阁大学士，故人称“史阁部”。

弘光时，设刘泽清、刘良佐、高杰、黄得功江北四镇，可法为兵部尚书，督师扬州。清兵入关后，可法曾主张与之议和，共讨李自成的农民军。

  后被马士英等人排挤 ，于是督师淮扬，竭力协调江北四镇将领，以抵御清兵。

顺治二年（1645年）四月，左良玉率数十万兵力，由武汉举兵东下，要清君侧，“除马阮”，马士英竟诎史可法尽撤江防之兵以防左良玉，只得兼程入援，抵燕子矶，以致淮防空乏 。

  良玉为黄得功所败，良玉呕血死，全军降清；史可法奉命北返，此时盱眙降清，泗州城陷。史可法遂至扬州，继续 抗清。

五月，清豫亲王多铎兵围扬州，史可法传檄诸镇发兵援救，刘泽清逃，北遁淮安。仅刘肇基等少数兵至，防守见绌。

此时多尔衮劝降，史可法致《复多尔衮书》拒绝投降。《复多尔衮书》：“今逆贼未服天诛，谍知卷上西秦，方图报复。此不独本朝不共戴天之恨，抑亦贵国除恶未尽之忧。伏乞坚同仇之谊，全始终之德；合师进讨，问罪秦中；共枭逆贼之头，以泄敷天之愤。

  则贵国义闻，照耀千秋，本朝图报，惟力是视。”不卑不亢，流传万世。

副将史德威随可法有年，可法纳德威为义子，托以后事；二十四日清军以红衣大炮攻城。入夜，扬州城破，史可法自刎不死，众人拥下城楼，大呼曰：“我史督师也！”，被俘。

多铎劝降他：“前以书谒请，而先生不从。今忠义既成，当畀重任，为我收拾江南。”但史可法表达 ：“城亡与亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴，但扬城百万生灵不可杀戮！”，后壮烈就义。

多铎因清军攻城伤亡甚大，颇恼恨，下令屠杀扬州百姓。

  大屠杀延续了十天，死亡八十万人（或认为此说较夸大），史称“扬州十日”。

史可法死后十二日，其遗体不知下落。

顺治三年（1646年）史德威将其衣冠葬于扬州城天甯门外梅花岭。

  后来全祖望曾写《梅花岭记》描述此事。

评论

清高宗以其忠义，追谥忠正。

史可法是左光斗的学生，方苞曾写《左忠毅公轶事》，述说史可法与其师左光斗之间的提携情感，自是铮铮铁骨、有血有泪。

夏完淳说过：“史道邻清操有余而才变不足。”“用兵将略非道邻所长。”

郑廉说史可法“为人廉谨无大略，特治世之良臣，遇变则信国、叠山俦耳。其于驾驭笼络，应机济变，非其所长”

部份专家认为史可法在军事上“昏聩无能，误国误民”，“渡河复山东，不听；劝之西征复河南，又不听；劝之稍留徐州为河北望，又不听”，“一以退保扬州为上策”，还妄想“联虏灭寇”，清军兵分三路，挥师南下时，史可法竟朝令夕改，可谓进退失据、战守皆废。

  经营一年有余的扬州城，清军只用了一天时间就占领了扬州城。史可法至多可算一个“忠贞之士”、“民族英烈”。