为什么古代青楼女子要花钱赎身？

青楼女子之所以不敢逃走，最直接的原因在于她们的卖身契在青楼老鸨手中，并没有普通人所有的人身自由，与奴仆并无不同，甚至在身份地位上连奴仆都不如。

一、人口买卖合法化的时代，青楼女子的人身并不属于自身，因此从法律上无法摆脱青楼。

我们看古装剧中的场景时，常常可以看到，那些大户人家的仆人，当得到主人家的奖励或是可以摆脱仆人的身份时，他们会收到主人家交来的卖身契。

正是这份卖身契，使得仆人被绑在主人家，一旦出逃，主人家就会报警，可以依法将其抓住。

除了这种有卖身契的奴仆外，还有一种仆人是雇佣式的，他们与主人家签订的是雇佣合同，没有人身依附关系，如果在主人家做得不好，随时可以离开，这种仆人相对比较自由，与现代的打工人没有什么两样。

但那些有卖身契的奴仆，社会地位低，主人家对其有生死之权，即使被打死后，也只能赔上一笔费用。

当我们观看《杜十娘》时，我们会看到即使她积累了不少财富，仍需要有一个自由民向青楼交钱替她赎身。

杜十娘自己不可能替自己赎身，因为她是货物，藏匿的私房钱等同于“孳息”，自然是属于她所有人，也就是青楼，青楼怎么可能用青楼的金钱替她赎身呢？

二、古代人口流动性差，路引等制度导致人们寸步难行

古代对人员管理非常严格，比如保甲制度、路引制度等，一个普通人如果没有官方许可的原因，是不能离开自己的户籍所在地的。

早在春秋战国时期，类似的出行制度已经颁布，例如商鞅变法失败后，逃到边境却被村民捉住交给官府，原因就在于如果知情不报，可能会连坐，而协助捉人有重赏，商鞅没有官方批文，连自己的国家都去不了。

而我国的介绍信制度，实际上也是一种类似路引的作用，对人们出行的具体情况、哪些事项能出行以及哪些事项不能出行都有了清晰的了解，从而避免了人口流动带来的社会不稳定。

**随着经济社会的发展，路引也好、介绍信也好，都已经成为了过去，社会管理有了更科学、高效的机制，但在古代，由于缺乏路引制度，青楼女子想要逃离也是比登天还难，更何况，即便使用特殊的手段搞定身份证明和出行路引，古代社会治安也不容乐观，山林野岭贼盗也十分常见，一个人孤身上路九成八的机率是会被捉去或占去。

小结：

在古代的社会条件下，人员流动性不强，男子身体强壮，仍然可以成为流民，而女子则难以独自生存，必须依靠某个组织或个人。