“风流”这个词是不是最早出自《世说新语》，形容魏晋风度的？还有哪些典故？

“风流”一词最早可能出自于《世说新语》，用以形容魏晋时期的风度。除了《世说新语》，风流一词在古代文学中常被用来描述才情出众、风度翩翩的男子或女子。典故包括魏晋名士的言行举止，如谢安、王羲之等人的风雅事迹。风流还与诗词歌赋、琴棋书画等文化活动相关，成为一种文化现象和审美追求。在历史长河中，风流一词的内涵不断丰富和演变，成为中华文化中一个重要的概念。

并非最早出自《世说新语》

“风流”这个词并非最早出自南朝的《世说新语》，虽然在魏晋时期，“风流”一词已开始被广泛使用，但其最初的意思多是指自然现象，如风的流动或流逝，在魏晋时期，“风流”也开始被解作“风度”，用以形容名士的举止风范。

魏晋时期的“风流”

魏晋时期，许多诗作中已经出现了“风流”这个词。

- “风流世希有，窈窕无人双。”

- “遥见千幅帆，知是逐风流。”

- “素雪任风流，树木转枯悴。”

- “风流不暂停，三山隐行舟。”

这些诗句中的“风流”，既可指自然的风流动向，也可指人的风度与气质，这些诗句充分展示了当时社会对“风流”一词的广泛应用。

《世说新语》与“风流”

《世说新语》能够编纂成书，主要源于南朝刘宋家族对魏晋风度的喜好，以及当时社会各层人士对魏晋名士的追慕，书中对魏晋名士的描述，使得“风流”一词更加丰满，也引申出了一些新的涵义。

典故中的“风流”

除了文学作品中的运用，历史上还有一些典故与“风流”相关，如刘毅的《西池应诏赋诗》中提到的“六国多雄士，正始出风流”，便是以“风流”来形容魏晋时期的名士风范。

德云社必背十首定场诗

德云社是中国著名的相声社团，其定场诗是相声表演中的经典之作，以下是德云社必背的十首定场诗：

1、（如上所述）……描述了人生的冷暖与世态炎凉。

2、描述了红尘中的纷扰与修身养性的妙方。

3、描述了英雄的奋斗与苦练，最终看到花团锦簇的喜悦。

4、告诫人们要忍辱柔和，避免贪财丧身。

5、表达了伤情的晚凉天，憔悴斯人的悲叹。

6、阐述了曲木终弯、墨染鸬鹚等自然与人事的哲理。

7、描述了山前山后的狼与鹿的结拜故事，劝诫人们交友需谨慎。

8、强调了不当家不知柴米贵的道理，以及养儿育女的艰辛。

9、对比了青松与花的命运，告诫人们要经受住时间的考验。

10、告诫人们不要将能耐都使尽，要为子孙留下余地。

（其他三首定场诗未列出具体内容）

只是德云社定场诗的一部分，这些诗作不仅具有艺术价值，也蕴含了深刻的人生哲理，在相声表演中，这些定场诗常常能够引起观众的共鸣，为表演增添色彩。