老子绝圣弃智是否违背了现代人的平等观和共享价值观

我认为老子“绝圣弃智”的依据在于圣贤智慧出现后，反而加剧了人心的扭曲和社会的动乱，他的“绝圣弃智”理论基于观察到社会乱象，认为缺乏榜样和智慧的社会才会更加和谐稳定。

至于老子能否意识到生产力进步、文明以及不平等之间的关系呢？在我看来，他并未意识到这些因素，在他眼中，生产力的进步、文明的发展以及不平等的存在都是衡量社会进步与否的重要指标。

关于生产力的进步：

- 在老子及孔子的言说体系中，生产力进步被视为文明进步的重要标志。

- 他们在描述当时的历史时，强调的是那些能够提高人民生活质量、促进社会发展的人或事，而非仅仅依靠先进技术和物质手段来实现这些目标。

关于文明的界定：

- 老子和孔子的评价标准主要基于生产力的进步和文明水平，而非单纯依赖于物质条件。

- 在他们的眼里，人的关系和人际关系才是判断文明优劣的标准，而不仅仅局限于经济和科技的成就。

对于文明评判标准在中国几千年的文化中长期存在并持续发挥作用的原因：

- 因为中国历史上存在着多种文明形态，包括古代中国的农业文明、欧洲的封建社会和亚洲的早期文明。

- 这种多元化的文明格局使得不同文明间的交流和借鉴成为可能，从而丰富和发展了中国传统文化和道德观念。

- 在西方文明的影响下，人们对人类关系的看法发生了变化，形成了现代西方的思维方式，这促使学者们重新审视中国古代的文明价值。

在清末至20世纪初，随着西方文化的渗透，西方文明评判标准开始流行起来，以人的关系作为评判文明的标准，这种转变导致了一些学者在对待古代文明的态度上产生了分歧。

尽管中国的传统文化和价值观仍然重视平等与共享的价值观，但在面对现代化进程时，人们可能会倾向于将目光聚焦于经济发展和技术进步，而不一定过分关注古代文明如何影响今天的社会和文化发展，这种观点反映了历史认知的复杂性和多元化特点。

从哲学和历史的角度来看，虽然中国传统道德观念中有追求平等与共享的思想，但现代社会中更为注重通过科学和理性的方式来评估文明的成就。