怎样欣赏《唐诗三百首》中张旭的《桃花溪》一诗？

这是一首情韵悠长，意境深奥 的小诗。今天就让我们跟着诗人构思婉曲，意境若画的生花妙笔，一起走进神往中的桃花源。

古诗今译隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。迷濛的野烟外，溪水深处似乎有一座长桥，高高地架在那里，宛如云中彩虹。正苦于无人引路，那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇。

我到石矶旁往问向渔人打探：一片片鲜艳的桃花瓣，随着明净 的溪水不断漂出，却不知那传说中的世外桃源在清溪的什么地方呢？

诗的写作背景张旭所写的这首《桃花溪》，相传是依据 陶渊明《桃花源记》所写。因为依据 历史记载，张旭曾为常熟尉，后进京官拜金吾长史，并无确证说他曾到过桃 花溪。但这并不阻碍诗人发扬 他的想像力。

张旭是唐代闻名的书法家和诗人。熟知草书，狂草最为著称，与李白的诗、裴旻的剑舞，并称为“三绝”。相传他最是嗜酒，世唤为“张颠”。因张旭嗜酒，杜甫将其列进“饮中八仙”。遗憾的是诗仅存世六首，但都构思新奇，意境幽深，都是写自然景色的绝句。

诗词赏析“隐隐飞桥隔野烟”，第一句就给人一种误进桃源的感觉。

山路幽曲，溪水漫长，一座飞桥似隔着迷濛的野烟横跨在小溪之上。一个“隔”字十分传神，将环境的迷离恍惚，以及误进桃花溪如临仙境的感觉传神的刻画了出来，发明 了一种神异的氛围。

当年武陵的渔人就是从这里出发，驾着小船发现了那个神异的洞 口，进进到桃源仙境的。今天的桃花溪依旧是桃花逐水流，我能幸运的来场奇遇吗?

被景色沉醉 的诗人正苦于无人引路，凑巧的是溪边岩石畔停靠着一只渔船。莫非当年的渔人在此隐居?从觅路到问路，将神异的氛围 又进了一层。

后两句是则是诗人的问话，表达出急切 的觅仙期看 ，“尽日”阐明 诗人已经久久彷徨 ，依旧 未得如愿，一种急切的心绪跃然纸上。他此时已经是急不可耐了，眼前的桃花既然是从洞口里流出来的，那眼前的渔人也肯定是武陵人了。假如今天能和他结伴而行，或许能走进那神异的洞口呢? 口气与《桃花源记》中的描写完全一致。诗人到此结尾，又给人留下了无尽的想象空间。

桃花源的真实地点桃花溪在桃源县的桃花源风景区内。风景区里群山环抱，风景秀美 。

相传因陶渊明的《桃花源记》而得名，自唐代就有人开始就在这里修建寺看，现在的建筑和旅游景点则多为清代所建。

景区内有“桃源佳致”碑、菊圃、桃花看、方竹亭、集贤祠、蹑风亭、挥月亭、水源亭以及历代诗人的题咏和碑刻。

“桃源佳致”碑不远，就是“桃花源”牌坊，过了牌坊便是桃花溪。溪上有穷林桥、遇仙桥。顺着溪水盘旋而上，便到了水源亭。水源亭边是桃花潭，潭的上方就是传说中的秦人古洞。

据《清一统志》载：“湖南常德府，桃花溪在桃源县西南二十五 里，源出桃花山，北流进沅。”

桃花源是文人心中的一个情结。

由于《桃花 源记》的广泛流传和对陶渊明隐逸情怀、高洁人格的追慕，使得“桃 花源”已成为精神世界和文化中的一个符号。

这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和对渔人的询问，抒写一种神往世外桃源，追求美好生活的心绪。诗由远外落笔，写山谷深幽，烟雾朦胧，仿若仙境；然后写桃花流水，渔船轻泛，问讯渔人，觅觅桃源。构思婉曲，情韵悠长。

清代《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（孙洙）更是评论这首诗说：“四句抵得上一篇《桃花源记》。”王维也曾有一首《桃源行》：

当时只记进山深，青溪几度到云林?春来遍是桃花水，不辨仙源何处觅。诗的意思同这首《桃花溪》相似，也是追问桃花源的所在。