神话故事中，地府里除了奈何桥、十八层地狱之外，还有什么

神话故事中，地府里除了奈何桥、十8层地狱之外，还有什么

在我国神话故事中，地府是1个出境频率非常高却又非常神异的地方。关于它的基本布局，在神话小说《西游记》中有比较详尽的描写。原著第十回，由于受到魏征梦斩泾河龙王事件的牵连，唐太宗被阎罗王勾到地府森罗殿要求当面对证。之后又在崔判官和朱太尉的陪伴下，游览了整个地府幽冥界。依据唐太宗的所见所闻，地府主要由鬼门关、森罗殿、背阴山、十8层地狱、金桥、银桥、奈何桥、枉死城、6道轮回之所等构成。接下来我们结合小说《西游记》原著简单介绍1下这些地点。

鬼门关

鬼门关是进进地府的第1道关隘，它连接着幽冥界的郊区与城区。鬼门关之外是郊区，即孤魂野鬼所在的地方，非常萧条；鬼门关之内是城区，即地府的核心地带。在《西游记》中，鬼门关的外形是1座古代牌楼，牌楼上写有“幽冥地府鬼门关”7个金字。与古代城楼1样，鬼门关也有重兵把守，只有在青衣童子的引领下并带着阎罗王颁发的凭证才可以进进，否则只能成为孤魂野鬼。进进鬼门关之后就是地府的内城，里面有街市房屋，与阳间无2，只不过里面行走居住的都是鬼魂。需要注重的是，并不是谁都有资格在内城中居住，只有那些地位比较尊贵的帝王将相才可以。

森罗殿

森罗殿位于地府的内城中，是十殿阎君居住、办公的场所。按照小说中的描写，森罗殿碧瓦楼台、规模浩大，4周云雾缭绕、仙香奇异。《西游记》第十回写道：

飘飘万迭彩霞堆，隐隐千条红雾现。 耿耿檐飞怪兽头，辉辉瓦迭鸳鸯片。 门钻几路赤金灯，槛设1横白玉段。 楼台高耸接青霄，廊庑平排连宝院。

森罗殿的大门被称为阴司总会门，门的左边为牛头，右边为马面。再往前走就是十殿阎君的办公桌，边上有把握生死簿的崔判官侍立随同 。十殿阎君各是秦广王、初江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王，不同阎君负责的具体事项不同，例如转轮王负责投胎转世，秦广王负责查看鬼魂在世之心的好坏。

背阴山

背阴山位于森罗殿的后面，是投胎转世的必经之所。背阴山4周阴云垂地、黑雾迷空，看上往氛围 十分压抑。与普通的山不同，背阴山上虽然有山、有峰、有岭、有洞、有涧，但是山上光秃秃的没有生长任何植物，山峰低矮，山岭上没有行人，山涧里也没有流水，看上往死气沉沉的。整个背阴山上熙熙攘攘都是各色各样的野鬼邪魂。书中写道：

岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。山前山后，牛头马面乱喧唤；半掩半躲，饿鬼穷魂时对抽泣。催命的判官，急急忙忙传信票；追魂的太尉，吆吆饮饮趱公文。

可见，要想顺利通过背阴山的难度是非常大的，唐太宗在崔判官的扶助下才跌跌撞撞花了很长事件走过往。

十8层地狱

过了背阴山，再往前走就是十8层地狱。十8层地狱的主要作用是惩罚各种鬼怪，依据所施行刑罚的不同，分为吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、酆都狱、拔舌狱、剥皮狱、磨捱狱、碓捣狱、车崩狱、冷冰狱、脱壳狱、抽肠狱、油锅狱、黑暗狱、刀山狱、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，共计1十8层。十8层地狱是幽冥界最恐惧、残暴 的地方，各种鬼魂经过十殿阎君的审判之后，会依据所定刑罚的不同送往不同的地狱受罚。例如，进进血池狱、阿鼻狱、秤杆狱的鬼怪，要经历“脱皮露骨，折臂断筋，沉沦永世不翻身”之苦。

金桥、银桥、奈何桥

过了十8层地狱，前面便是3座形制不同的桥梁，各是金桥、银桥和奈何桥。每座桥对经过的鬼怪有着非常严厉的规定。其中，帝王走金桥；忠孝贤良、公平正大之人走银桥；其余的鬼魂走奈何桥。3座桥梁两侧均有鬼卒执幡保护，桥梁使者站立中心，负责查看来者的身份并将其送至不同的桥梁过桥。通过3座桥梁均需要饮1碗孟婆汤，以忘记之前的记忆，为投胎转世做预备。几座桥梁长达数里，但宽度只有几寸，行走起来难度非常大。桥下面是波浪滚滚的洪水和让人胆冷的悬崖陡壁。

枉死城

过了3座桥，前面便是枉死城。枉死城里面居住的都是1些枉死的鬼怪，如因为自杀、自然灾祸、战乱、意外、谋杀而死掉的人，也就是含冤而死。在民间传说中，枉死城是地躲王菩萨所建，用于收容枉死之人的鬼魂。在《西游记》中，唐太宗经过枉死城时，看到了无数被他杀害的枉死之人的鬼魂，吓得他胆战心惊。还阳之后，唐太宗举行水陆大会，目标就是为了超度枉死城中的那些鬼怪，以求得自己江山永固，不受侵扰。

6道轮回之所

到达6道轮回之所，意味着唐太宗地府之旅立刻就要结束了。这里是离开幽冥界进进阳间的必经之处，相当于投胎转世的1个关口。所谓6道，就是6条不同的路口各是仙道、贵道、福道、人道、富道、鬼道。依据投胎鬼怪自身品行的不同，走不同的出口，投胎成不同仙、人或者鬼。其中，行善之人走仙道，尽忠之人走贵道，行孝之人走福道，公平者走人道、积德者走富道，恶毒者走鬼道。由于唐太宗乃大唐皇帝，因此崔判官安顿他走了贵道。过了6道轮回之所，鬼魂就会在阴间官吏的扶助下借机还阳。《西游记》中唐太宗还阳的方式是朱太尉将其推进渭水河中。

当然，以上只是依据小说《西游记》的描写对地府进行的简要介绍。其实，在不同的文学作品和民间传说中，地府的布局安顿和构造也不尽相同，如《聊斋志异》《儒林外史》均有不同的描写，当今不少影视作品也有自己的解释。大家如果有不同看法，欢迎交流讨论。

关注世代相传文化，解释经典名著，我是3夢遊水，欢迎与我交流讨论，1起成长~

包青天下地府是哪1集

94版的《7侠5 义》，这个单元喊《包公斗法王》（第62—66集）

这不是金超群的那个版本，而是由张复建、邓安宁、焦恩俊主演的。

剧情介绍：

有1株可以起死回生的千年人参王，变成了可爱的娃娃参，道行高深的阳法王动了觊觎之心。与包拯水火不容的庞太师利用阳法王来对付铁面无私的包拯，在强大的妖术下，展昭失往了本性，杀死了包拯、公孙策等人。

最后，在欧阳韵仪及其徒弟小白鸽等人的共同努力下，收服了阳法王，助包拯、公孙策等还阳，令展昭恢复了本性。

分集剧情：

【第1集】

襄王谋反事败后，其谋士纪高逃亡，途中偶然发现千年参王成精出世（参娃）并将其捕捉。同时桃花源中天呈异象，正在修炼的欧阳韵仪预知参娃进世必有祸端，决心舍已而救天下。

欧阳韵仪的师兄阳法王因违反修炼清规而被囚禁，得知参娃出世后在其徒弟的扶助下打伤欧阳韵仪并逃脱，欲夺得参娃助长功力、飞升仙道1统天下。

纪高夺得参娃后毒死为自己效命的死士，将参娃送给庞太师以求其庇护。

开封府追查众死士的死因，怀疑是纪高所为却苦无头绪。阳法王追踪参娃来到开封，阴风阵阵，吹落包拯官帽，公孙策依卦算出祸事将近，开封府有难。

【第2集】

官差夜巡，正遇阳法王出行并为其所伤，展昭得讯而至却不敌妖法，并险些受伤，幸得白玉堂恰巧路过，阻止了他还是与阳法王交手，白玉堂警告展昭不可轻举枉动，白送性命。展昭回报包拯阳法王已向太师府方向而往。

庞太师在纪高授意下以参娃要挟阳法王为他除往包拯。

白玉堂于酒楼饮酒，惊见法王1行人，跟踪而至竟是开封府。阳法王以咒语加害包拯，但包拯有日月精华护体，破其咒语。展昭为护包拯全力相拼，却被阳法王以大手印所伤，性命垂危，白玉堂欲以狗血制服妖人不成反被阳法王制住。要害时刻，欧阳韵仪赶到，以师门法伞击退阳法王，救醒了展昭和白玉堂。

【第3集】

欧阳韵仪的徒弟小白鸽找到参娃，因太师府护卫追杀，被捉前将参娃送进开封府大牢。

白玉堂潜进太师府方知1切皆因纪高在幕后主使。阳法王作法，遮住日月，以魔咒掌握包拯心神，令其性情大变，在金殿上冲撞皇上。欧阳再次破解阳法王咒语。然而，包拯知悉1切，扶虎头铡上殿请罪，众人相劝不果。皇上为难之际，庞太师假意为包 *** 。圣旨下，包拯被革职，逐出京城，开封府1干人等不得随行。

【第4集】

欧阳韵仪欲为包拯讨回清白，庞太师以小白鸽相要挟，展昭只得带欧阳韵仪离开。

包拯出京后遇杀手追杀，白玉堂护送参娃赶到，打退杀手。

阳法王再次行凶，参娃施法将包拯和白玉堂带走。展昭与欧阳韵仪赶来，欧阳韵仪因功力受损不敌阳法王，展昭重伤之下被阳法王带走并被施法成魔，成为阳法王的杀人工具。阳法王的徒弟不忍师妹小白鸽受困，私下放走她，被公孙策用开封4子所救，5 人得知展昭成魔，为唤醒展昭而死于展昭剑下。

【第5 集】

小白鸽作法护住5 人的魂魄。欧阳韵仪设坛，让包拯与小白鸽以法伞为凭借，牵制阳法王，自己下地府救开封府公孙策等人还阳。

展昭魔性大发，重伤包拯，白玉堂惊见包大人本命灯将息，与展昭拼力1搏，仍无力回天。

欧阳韵仪在地府见到白玉堂的魂魄，遂求见祖师钟馗。此时包拯死于展昭之手，钟馗见阳法王连星君转世的包青天也杀，乃附体还阳，助欧阳韵仪唤醒展昭，收服阳法王。

开封府众人得以再生，夜审阳法王，包拯欲追查幕后之人，庞太师却以1道圣旨将阳法王判死。阳法王怒其背叛，正欲作困曽之斗，欧阳韵仪以法器制住其法术，开封府始得开铡。

扩展资料：

包拯，字希仁。庐州合肥（今安徽省合肥市肥东县）人。北宋名臣。

包拯廉洁公平、不附权贵、铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世。