梁山一百零八将是怎么确定的？

  梁山好汉为什么只能是一百零八个，而不能有一百零七或一百零九个呢？我想原因可能 有三点： 其一是素材的影响。《水浒》成书前，水浒故事从南宋开始就在民间流传，它经历了民间传说、话本、杂剧及文人加工成为小说这几个阶段，前后近三百年时间，最后才形成《水浒》一书。

  水浒英雄，由《宋史》中记载的“宋江以三十六人横行齐魏”为基础，增加了元杂剧水浒戏，如《黑旋风双献功》、《燕青搏鱼》、《李逵负荆》，这加起来就是一百零八这个数。以前的水浒故事就是这么说的，也是这么唱的，《水浒》当然也延续了这个说法，很自然地保留了一百零八这个数字。

   其二是遵循旧俗。不知道大家注意没有，中国的很多旧俗都离不开一百零八这个数。例如：江苏苏州寒山寺大年除夕钟声敲一百零八下；和尚的佛珠是一百零八粒；一年十二个月，二十四个节气，七十二个气候，合起来也是一百零八数；佛教说人生的苦恼 有一百零八种，念佛要念一百零八遍；甚至连贡品也离不开这个数字。

  比如康熙十三年题准：每年节，科尔沁等十旗进贡的羊是一百零八只，乳酒一百零八瓶；还有就连有名的中华大餐——满汉全席，上的菜肴也是一百零八种；古迹名胜中还有青铜峡的一百零八塔，等等。 其三是作者的反叛精神。梁山好汉一百零八将，其中天罡星三十六人，地煞星七十二人。

  三十六、七十二、一百零八恰好都是九的倍数，按过去的“阴阳”说法：奇数是阳，偶数是阴，而九又是阳数之最，称为“极阳数”。《易经》上说：“九”含有除旧迎新、吉利 如意的意思；再者“九”这个数，在古代又常为天子专用，象征皇帝是至高无上的“天子”，阳之最。

  《水浒》的作者将梁山好汉定为一百零八这个“九”的倍数，享受“阳之最”这样的待遇，也反映出作者对这些造反精神的推崇，表现出作者的反叛精神。